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堅(jiān)持的作文500字:堅(jiān)持才能成功

發(fā)布時(shí)間:2020-03-15

堅(jiān)持的作文500字:堅(jiān)持才能成功

  有志者事竟成,積極進(jìn)取并堅(jiān)持不懈才能取得成功,只要你有恒心和肯下功夫,你一定會(huì)嘗到成功的果實(shí)。以下是小編為大家整理的關(guān)于堅(jiān)持的作文,供大家參閱。

  有恒心,才能成事

  問世間“志”為何物?直教人事事都成。

  “有志者事竟成”這句話闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系:“有志”才能“事成”,若無“志”則“事”不成。

  話說蒲松齡在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際,親自寫下的勵(lì)志自勉聯(lián):“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”開始時(shí)是刻在銅尺之上,后懸置于書屋聊齋書房。終于他憑著自己的雄心壯志,不懈努力,以一部《聊齋志異》名垂青史,成就一番大事。

  諸如此類的事例還很多:春秋時(shí)期,吳越相爭(zhēng),吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復(fù)仇,最后終于打敗了吳國(guó),留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

  然而五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永卻只因其父貪利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立志,那么結(jié)局就相差十萬八千里了。

  但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。很多人都有志向卻不見成功,是因?yàn)橹鞠虿环峡陀^實(shí)際只是空想或幻想,那么又怎么能成功呢?

  一定要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所成就。這就是說:不能今天立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué)家,過不了多久又立志當(dāng)政治家,那么是不可能成功的。

  一個(gè)人無論做多么艱難的事,只要有雄心壯志,不懈努力,就能夠成功。反之,若一個(gè)人胸?zé)o大志,就是做再簡(jiǎn)單的事也不盡如人意。

  立志是成功的必要條件

  今天,我在家里看書,看著看著,我的目光全轉(zhuǎn)移到了書上的一段話上,那段話的內(nèi)容是:放大鏡能通過陽(yáng)光和鏡面的配合形成一種反射能力,把陽(yáng)光反射到某樣物品上,就能使某樣物自燃,這叫做取火。

  媽媽說:“自然界中有很多類似的物品跟放大鏡一樣,也能取火。”我好奇地問:“媽媽。冰能不能取火呢?”“冰一碰到熱就會(huì)融化成水,怎么能取火呢?”媽媽摸摸我的頭,說。盡管媽媽這樣說,我還是想試試。這時(shí),一個(gè)念頭從我腦海里閃過:媽媽早上買魚回來,為了保鮮,還特地在上面放了幾塊冰塊,其中有一塊跟我的手掌一樣大又是凸面的冰塊,拿來做實(shí)驗(yàn)的“最佳人選”就是它了,真是“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫。”念頭剛破,我就馬上動(dòng)身,我取來冰塊,拿來紙后,就開始在陽(yáng)臺(tái)上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。我把紙鋪在座板上,將晶瑩透光的冰塊直對(duì)太陽(yáng)。果然,紙上出現(xiàn)與放大鏡相同的光點(diǎn),這時(shí),媽媽正巧要到陽(yáng)臺(tái)上來,看到了紙上的光點(diǎn),還看到了那張紙上有光點(diǎn)的地方漸漸變黑,變焦,最后發(fā)出一絲火光。“紙果然燒起來了!”我高興得跳了起來,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了即使是冰也能取火。霎那間,媽媽端來一盆水,往座板上一澆,火被撲滅了。我和媽媽高興地笑了起來。

  可是,冰為什么能夠取火呢?我?guī)е@個(gè)疑問來到了電腦桌前,我打開電腦,上網(wǎng)查了原因,原來是因?yàn)楸R與放大鏡一樣是凸面鏡,就同樣能把光集中在一點(diǎn),這一點(diǎn)叫做焦點(diǎn),陽(yáng)光透過焦點(diǎn),集中在一點(diǎn),溫度升高,紙就燃燒起來了。

  我用自己的雙手創(chuàng)造了許多奇跡。經(jīng)過這次實(shí)驗(yàn),我明白了一個(gè)道理:留心觀察。

  奮斗加堅(jiān)持,才能成功

  我們知道,客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。有志者的“志”要符合客觀實(shí)際的要求,當(dāng)二者相抵觸、相脫離時(shí),事是無法成的。例如:幾個(gè)世紀(jì)以來,許多科學(xué)家立志要制造出永動(dòng)機(jī)。他們花費(fèi)了一生的時(shí)間和精力努力鉆研,但始終沒有制造出來。學(xué)過物理,我們知道當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí),機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能,而其間能量的損耗是不能避免的?陀^實(shí)際告訴我們,根本不可能有永動(dòng)機(jī),制造永動(dòng)機(jī)這個(gè)志是不會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。符合客觀實(shí)際的要求是有志者事成的前提條件,F(xiàn)在我們青年學(xué)生中有些人總是脫離客觀實(shí)際的空想、幻想。比如,指手劃腳,夸夸其談,似乎社會(huì)只是我們青年學(xué)生手中可以任意操縱的機(jī)器;不管社會(huì)如何,只求自我完善等等。這樣我們又怎能適應(yīng)國(guó)家、時(shí)代的需要呢?

  重視了客觀實(shí)際要求,也不能忽視自身能力。當(dāng)有志者立的志超出了自己力所能及的范圍時(shí),他的志也終是虛語(yǔ),事也不能成。正如一些人立志要爬上一座高峰,然而其中有些人終因身體條件不行而無法到達(dá)頂峰。青年學(xué)生立大志固然好,但是我們?cè)诹⒅緯r(shí)應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自己的能力,應(yīng)該注意到自己的特長(zhǎng),特別是自己的弱點(diǎn),否則盲目的立大志,就不能適應(yīng)國(guó)家、時(shí)代的需要,我們的“事”就不能成。

  有了上面兩個(gè)條件也還不夠。要想事成還需要有志者自己的努力奮斗。天上不會(huì)掉餡餅,自己不努力,事又怎么能成呢?一個(gè)人立志要寫一部巨作,然而他只是整天夢(mèng)想著會(huì)受到人們?cè)鯓拥暮迷u(píng),卻不深人生活,不苦心創(chuàng)作,他一輩子也寫不出這部巨作。自身努力奮斗是有志者事竟成的重要條件,F(xiàn)在,我們青年學(xué)生絕大多數(shù)都有自己的志向,但是缺乏艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備,不是嗎?學(xué)習(xí)及生活中碰到困難便意志消沉,詛咒說:“葡萄是酸的。”這樣我們的遠(yuǎn)大志向怎么能實(shí)現(xiàn)?我們立志之時(shí)一定要同時(shí)做好艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備,這樣才能適應(yīng)國(guó)家、時(shí)代的需要,才能成大事。

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