風(fēng)景作文1000字
三毛輕吟:“讀一本書,你自己尚未知覺,她卻在悄無聲息中改變了你的容顏”。
一本書尚能改變?nèi)蓊,那么生命的風(fēng)景呢?
三毛手牽荷西,在撒哈拉沙漠勇敢追尋生活的純凈,她終日望向沙漠的遼闊,沙漠的大氣,沙漠的雄壯,沙漠的渾成。于是,那一份沙漠的氣度融為她的果斷與灑脫。
“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹……”
一個(gè)莽撞的漁夫走錯(cuò)了路,邂逅了中國人夢(mèng)縈千載的桃花源,可以算得上是錯(cuò)誤的浪漫。然而故事結(jié)終卻是“遂無問津者”,又實(shí)在引人遐思。
什么時(shí)候,我們失卻了冒險(xiǎn)的勇氣,對(duì)錯(cuò)路如避蛇蝎?左手是平坦開闊,是一覽無余;右手卻是荊棘密布,是云遮霧斂——這似乎是個(gè)毫無懸念的選擇,因?yàn)槲覀內(nèi)狈闷嫘暮鸵懔,在有安全感的溫水里泡了太久,在隨大流的人潮中走了太遠(yuǎn)。于是坦途成了一種邏輯與人性的雙重束縛,縱然坦途的風(fēng)景不過是空洞的重復(fù),又有誰會(huì)再想起錯(cuò)路,想起那些人跡罕至的風(fēng)景也曾帶來過蕩滌與驚喜?
“曲徑通幽處,禪房花木深”,那是岔路迎來的別有洞天。徐霞客遍游華夏山水,不愛踏陽關(guān)大道,偏欲往幽僻處行。若非如此,那些名山大川中不為人知的絕景,或許便永遠(yuǎn)明珠蒙塵,一部《徐霞客游記》也難以流芳百世。錯(cuò)路褓抱的是全新的經(jīng)歷與體驗(yàn),未行過錯(cuò)路的人生,不夠豐富與完滿。唯有偏向曲徑探,方能領(lǐng)略“桃花流水窅然去,別有天地非人間”的野趣。
錯(cuò)路上的風(fēng)景也許更引人注目。
如若我們把目光凝向前方風(fēng)景的真善之處,便能收獲一個(gè)“清歡”裝幀的驚人世界。
弘一法師拋棄世俗紛雜,長(zhǎng)伴青燈古佛,望晨暉夕陽,四時(shí)之景。他看見自然的真,那種纖塵不染的真,于是煉成了明月清風(fēng)的品性。望前方真景,望出一次經(jīng)歷歲月,讓人格愈顯沉穩(wěn)和圓潤(rùn)的積淀。
東坡居士駕一葉扁舟,在扁舟清凌中扣弦而歌,邀明月為伴,與清風(fēng)同行。乘興而發(fā),興盡而歸。他望透了生命,望出了個(gè)“善”。如此心之真情,如此生之逍遙地詩意棲居不正是生命中與世無爭(zhēng)的“至善”嗎?望前方善景,望出一次大徹大悟,讓生命愈顯通透與至善的升華。
如若我們難以把持自已,一味被前方風(fēng)景迷惑,那么我們終將在陽光照不到的角落里蜷縮,哭泣。
為一時(shí)之利,瘦肉精,毒大米紛紛涌現(xiàn),為一時(shí)之權(quán),甘愿深陷腐敗的泥潭而無法自拔,為一時(shí)之歡,徹夜迷游于網(wǎng)吧……他們被眼前看似絢麗華美的風(fēng)景迷惑,不知不覺中滑入罪惡的深淵,將心靈的美好之處荒蕪成一片沙漠。
人言浮躁,皆在一念。與其爭(zhēng)辯,不如觀景,與其煩惱,不如觀心。一杯茶洗心,淡香清平;一抹景靜心,云淡風(fēng)輕。當(dāng)你有了這平淡的境界,便也能發(fā)現(xiàn)風(fēng)景之真善,摒棄陰暗和誘惑。
觀前方之風(fēng)景,觀生命之風(fēng)景,觀一顆誠敬之心。