假如沒(méi)有那么多假如
最近經(jīng)常看到聽(tīng)到“假如”這個(gè)字眼，電視上報(bào)紙上甚至于我們的日常用語(yǔ)里，都充溢著它活躍的身影。我不知道它的存在到底是個(gè)好事還是壞事，但就我個(gè)人的觀察來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為還是少用點(diǎn)為好。
山西礦難，記者在報(bào)紙上說(shuō)了無(wú)數(shù)個(gè)假如，假如領(lǐng)導(dǎo)重視；假如礦區(qū)加強(qiáng)安全檢查；假如對(duì)那些隱患提前預(yù)警；這一切都不會(huì)發(fā)生了。
這假如好嗎？當(dāng)然好，但如果這假如是提前量而不是馬后炮，是不是會(huì)更好一點(diǎn)呢？。何況就是在記者這假如后不久，礦難仍舊是頻發(fā)，由此可見(jiàn)，這假如還是只是假如，并未對(duì)事物的本質(zhì)產(chǎn)生根本性的影響。
近期名人丑聞迭出，這下子可又忙壞了記者，于是假如聲又不絕于耳。說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn)的，假如再給他們一些時(shí)間，他們可能會(huì)開(kāi)始贏利。假如不是社會(huì)環(huán)境的瞬間變幻，他們那一單做成了，當(dāng)是另外一種場(chǎng)景。那難聽(tīng)點(diǎn)的，不外是假如他不猖狂，自視甚高，能主動(dòng)聽(tīng)一下意見(jiàn)，當(dāng)也不至于落得今日之下場(chǎng)。假如他當(dāng)初走私兩回就收手，好好的做他的事業(yè)，說(shuō)不定今日照樣是風(fēng)光仍舊。
記者很客觀，所有的假如表達(dá)了他們的意見(jiàn)，在否定的同時(shí)又用假如作出了肯定。這種假如的存在，真的很有意思，它可以讓黑的變成白的，也可以讓白的變成黑的。原來(lái)正是這假如有它的如此多妙用，所以才有那么多人樂(lè)此不疲。
就算在小小的虛擬西陸社區(qū)，假如仍然存在，我就經(jīng)常看到有些人說(shuō)：假如我此貼不能上頁(yè)，那么。。；假如站務(wù)公正一點(diǎn)，那么。。；我相信他們的假如也許有一定的道理，但他們有沒(méi)有想過(guò)，如果站務(wù)也還以假如呢？那會(huì)是咋樣的一種場(chǎng)景。假如我有那么高的鑒賞力，我還呆在這干嗎？咱早就學(xué)王朔賺大錢(qián)去了；假如我光選你的貼，可要是其中有些知名作者咋辦？那名兒可不是我這小小站務(wù)招惹的起的呀。
所以呀，假如只是假如，誰(shuí)都可以用假如，別以為你提得出來(lái)，別人就回不出來(lái)。假如不過(guò)是個(gè)虛詞而已，有它二個(gè)字加在任何語(yǔ)句前面，那這句語(yǔ)句也就變虛了。舉個(gè)例子你看看吧：“假如當(dāng)日岳飛不被秦檜害死”，你看了有什么感覺(jué)。難道就能滅了金國(guó)？難道大宋江山就能千古存在？你可以這樣想，他也可以有另一種想法。那就是岳飛死不死與大宋江山無(wú)關(guān)，因?yàn)榇笏沃了月涞脗�(gè)偏安江南一隅，難道就是因?yàn)闆](méi)有岳飛造成的嗎？
正因?yàn)橛辛诉@個(gè)假如，一切的事情就變得不可預(yù)測(cè)。岳飛已經(jīng)死了，所以他存在的價(jià)值就很難得到準(zhǔn)確的估量，成功與失敗，也只是后人眼里的假如而已。說(shuō)穿了，人們用假如不過(guò)是為了獲得一種心理安慰。就象當(dāng)今社會(huì)有好些父母對(duì)自已的子女的說(shuō)的：假如你當(dāng)時(shí)讀書(shū)認(rèn)真一點(diǎn)，又何至于落得個(gè)找不著工作的下場(chǎng)呢？；假如你當(dāng)時(shí)聽(tīng)從我的安排，你還會(huì)變成現(xiàn)在這上不著天下不著地的下場(chǎng)嗎？；
姑且不論父母的論點(diǎn)是否正確，光就讀書(shū)來(lái)說(shuō)，它就是從很多方面綜合的，比如教育部門(mén)的水平呀，學(xué)生本身的天分呀，還有許多客觀的主觀的環(huán)境，怎能是父母嘴里的一個(gè)假如所能盡之的呢？。何況就算是北大生，掃馬路的賣(mài)豬肉的不照樣有之嗎？從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，此假如只成立在子女不盡如父母之意身上，與實(shí)際的教育無(wú)關(guān)。換個(gè)方式，如果子女沒(méi)學(xué)歷，可是他成功了，父母還有這個(gè)假如嗎？可能早就樂(lè)上天了，佳兒豈不是前后街坊讓他長(zhǎng)臉的工具？。
由此觀之，假如無(wú)論在父母身上還是記者嘴里，不過(guò)是他們想表達(dá)的一種愿望。這愿望的出發(fā)點(diǎn)是好的，可是在實(shí)際的效用中，又能得到什么效果呢？那就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。
我這樣說(shuō)不是完全否認(rèn)假如的存在，畢竟他是一個(gè)設(shè)問(wèn)，也許就如同某位名人說(shuō)的那樣：有問(wèn)題才能解決問(wèn)題。如果沒(méi)有這個(gè)假如，那問(wèn)題還能存在嗎？那問(wèn)題又從何解決起？；中國(guó)有句古話叫“亡羊補(bǔ)牢，未為晚矣”，也許中國(guó)人已習(xí)慣于這種思維，所以才有了那么多假如的馬后炮。
這馬后炮管用嗎？從我個(gè)人認(rèn)為，這馬后炮應(yīng)該放。畢竟有總比沒(méi)有強(qiáng)，竟管這馬后炮未必能引來(lái)某些人的注意，但提出來(lái)了，也許也會(huì)偶爾讓有些人自悟的。
但有些從個(gè)人角度看問(wèn)題或是本身就面臨的問(wèn)題的，還是不提為好。畢竟人生是現(xiàn)實(shí)的，它沒(méi)有那么多的假如可給你另一次機(jī)會(huì)。
就象我前面所說(shuō)的那些關(guān)于名人的報(bào)道，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，并不存在假如。因?yàn)樯碓谏探�，你必須得�?duì)你的行為負(fù)責(zé)；商界說(shuō)穿了也許本身就是個(gè)賭場(chǎng)，在賭場(chǎng)上能有假如嗎？；每一筆生意都是商人全身心投入的賭博，前思后量都是慎重后做出的反應(yīng)，那么也就是說(shuō)，在他們的心中，所有的假如都曾被他們反復(fù)的論證過(guò)，他們做出的決定已不存在假如，他們不過(guò)是在賭博而已。贏了就是富翁，輸了就是窮光蛋，如果有象記者嘴里所說(shuō)的假如成立的話，那么我可以說(shuō)，天下沒(méi)有一個(gè)商人是不成功的，白癡也可以在那些個(gè)假如中成功呀。
見(jiàn)慣了假如的假設(shè)，所以我對(duì)那些媒體上和生活中的假如已經(jīng)麻木，也可以說(shuō)我的生活中已沒(méi)有假如。
我的職業(yè)是商人，它不允許我存在假如的幻想；我的生活是現(xiàn)實(shí)，假如沒(méi)有它存在的空間。所以我經(jīng)常說(shuō)：“人生沒(méi)有假如，任何事發(fā)生了的就已經(jīng)算過(guò)去，沒(méi)有發(fā)生的我們可以深思熟慮”；我們可以總結(jié)過(guò)去，也可以小心的面對(duì)未來(lái)，但千萬(wàn)不要存在假如的想法，那樣只能使你活在虛幻中。為自已的每一次失敗尋找借口，從而不能更好的面對(duì)真實(shí)的生活。
也許你會(huì)說(shuō)我很超然，其實(shí)并不是這樣。但我無(wú)法給自已以假如，畢竟我們相信的是唯物主義理論。就象我們坐車(chē)出行，我們能提出假如嗎？當(dāng)我們上車(chē)的那一瞬間，我們就將命運(yùn)交給了司機(jī)，我們總不能因?yàn)榧偃邕@個(gè)司機(jī)出去會(huì)翻車(chē)而不坐車(chē)吧。
山西的礦難仍時(shí)有發(fā)生，但山西出的煤依舊不見(jiàn)少，當(dāng)然它們可能改進(jìn)了許多安全生產(chǎn)，但礦難就能中止嗎？誰(shuí)敢作這個(gè)保證。
所以就事論事來(lái)說(shuō)，假如是不存在于現(xiàn)實(shí)生活的，它可以是提前量也可以是馬后炮。提前量是我們能做好防范防患于未來(lái)，馬后炮是表達(dá)一種良好的愿望，希望能亡羊補(bǔ)牢，更好的為后來(lái)者服務(wù)。
但是對(duì)于那些主管部門(mén)，記者用假如表達(dá)他們的一種質(zhì)疑，這本無(wú)可厚非�？捎浾咭辉俚谋磉_(dá)，而事故仍不見(jiàn)少，那就令人奇怪了。我不知道主管部門(mén)是干什么的，既沒(méi)有提前量也沒(méi)有馬后炮，那這個(gè)部門(mén)的存在就象這個(gè)假如一樣有存在的必要嗎？。
連小民都不可以在假如中生活，那么作為主管部門(mén)，關(guān)系到國(guó)計(jì)命生的主管部門(mén)，為何要讓血淋淋的生命一次次的去面對(duì)鏡頭呢？我們的記者為何還要用假如呢？。
假如這個(gè)，假如那個(gè)，我們能在假如中解決問(wèn)題嗎？記者作為正義的使者，為何不直指問(wèn)題的根本呢？也許他們是想給主管部門(mén)留些面子，可死去的人呢？他們又去找誰(shuí)訴說(shuō)？。
那么在最后，我想用假如作個(gè)總結(jié)吧：
假如沒(méi)有那么多的假如，我們的生活是不是更美好一些，天空是不是更純凈一些。假如假如都是提前量，那么又何必勞動(dòng)記者提那么多的假如呢？。
做好我們自已的本份工作，無(wú)論作為個(gè)人還是主管部門(mén)，只要盡職盡責(zé)的做好自已的事，那么這個(gè)假如也會(huì)慢慢的自動(dòng)消失的，這個(gè)世界也會(huì)變得更溫馨一些的。