作文：用同情給予自己一份愛(ài)
同情，就是當(dāng)別人感到悲痛時(shí)與他站在一起。
同情，是愛(ài)的給予，愛(ài)的奉獻(xiàn)。生命之路的兩旁，有一棵名為同情的樹(shù)，需要你常常用愛(ài)澆灌它們，呵護(hù)它們。終有一天，你生命的長(zhǎng)徑會(huì)一路花香。走在與你交叉的路途上的行人，即使腳踏荊棘，也會(huì)感到花的馨香，愛(ài)的溫暖。
同情，是一切道德的最高準(zhǔn)則。
孟子曾說(shuō)：“惻隱之心，人皆有之。”人們的善良中，同情也許是天生的。因此，看到有孩子落入井中，必定會(huì)有人去救他。無(wú)論此人做過(guò)何種惡事，至少此刻，人性中普遍的特征——同情已驅(qū)使他在危難時(shí)救助弱小。當(dāng)路上有老人過(guò)馬路時(shí)，總會(huì)有人去攙扶他，幫助他;當(dāng)有人遭遇車(chē)禍，躺在血泊中時(shí)，也總會(huì)有人去解救他，援助他。同情是道德的最高準(zhǔn)則，也是人性中最基本的品質(zhì)。
同情，是對(duì)他人遭遇的認(rèn)真對(duì)待。
一枚小小的硬幣落入路邊乞討者的小碗中，發(fā)出清脆響亮的聲音。然而，給予者連看也不看乞討人一眼，不屑地離去，似乎在打發(fā)著煩人的東西。這不是同情，是施舍，是虛偽的慈悲。真正的同情，是對(duì)他人遭遇的感同身受，是如雨潤(rùn)大地般默默無(wú)言的大愛(ài)。無(wú)論是汶川地震還是智利礦難，送到救援現(xiàn)場(chǎng)的不僅是救助設(shè)備和物資，送到受難家屬手中的也不僅是“賠償費(fèi)”，還有國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人的親自探望和關(guān)心以及全國(guó)乃至全世界人們的同情和愛(ài)心。只有當(dāng)我們認(rèn)真對(duì)待他人的遭遇，平等地感受他人的痛，尊重他人的人格，才能出自真心地給予自己的愛(ài)，同情他們的不幸。
同情，是由愛(ài)和互助的天性中派生出的一種感情，它來(lái)自內(nèi)心，出自真情。它不是一種炫耀，不是施舍或交換，它是一種與功利全然無(wú)關(guān)的愛(ài)的給予，不求回報(bào)，不求贊頌。
因此，同情是一種無(wú)私而真摯的愛(ài)的給予。
同情是人性光輝中最閃耀的光芒，是人生路上最和煦的一縷春風(fēng)，是道德品質(zhì)中最美的一種表達(dá)。它，無(wú)需矯飾，一個(gè)擁抱，一句話，一個(gè)眼神，一滴淚，都足以向不幸的人給予你最真的愛(ài)。
當(dāng)你站在別人的立場(chǎng)上時(shí)，希望每個(gè)人都肯感受別人所感受的，傷心別人所傷心的，用同情給予自己的一份愛(ài)。