誠實(shí)守信作文(2篇)

誠實(shí)守信作文（1）

　　誠實(shí)守信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“一諾千金”、“童叟無欺”、“君子一言，駟馬難追”等誠信方面的古訓(xùn)一直流傳到現(xiàn)在。　　　　同學(xué)們，當(dāng)你因賴床遲到而向老師述說“正當(dāng)理由”時；當(dāng)你考試時密謀“南北合作”時；當(dāng)你為一篇作文苦惱而把“靈感”寄托于因特爾時；當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)的游戲而對家人說學(xué)習(xí)很累時……朋友，你可曾記起“誠信”二字？“人無信不立，業(yè)無信不興，國無信不寧”。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)日益規(guī)范化，誠信已不僅是一個基本道德問題，它已日益成為一種重要的社會資源，它是資本，是財富，是競爭力，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的重要條件。一個信用缺失，道德淪喪的國度，必然不會有和諧的人際關(guān)系、良好的社會秩序，經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展也就得不到有力支持和保障。試想失去誠信，我們的生活又何談幸福快樂？

　　“君子一諾，重于泰山”，從自我做起，塑造誠信人生，從現(xiàn)在做起，做誠實(shí)守信的小公民。讓我們一起努力，弘揚(yáng)誠信美德，塑造誠信人生，把誠信的旗幟永遠(yuǎn)樹立在我們心中。

誠實(shí)守信作文（2）

　　同學(xué)們，你們可知道誠信在當(dāng)今社會上是多么重要嗎？下面就由我自己發(fā)表一下自己的意見吧！

　　誠信，關(guān)系到形象問題，大到國家、集體，小到個人，失去誠信形象，何以生存立足？所以說，它是做人的基本要求，是社會的基本準(zhǔn)則。如果沒有誠信，人們就會相互猜忌、相互不信任，一個充滿隔閡的社會，是很可怕的。講誠信是全社會的事，每一個人都要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，從小孩子的教育做起。

　　下面請看有關(guān)幾則誠信的故事：

　　曾參殺豬示誠信 曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。 　　有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對他說：“你在家好好玩,等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。 這話本是哄兒子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子從集市上回來后，氣憤地對丈夫說：“我是哄兒子說著玩的，你怎么就真把豬殺了呢？”曾參說：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會欺騙。再說，你現(xiàn)在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子？” 郭汲不失信于孩子 　　郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫。他一貫注重恩德，在當(dāng)時聲譽(yù)很好。 　　郭汲在并州任職時，一次下去考察，途經(jīng)美稷縣，當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兟動嵑�，自發(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。郭汲不知情，就問：“小朋友，你們這是在干什么呀？”孩子們回答說：

　　“聽說您要來，我們特來歡迎！”郭汲聞言趕忙下馬，一一答謝。在美稷縣辦完事后，孩子們又聞訊趕來送郭汲，并問他什么時候返回。郭汲立即讓隨從計算返程的日期，告訴了他們。 由于事情辦得十分順利，返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天，但為了不失信于孩子們，郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚，等到第二天才入城……

　　看完了故事了，現(xiàn)在看一下國家怎樣重視誠信這個問題了。

　　目前，誠信問題受到了全社會的重視，黨的十六屆三中全會也提出“以道德為支撐，產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)，法律為保障的社會信用制度，今年全國稅法宣傳的主題也再次確定為“依法誠信納稅，共建小康社會”。

　　誠信是贏得人心，產(chǎn)生吸引力的前提，縱觀歷史長河，待人心眼實(shí)一點(diǎn)，心誠一點(diǎn)，守信一點(diǎn)，便能更多得獲得他人的信賴、理解，能得到更多的支持合作，因此能夠獲得更多的成功機(jī)遇。

　　一名英國作家，名叫哈爾頓，他為編寫一本書，采訪達(dá)爾文。哈爾頓問達(dá)爾文，你的主要缺點(diǎn)是什么，達(dá)爾文答：“不懂?dāng)?shù)學(xué)和新的語言，缺乏觀察力，不善于合乎邏輯的思維”，哈爾頓又問：“你的治學(xué)態(tài)度是什么？”達(dá)爾文又答：“很用功，但沒有掌握學(xué)習(xí)方法”。一是一，二是二，甚至把自己的缺點(diǎn)毫不掩飾地袒露在人們面前，這樣高尚的品德，換來的必是人們真摯的信賴和尊敬。

　　《晏子春秋，內(nèi)篇存下》中就有“誠信于朋友的話”，把“誠信”看成是朋友之間一個重要環(huán)節(jié)，《幼學(xué)瓊林》中就有專門講交友的章節(jié)，并有種種概括：“爾我同心曰金蘭，朋友相資曰麗澤，心志相孚曰莫逆，老幼相交曰忘年……這里說的都是友情的深厚，而其源泉，便是誠信待人。

　　孔子說：“與友交而不信乎”？墨子說：“志不強(qiáng)者，智不達(dá)，言不信者，行不果”，中國人歷來把誠信做為為人處世，齊家治國的基本品質(zhì)，講真誠，守信義，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對人的尊重，也表現(xiàn)了對己的尊重。