贊美諸葛亮的作文
無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在你心中，諸葛亮是怎樣的人物?下面就是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的贊美諸葛亮的作文，希望大家喜歡。
贊美諸葛亮的作文篇1
我相信，每一個(gè)人心目中都有一位歷史“偶像”，特別是很多的男生。我雖然是一名女生，但是我也有一位令我崇拜的歷史“偶像”。我的歷史“偶像”是諸葛亮。
我是通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》了解的諸葛亮。諸葛亮他字孔明，號(hào)臥龍，是漢族人，是三國(guó)時(shí)期的蜀漢丞相，也是一名杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世的時(shí)候被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，冬普政權(quán)因?yàn)檐娛虏拍芴刈贩馑麨槲湫耐酢Ｋ?jīng)發(fā)明過(guò)木牛流馬、孔明燈等，并改造了連鸞，名叫做諸葛連鸞。他的一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物之一。
他還有一把鵝毛扇，這把鵝毛扇代表著智慧和才干，那把扇子上共有十六根羽毛，其中八根是鵝毛，鵝毛中有四根是天鵝毛，四根是家鵝毛;另外八根是鴨毛，鴨毛中有四根是野鴨毛，四根是家鴨毛。
在《三國(guó)演義》中諸葛亮有著治國(guó)治軍的才能，他濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀品格，成為了后代的各種杰出的歷史人物的一個(gè)好榜樣，那些杰出的人物都向他學(xué)習(xí)。歷史上的君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的來(lái)角度稱贊他，歌頌他。諸葛亮在歷史上的巨大影響已經(jīng)超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐�！度龂�(guó)演義》突出了諸葛亮一生的好性格、優(yōu)秀品德和偉大功業(yè)等積極的方面。
他還有一些名言值得我學(xué)習(xí)1：志當(dāng)存高遠(yuǎn)。靜以修身，儉以養(yǎng)德。2：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。3：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。4：不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。
諸葛亮其實(shí)不是真的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物，即使是這樣，我也還是崇拜他。
贊美諸葛亮的作文篇2
諸葛亮，字孔明，他是我的偶像。
諸葛亮上知天文，下識(shí)地理，料事如神，在劉備三顧草廬時(shí)，按當(dāng)時(shí)的局勢(shì)就能布出三分天下戰(zhàn)略目標(biāo)，是古代中鳳毛麟角的頂尖智者之一，雖然他并沒有能幫蜀統(tǒng)一全國(guó)，但這絲毫不能動(dòng)搖我對(duì)他的崇敬。
在軍中他不能武，但給他幾千士兵就能擒獲一員武藝高強(qiáng)的敵軍大將。諸葛亮為蜀國(guó)創(chuàng)下了一個(gè)個(gè)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的神話—借東風(fēng)、排八掛陣、草船借箭……讓無(wú)數(shù)智者自嘆不如，在徐庶離開劉備時(shí)也不住贊美孔明，說(shuō)：“此人比我勝百倍”，陸遜說(shuō)：“我不如孔明”，周瑜說(shuō)：“既生瑜，何生亮”，這一個(gè)個(gè)事實(shí)無(wú)不表明諸葛亮的才。
在文學(xué)方面他更為出色，一個(gè)《前出師表》陸游就贊不絕口說(shuō)：“凜然出師表，一字不可刪。”出師表里流露他那顆赤膽忠心，我最敬佩孔明的忠，他的“忠”集中表現(xiàn)在兩方面：一是對(duì)劉備的忠貞不渝，二是對(duì)匡復(fù)漢室的理想鞠躬盡瘁，死而后已，即對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)不二。諸葛亮這篇表文歷來(lái)受到人們的高度贊揚(yáng)，被視為表中的代表作，不僅在當(dāng)代輝煌，就是現(xiàn)代也是無(wú)懈可擊的真理，值得后世思考。
諸葛亮為人正直，至親的人違法也決不徇私，馬謖不聽王平之諫亂扎營(yíng)，導(dǎo)致蜀軍大敗，街亭失守，雖為諸葛亮的學(xué)生，他還是揮淚斬了馬謖，體現(xiàn)了他的鐵面無(wú)私，所以孔明是一個(gè)真君子。
這就是我的偶像，他才、他智、他忠、他公正，他就是臥龍諸葛孔明。
贊美諸葛亮的作文篇3
無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘!對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，在歷朝歷代，均能出奇地達(dá)成共識(shí)!
