關(guān)于初中語(yǔ)文解題的技巧議論文文體
進(jìn)入初三年級(jí)，在語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，增加了新的文體--議論文。作為中考必考的三大文體之一，議論文在知識(shí)脈絡(luò)、閱讀技巧、解題思路、答題語(yǔ)言方面都和你熟悉的說(shuō)明文、記敘文有很大的不同。
議論文，就是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)“擺事實(shí)、講道理”對(duì)事物或現(xiàn)象擺觀點(diǎn)或駁斥他人觀點(diǎn)的文體。議論文的三大要素為“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”,他們之間是證明和被證明，用何種方法采取何種方式證明的關(guān)系。
論點(diǎn)，即作者對(duì)事物或現(xiàn)象的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)必須要明確、單一，切忌模棱兩可。比如，20xx高考中有這樣一個(gè)事件：某考生最后一科考試遲到被拒絕進(jìn)入考場(chǎng)，其母下跪未果。假如就是否應(yīng)讓考生進(jìn)入考場(chǎng)這一問(wèn)題發(fā)表觀點(diǎn)，你的觀點(diǎn)可以為“是”或者“否”,但不能“墻頭草隨風(fēng)倒”.需要注意的是，論點(diǎn)和論題不同，論題是議論對(duì)象，論點(diǎn)是對(duì)此對(duì)象的觀點(diǎn)。以20xx中考《微公益》為例，其論點(diǎn)隱藏得比較深，很多同學(xué)認(rèn)為是“微公益”,實(shí)際上這只是本文探討的問(wèn)題，也就是論題，本文的中心論點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)此問(wèn)題作者的觀點(diǎn)，因此應(yīng)該是“倡導(dǎo)微公益”.
論據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。道理論據(jù)自不必說(shuō)，就是大家公認(rèn)的名人名言、定理公理等。事實(shí)論據(jù)，又分史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。事實(shí)論據(jù)的作用在于“事實(shí)勝于雄辯”,因此論據(jù)確鑿性、針對(duì)性、典型性和是尤為重要的。有一年閱卷時(shí)，很多同學(xué)在文章中用到“不是嗟來(lái)之食”的事例，還有的同學(xué)用到“受極刑”的事例，試想一下，如果這樣的事例中的人物用錯(cuò)了，豈不是搬起石頭砸自己的腳？
論證，或者叫論證方法，是連接論點(diǎn)和論據(jù)間的紐帶，與論據(jù)相對(duì)應(yīng)，論證方法有舉例論證、道理論證、引用論證、對(duì)比論證和比喻論證五種。前三種論證方法是和論據(jù)類(lèi)型一一對(duì)應(yīng)的，后兩種涉及到了議論文的論證結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的生動(dòng)形象性。以101中學(xué)初二下期中題《學(xué)會(huì)諒解》為例，文章以排比的方式開(kāi)篇，闡明了諒解有重要作用的觀點(diǎn)。接著，作者博古通今、層層鋪展，一個(gè)反問(wèn)式過(guò)渡段“古人尚能如此，在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢？”既把讀者的思緒引到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，又開(kāi)啟了下文“如何學(xué)會(huì)諒解”的寫(xiě)作。最后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，又談到了“學(xué)會(huì)諒解但不能一味退讓”的觀點(diǎn)，展現(xiàn)了作者思維的辯證性。作者從古到今闡明人們都應(yīng)“學(xué)會(huì)諒解”,通過(guò)詳略得當(dāng)?shù)牡湫驼摀?jù)，運(yùn)用多重論證方法探討了諒解的重要性和諒解的做法，觀點(diǎn)另任信服。無(wú)論是從議論文學(xué)習(xí)角度說(shuō)，還是從議論文寫(xiě)作的角度說(shuō)，都是值得細(xì)讀的好文章。
議論文，初中階段的考查是閱讀簡(jiǎn)單的議論文，能區(qū)分觀點(diǎn)和材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)和材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。
總結(jié)：因此，同學(xué)們應(yīng)在頭腦中形成議論文的“知識(shí)樹(shù)”,通過(guò)閱讀議論文學(xué)習(xí)議論文的相關(guān)知識(shí)，明白一些人生道理，使自己的認(rèn)識(shí)水平得到提升，同時(shí)還可以模仿著嘗試些議論文的寫(xiě)作--多管齊下的學(xué)習(xí)，全方位掌握議論文的相關(guān)知識(shí)。