文化苦旅
從沒(méi)看過(guò)余秋雨的《文化苦旅》，但是，我想我可以膚淺的認(rèn)為，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活就是一次還未完結(jié)也永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)的文化苦旅。
古人云完，今人又說(shuō)，學(xué)習(xí)，乃人生之大任也。是的，沒(méi)有人會(huì)反駁，也沒(méi)有人敢反駁，為之的結(jié)果就是招來(lái)一大堆鋪天蓋地的謾罵、質(zhì)疑。教育工作者們會(huì)說(shuō)：“我們這么辛辛苦苦的教學(xué)難道就是為了換來(lái)你們對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦嗎？”；父母?jìng)儠?huì)說(shuō)：“孩子啊，我們賺點(diǎn)錢供你們上學(xué)不容易，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)點(diǎn)出息，千萬(wàn)不能有這種思想啊！”；由于各種原因沒(méi)能上學(xué)的孩子會(huì)說(shuō)：“你們知足吧，你們的生活，是我們盼也盼不來(lái)的。”……諸如此類的話，無(wú)論從哪方面來(lái)看，都是很合乎情理的，但是，又無(wú)一不是具有一定強(qiáng)迫性的。
當(dāng)今社會(huì)的大部分孩子，因?yàn)楦鞣N各樣的原因，都走上了同一條文化苦旅。走得遠(yuǎn)的，成了文壇泰斗、科學(xué)家、政治領(lǐng)袖，高高在上，受盡人們的膜拜。走迷了路的，半途而廢的，空有知識(shí)分子的頭銜，郁郁不得志，就像舊時(shí)候名落孫山的窮書(shū)生，沒(méi)有東山再起的機(jī)會(huì)，余生只能手捧一本發(fā)黃的舊書(shū)，郁郁寡歡，等待死亡，如此而已。這兩種截然不同的極端，可能是人的態(tài)度所決定的，可能是運(yùn)氣的好壞不同，亦或是不合適，這個(gè)人從一開(kāi)始，就不適合走上這條路。
然而，文化苦旅的“苦”，絕不止這么簡(jiǎn)單。那些被貼上成功標(biāo)簽的人，也不見(jiàn)得就“仕途一帆風(fēng)順”了，他們依然在這條道路上行進(jìn)著，被接受著外界的質(zhì)疑。而因?yàn)樵徽J(rèn)可過(guò)，因而質(zhì)疑聲亦比常人更加猛烈。前段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“韓寒代筆門”，就很好的驗(yàn)證了這個(gè)事實(shí)。韓寒是我最喜歡的80后作家，是許許多多韓粉眼中的青年才俊。他的成功有目共睹，從《杯中窺人》到《青春》的跳躍，當(dāng)年那個(gè)款款而來(lái)的叛逆少年以他不怕，不羈，不認(rèn)輸?shù)恼嫘郧閹Ыo我們別樣的文學(xué)享受�？墒�，即使是這樣的他，也會(huì)被人懷疑是小偷，最可恥的代筆小偷。我個(gè)人是力挺韓寒的，但是，作為一個(gè)平民來(lái)說(shuō)，我也是帶有點(diǎn)看笑話的心理：“原來(lái)偶像也是人啊！”
如此，這樣的成功不算是成功，但很多很多人，確鑿也正向往這樣的成功�？晌也欢氖�，那些不見(jiàn)得是成功的人，只要心懷對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，不照樣可以活得很好嗎？
我知道，這些話聽(tīng)起來(lái)不像是一個(gè)有文化的人說(shuō)的，甚至有些前后矛盾。確實(shí)，以我這樣的年紀(jì)來(lái)說(shuō)這番話，評(píng)價(jià)別人，實(shí)在是有點(diǎn)太過(guò)于草率，這更像是我對(duì)學(xué)習(xí)的抱怨。長(zhǎng)久以來(lái)，我以厭學(xué)者自居，好像比那些只知道埋頭苦學(xué)的人要清高，實(shí)際上，不是全都討厭，不置可否，我是喜歡寫作的，至少，像這樣沒(méi)事發(fā)發(fā)牢騷，不用太多華麗的詞來(lái)修飾，只求表達(dá)出我的真實(shí)想法。這可能上不了臺(tái)面，但我不需要認(rèn)可，反正我高興了快樂(lè)了，其他愛(ài)咋咋地。這是我自創(chuàng)的一種文學(xué)風(fēng)格，我把它稱之為“自由筆”。
我依然覺(jué)得追求文化的道路是艱苦的，往大了說(shuō)，苦在堅(jiān)持，往小了說(shuō)，苦在作業(yè)，苦于成績(jī)。如何才能在追求文化的道路上不迷失自我，找到通往成功的捷徑？我問(wèn)天，問(wèn)地，結(jié)果什么也沒(méi)問(wèn)出來(lái)。最后，我問(wèn)自己。
哥們兒，接著苦吧，苦中偶爾做點(diǎn)樂(lè)，就不怎么苦了。我對(duì)自己說(shuō)。
好吧，既然這樣了，也只能這樣了。
在這條文化苦旅中，我選擇隨遇而安。
浙江省金華市武義縣東干中學(xué)初二:杜冰倩