在諸葛亮身上，除了忠、孝、義，最大特點(diǎn)是謀。諸葛亮的智謀，超群出眾，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，出神
諸葛亮的一生，為劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天，還不忘劉家的社稷江山。諸葛亮的一生，是與人、與天奮斗的一生，無(wú)私奉獻(xiàn)的一生。算得上模范丞相!
但倘若你撥開諸葛亮身上華麗的外衣，心平氣和地讀那段歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的諸葛亮!做為謀士、軍師、丞相，為輔佐劉備，在血雨腥風(fēng)中打出了三國(guó)鼎立的局勢(shì)，建立了蜀國(guó)，可謂是立下了汗馬功勞!但你若細(xì)讀史書，就可發(fā)現(xiàn)諸葛亮也非百戰(zhàn)百勝，失誤比比皆是：千百年來(lái)被人們贊賞的空城計(jì)，實(shí)際上是一場(chǎng)僥幸取勝的戰(zhàn)爭(zhēng)，司馬懿若識(shí)破是空城計(jì)，引大軍殺入城中，諸葛亮也就做了刀下之鬼或淪為魏軍的俘虜�？粘怯�(jì)，是諸葛亮迫不得已而為之的一招險(xiǎn)棋。失街亭，則又是諸葛亮的一次重大失誤;六出祁山，六次北伐中原，皆無(wú)功而返，排除天時(shí)地利等不利因素，做為三軍統(tǒng)帥的諸葛亮，其失誤是顯而易見的!諸葛亮一生中最大的失敗，乃蜀國(guó)的滅亡。蜀國(guó)的滅亡，雖是諸葛亮死后發(fā)生的，但諸葛亮難辭之咎!蜀國(guó)當(dāng)初擁有諸葛亮這樣的丞相、和幾十萬(wàn)精兵良將，為何沒能完成一統(tǒng)天下的宏愿，反到落了個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)果呢?
諸葛亮當(dāng)初擬定三足鼎立后，再一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略理想，最終成為一場(chǎng)夢(mèng)，非但沒有統(tǒng)一中原，反到連他親自輔佐創(chuàng)立的蜀國(guó)也灰飛煙滅，是蜀國(guó)的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇!
諸葛亮最終敗給了誰(shuí)?是敗給了天意!天不滅曹!天意不可違!何為天意?民意也!曹、劉、孫等人爭(zhēng)奪領(lǐng)地，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給老百姓帶來(lái)了巨大的災(zāi)難與痛苦。劉備白帝城托孤辭世，諸葛亮以相父身份，輔佐幼主劉禪，治理蜀國(guó)，此時(shí)的諸葛亮雖為相父，實(shí)為蜀國(guó)的皇帝，攝軍政大權(quán)于一身，獨(dú)步于蜀國(guó)政壇上，失街亭后自貶，也是做做樣子，權(quán)力絲毫未減�？陀^地看，諸葛亮治理蜀國(guó)那些年，提高了國(guó)力與軍力，政績(jī)輝煌卓然。但當(dāng)諸葛亮歸天后，蜀國(guó)的權(quán)利中心出現(xiàn)了真空，歷史把劉禪真正推上了蜀國(guó)政治權(quán)力舞臺(tái)中心。劉禪昏庸無(wú)能只知縱情享樂，便把蜀國(guó)推進(jìn)了亡國(guó)的深淵。蜀國(guó)有劉禪這樣的昏庸皇帝，怎能完成一統(tǒng)天下的大業(yè)?天意難違，諸葛亮終究敗在了天意面前!
諸葛軍師，為你的智慧而喝彩，為你的失敗而深思!