關(guān)于幸福的滿分作文
一桿桅，剛降下暮春的輕煙殘月，又升起了霜秋的白荻勁風(fēng)……
歲月在輪回，人生在飄逝，我們駕一葉扁舟于江渚之上，尋覓所謂的幸福。
茫茫中華史，從未忘記幸福的存在。有過去、有現(xiàn)在、還有未來。劉邦是幸福的，因?yàn)樗麆倮�；武則天是幸福的，因?yàn)樗龍?zhí)政了；楊國忠是幸福的，因?yàn)樗袡?quán)了。然而，項(xiàng)羽是痛苦的，因?yàn)樗チ�；李氏宗族是痛苦的，因�(yàn)樗鈼壛�；李白是痛苦的，因�(yàn)槌皝y了，于是，時間在追問歷史：“何為幸福？”我追著時間在后現(xiàn)代的荒原上吶喊：“幸福在于自己的心！”
世界萬象，無所不有。幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈鏡與玉面鏡的結(jié)合，從這面看，很好看，另一面，丑死了。給一個選擇的機(jī)會，你是選好看的一面還是丑的一面？幸福在于自己的把握，或者，你對著丑的一面時萬般痛苦，忘記了翻過來，于是，幸福與你只是一鏡之隔，卻隔若汪洋。有些人注定是幸福的，因?yàn)樗麄兛催@樣的鏡子會翻看不同的一面，于是，幸福屬于了他們。
貝多芬就是一位懂得看鏡子的人。當(dāng)有人問他：是否為失聰而痛苦，他說：“沒有，我很幸福！因?yàn)槲覂H僅失去六分之一！”除了耳、()我們還眼、鼻、嘴、手、腳、()六分之一，這就是貝多芬幸福的概念。
幸福，只是“塞翁失馬”，要懂“焉知非福”的道理。
求幸福，就要有阿q的精神。魯迅先生筆下的阿q，是一個極具諷刺意義的人。然而，今天的我們，為求幸福，把阿q作為一種榜樣。原來，阿q也是幸福的。
面對已知的死亡，我們是恐懼，還是坦然？尼克松在知曉自己得癌癥以后，他對死的定義是：酒吧打爛時我就離開！這也是一個“阿q”，一個美國版“阿q”。所以，在余留的生命中，他依然很幸福。
幸福，不能定義，幸福與快樂就是一種思維方式。選擇了正確的思維方式，你就選擇了幸�？鞓贰�
千年的余輝搖曳那些花季，飄落那些雨季。我們不妨把或深或淺的記憶放進(jìn)日記，把或多或少的往事交給歲月。選擇一種正確的思維方式，不再因外界的風(fēng)聲鶴唳而瑟瑟發(fā)抖，不再因世間的榮辱得失而錙銖必較，不再因生命的瞬忽飄逝而惆悵莫名——人生因此快樂、因此幸福！
專家點(diǎn)評：
文章以典型而豐富的事例，論證了因思維方式的不同決定了人們對事物的不同看法，指出幸與不幸皆之于心。觀點(diǎn)十分鮮明，而“選擇了正確的思維方式，你就選擇了幸�？鞓�”的結(jié)論響亮地呼應(yīng)了“幸福在于自己的心！”的觀點(diǎn)。
全文語言簡潔，思維縝密，思辨力強(qiáng)是本文的亮點(diǎn)。
張無忌放棄了江湖與江山
他把幸福給了趙敏
卻把牽掛給了小昭
把漂泊給了蛛兒
把憾恨給了芷若……
楊過和小龍女最終做了神仙眷侶
也許他知道，也許他不知道
也許他裝作不知道
程英和陸無雙為他負(fù)盡青春拋盡韶華
郭襄為他天涯思君念念不忘
也許他記得，也許他不記得
曾經(jīng)有一個叫公孫綠萼的姑娘把一生停駐在他一剎那的目光里
而他所能給的，也只能是一曲清簫、三枚金針或者某一刻的眷顧而已
這世間，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖……