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藏族的雪頓節(jié)作文

發(fā)布時間:2021-01-18

藏族的雪頓節(jié)作文

  1藏族的雪頓節(jié)

  在西藏有一個很特殊的節(jié)日——雪頓節(jié)。

  “雪”在藏語中是酸奶的意思,“頓”是吃的意思;兩者合起來便是吃酸奶的日子。

  在雪頓節(jié)中有隆重的藏戲演出和曬佛儀式,故又稱“藏戲節(jié)”和“展佛節(jié)”

  在雪頓節(jié)那天,火紅的一抹朝霞從東方飄出時,一副巨大無比的緞制釋迦摩尼佛像將掛在高高的懸崖上。

  太陽還未升起,天上一片淺青色。數(shù)以萬計的佛教信徒們聚集在展佛崖下。僧人們吹出洪亮有力的號角聲。洪亮的號角聲傳到哪里,那里就開始煨桑;煨桑這是一向藏族特有的宗教祈愿習俗,據(jù)說迎請神靈前首先要焚香凈化周圍環(huán)境,消除不凈和穢氣,而普通人生活之處隨時都有污染,是一種污垢,一種不凈。燃桑是凈化行為,每個污點、鬼、魔和穢物都會由此而排除,具有凈化環(huán)境、消除邪氣、穢氣和凈化之功效。

  隨著這煙緩緩升起,幾百位身披紅色袈裟的僧人兩個一排,抬著卷成捆的綢緞佛像,從神宮中魚貫而出。他們步伐一致,像高聳的懸崖走去,好似一條紅色的巨龍。聚集在一旁的香客們立刻擠上前去,獻哈達、用額頭頂禮佛像。

  當卷成長龍的緞子佛像搬上山崖時,好些喇嘛已在山崖上磕頭迎接。四位僧人樂師登上山崖,舉起嗩吶吹起樂曲,一旁的喇嘛開始在嗩吶聲中虔誠的誦經(jīng)了。在誦經(jīng)聲和嗩吶聲中佛像徐徐放落,逐漸展現(xiàn)出釋迦摩尼佛的容顏。

  藏戲演出是雪頓節(jié)不可錯過的重點之一。從雪頓節(jié)的第二天開始,布達拉宮對面的龍王潭公園內(nèi),藏戲節(jié)目會不停歇的地從上午十一點一直倡導暮色來臨。因為時間有限這是在藏曲中提取出的精華部分。否著會一直唱上三五天。

  藏戲表演是和其他戲劇不同的,藏戲演出時佩戴著面具。藏戲的面具品種多樣。在戲劇結(jié)束時管理喇嘛都的財政人員會給演員們送東西,照例是成袋的青稞、酥油、茶葉等。前來看戲的商人百姓會用哈達包裹錢幣,當戲劇演到預定的時間,群眾們會將哈達拋向舞臺,錢幣就會如雨點般的落在演員頭上身上。

  雪頓節(jié)是吃酸奶的節(jié)日,節(jié)日和吃酸奶和驚險酸奶的傳統(tǒng)是在長期的歷史沉淀中形成的

  佛教的的戒律多大三百多條,最嚴格的戒律莫過于殺害生命——從路邊的花草昆蟲到擁有智慧的人類,都不能殺害。

  夏天人們戶外活動一多難免會拍死一些小昆蟲,所以每年夏天六月份到七月末喇嘛們只能在寺院閉門修煉。

  喇嘛們成天呆在寺院內(nèi)吃素食,營養(yǎng)既不夠生活有單調(diào)。這讓信徒們很過意不去,夏天牧草繁多正視奶牛長膘只是,信徒們將牛奶做成酸奶,這樣既不殺生又孝敬了喇嘛活佛們,所以這中做法便傳開了。

  據(jù)說在十一世紀時,佛教為了鼓勵人們獻酸奶所以做了這樣的加持:凡是獻酸奶的人家,畜牲不得傳染病,不走失,野獸也不吃。這話在群眾中傳開,所以獻酸奶的人和更加踴躍。

  2藏族的“雪頓節(jié)”

  每個民族都有自己各具特色的節(jié)日習俗,在慢慢地盛開著,散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。當然,藏族這朵“鮮花”,已開地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪頓節(jié)。

  雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶x的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶x的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過,但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。

  “雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭先恐后地來到桌子前,每個人都有三十個碗,碗里盛滿了酸奶,看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場景更熱鬧點,讓別人更開心一點。

  終于,扣人心弦的比賽開始了,人們拿起碗,拉開了嗓子,“咕嚕咕!钡睾戎。開始,人們不分上下,時間長了,許多人因喝不下而退出了比賽,在一旁給別人加油。其中有一位強壯而有力的中年男子取得了勝利,人們一起開心的為他祝福。

  比賽好了以后,江嘎爾、香巴、覺木隆這后期新派藍面具四大團體,輪流在羅布林卡戲臺上,演出一整天自己拿手的,也是傳統(tǒng)劇目整本戲,有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸奶,一邊看戲,真是不亦樂乎。

  藏族有著自己各具特色的節(jié)日習俗,一直在慢慢的盛開著,散發(fā)著淡淡的香氣,一直吸引著我們……

  3藏族的雪頓節(jié)

  每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的雪頓節(jié)。在藏語中,“雪”是酸奶x的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶x的節(jié)日,因此又叫“酸奶節(jié)”。因為雪頓節(jié)期間有隆重熱烈的藏戲演出和規(guī)模盛大的曬佛儀式,所以有人也稱之為“藏戲節(jié)”、“展佛節(jié)”。傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕,以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內(nèi)容,同時還有精彩的賽牦牛和馬術(shù)表演等。

  節(jié)日活動的中心在拉薩西郊的羅布林卡。這里從前是西藏地方政教首領(lǐng)達x喇嘛的夏日園林。節(jié)日來臨,羅布林卡以及周圍的樹林里,一夜之間便會涌現(xiàn)一座色彩鮮艷的帳篷城市,還形成幾條熱鬧繁華的節(jié)日市街,幾乎整個拉薩城都搬進了這片綠色天地,所有的人都在歌聲舞蹈中過著野外生活,深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂器在樹影里傳播,這是拉薩人最有活力的日子。

  雪頓節(jié)起源于公元11世紀中葉,那時雪頓節(jié)是一種純宗教活動。民間相傳,佛教的戒律有三百多條,最忌諱的是殺生害命。由于夏季天氣變暖,草木滋長,百蟲驚蟄,萬物復蘇,其間僧人外出活動難免踩殺生命,有違“不殺生”之戒律。因此,格魯派的戒律中規(guī)定藏歷四月至六月期間,喇嘛們只能在寺院待著,關(guān)門靜靜地修煉,稱為“雅勒”,意即“夏日安居”,直到六月底方可開禁。待到解制開禁之日,僧人紛紛出寺下山,世俗老百姓為了犒勞僧人,備釀酸奶,為他們舉行郊游野宴,并在歡慶會上表演藏戲。

  這就是雪頓節(jié)的由來。

  4藏族的雪頓節(jié)

  藏族的雪頓節(jié),又稱藏戲節(jié)。“雪頓“這個詞是藏語,意為“吃酸奶x的節(jié)日“,在7月初舉行這個節(jié)日,歷時五天。過節(jié)時各地藏劇團匯集于拉薩,舉行會演。拉薩市民和郊區(qū)農(nóng)民身穿盛裝,帶上食品、用品,前往羅布林卡觀看演出。

  如今,雪頓節(jié)時,拉薩、日喀則、窮結(jié)、雅隆、堆龍、德慶、尼木等地的專業(yè)文藝團體和業(yè)余文藝宣傳隊也趕來參加慶祝,演出各種節(jié)目熱情歌頌西藏的人民的新生活和社會主義建設(shè)的新成就。關(guān)于節(jié)日由來有種種說法:一說是為了紀念藏戲之神鐵橋活佛唐東結(jié)波大師;另一說是17世紀前,按佛法,喇嘛在夏季有數(shù)十天禁止出門,說是怕踩傷大地的生物。

  至開禁日,紛紛出寺下山,世俗百姓備酸奶施舍。經(jīng)過演變就成為現(xiàn)在的雪頓節(jié)。

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