風(fēng)景作文1000字

　　宗教家說人世間本沒有惡。我們所謂的惡，其實只是善的失去，世間本沒有丑，我們所謂的丑，其實只是美的失去。

　　在這個互聯(lián)網(wǎng)稱霸天下的年代，人人高舉“言論自由”的大旗在網(wǎng)絡(luò)平臺肆意評論世界。硬幣有兩面，當一個人贊嘆就有另一個人批判，我們不能簡單歸咎于各人處事角度不同，當一個人的言論受到抨擊，他會理直氣壯地說“我有言論自由權(quán)”，使得網(wǎng)絡(luò)暴力成時代最丑陋的風(fēng)景之一。

　　言論自由不代表隨心所欲。似乎全世界的網(wǎng)民都缺乏自我感情的抒發(fā)，如今的網(wǎng)絡(luò)不再是高端科技的代名詞，而代表了人心，說這道風(fēng)景丑陋，并不是直言人心丑陋，正如孟子的性善論，人心本善，只是多了網(wǎng)絡(luò)這道墻，人們可以大膽、肆意。人們躲在這道日益丑陋的風(fēng)景背后，人云亦云、隨波逐流，使得這堵墻越來越厚，華美的外表掩蓋了多少丑惡，形成一道氣勢宏偉的風(fēng)景。

　　住在風(fēng)景里的人們時而同仇敵愾，時而相互殘殺，他們戴著面具，誰也不怕誰，風(fēng)景外的人，看著里面烽煙四起皺著眉頭說，真丑。擺擺手，走向別處，不再看。

　　大概沒幾個人不知道喬任梁事件，發(fā)人深省，令世界嗟嘆，他是網(wǎng)絡(luò)暴力的犧牲品，死在這個看似無害的風(fēng)景。人們在哀傷的同時不忘譴責(zé)網(wǎng)絡(luò)暴力，矛頭指向四面八方，譴責(zé)的方式自然是發(fā)文，可想而知，又是一場血風(fēng)腥波，先找到的目標是明星陳喬恩，知情的不知情的，管他三七二十一上去就是拉開罵戰(zhàn)。看到這兒想必也有數(shù)，這道風(fēng)景有多丑陋、虛偽，甚至成了時代的主流，你不發(fā)聲，會受抨擊，你發(fā)聲，便會不自覺跌入這道風(fēng)景。

　　這樣的言論自由，無疑是一種道德綁架。

　　我們不禁思考風(fēng)景為何形成，似乎在不知不覺中進入了我們的世界，猖狂而一發(fā)不可收拾，是人心不再本善？還是被賦予太多權(quán)利？“罪魁禍手”大概是網(wǎng)絡(luò)，它把人包裹起來，躲在屏幕面前的人們什么不敢說？網(wǎng)絡(luò)給了你面具，你就拿它遮掩自己傷害別人，實在是說不通。而你發(fā)表了言論，有人支持有人嚴責(zé)，有一個人支持你，你都增一份力量，而如今網(wǎng)上言論大多抱團取暖，怎能不強大？強大到能害死一個生命。如此形成了世界上最龐大的丑陋的風(fēng)景。

　　我并非一棒子打死一群人，住在風(fēng)景里的人也不乏正能量，他們對面前無形的戰(zhàn)火憤憤不平，也紛紛發(fā)文，試圖撥亂反正。就歷史各種正義人士的前車之鑒來看，撥亂反正似乎能發(fā)揮的作用微乎其微，沒有理智的人總是比清醒的人理直氣壯，有時候，不知不覺正能量也被憤怒沖昏了頭腦，拿起尖銳的武器，最終推波助瀾，本欲給風(fēng)景栽棵樹，卻給戰(zhàn)火添了把柴，不也令人啞然？

　　住在風(fēng)景里的人們似乎過著群居生活，往往一呼百應(yīng)，群起而攻，清醒也是一人醒眾人醒。還記得飛人劉翔，是中國的驕傲，因受傷無法比賽拿獎，安逸久了的人們摩拳擦掌，總要說點什么，這時一個人跳出來批評劉翔太自私不能為國爭光，眾人一拍手不謀而同批判劉翔。多年后孫揚失金，幸運的是第一個跳出來的人奠下同情的基調(diào)，網(wǎng)上便一片喝彩鼓勵，更是因為某個澳大利亞的倒霉蛋替他扛了所有的罵聲。而此時人們不由得反思當年對劉翔的行為紛紛道歉。這樣看來這道風(fēng)景也沒那么丑嗎？可人們是真正的清醒嗎？還是一如既往“群居”生活模式而已？

　　這是道由無數(shù)個人組成的風(fēng)景，他們在鍵盤上舞動的手指似乎沒有思考和憐憫，這個時代因為存在這道風(fēng)景變得壓抑了許多，許多人小心翼翼，為了道德而道德，生怕一個動作被敲上電腦屏幕引萬人唾罵，在人們課本式的思維里，似乎不讓座就非善，不去看正在發(fā)生的交通事故就是冷漠，這些都能被抓進風(fēng)景作為添置裝飾，不分青紅皂百。在中國，公交車上給老人孕婦讓位是可敬的，坐著不動的年青人都該批評，而讓位的人起身時總要嘟一句：“現(xiàn)在的年青人啊”然后站著享受贊美，再發(fā)條微博喊眾人圍觀，一起譴責(zé)“現(xiàn)在的年青人啊”。

　　難道這樣的風(fēng)景真的那么堅不可摧嗎？躲在風(fēng)景里自得其樂的人太多，嗟嘆風(fēng)景丑陋而走開的人亦太多了，那么誰來摧毀這道風(fēng)景？只有人們用心看待這個世界，用心看每個人才能讓人們搬離風(fēng)景，使風(fēng)景自我坍塌，還世界以山清水秀。當你看到學(xué)生不讓座的時候，想想是否他身體不舒服，當你想拿起手機呼吁眾人用言論攻擊別人時，想想這是否會給別人帶來永久性傷害。事實上用言論攻擊來維護道德只是徒有道德的外衣，少一些道德綁架也許能少大部分網(wǎng)絡(luò)攻擊。

　　如果你想舉著道德的大旗傷害別人，道德也不會允許真正有德之人不會躲在一群人中間批判社會。

　　這道風(fēng)景丑陋，可我們每天觀賞，直至憤憤不平麻木無感。我們?nèi)魺o法徹底毀了這道風(fēng)景，何不建一處更奪目的風(fēng)景吸引了全世界，那丑陋的風(fēng)景自然被淘汰。

　　善惡人心定，風(fēng)景本應(yīng)美如畫。