從一件很小很小的事情說(shuō)起
已經(jīng)忘了是第幾次把u盤(pán)遺留在打印部沒(méi)有帶回來(lái)了。我在感慨，是不是我的記憶是在這樣慢慢地減弱呀？于是，我很努力，很努力地回憶以前的一些事情�？墒浅_(kāi)一些記憶很深刻的那種之外，再也記不起什么了。我在想，假如年老之后，我會(huì)不會(huì)連那些很深刻事情也會(huì)忘記呢？一直等到老死之后，會(huì)不會(huì)就像喝過(guò)孟婆姜湯、過(guò)奈何橋呀，只知道人間瀟灑走一回這五個(gè)字而已？
很久很久之前，一直在想，人死了之后，會(huì)到哪里去呢？會(huì)不會(huì)有天堂、地獄之分的呀？會(huì)不會(huì)只是爾曹身與名具滅，不費(fèi)江河萬(wàn)古流？而，人死了究竟是怎么一種感覺(jué)呢？會(huì)不會(huì)像像睡著，再也不會(huì)有知覺(jué)？可是呀，我在想，即使是睡著了，有時(shí)候還時(shí)不時(shí)在做一下夢(mèng)或者夢(mèng)游一下，這樣不也很正常么？如果人死了像睡著，是不是也會(huì)偶爾“夢(mèng)游”一下呀？可是這種夢(mèng)游會(huì)是以怎樣的一種的形式表現(xiàn)出來(lái)呢？佛教里面所說(shuō)的鬼怪出沒(méi)，難道就是死后偶爾的“夢(mèng)游”？
有時(shí)呀，我在呆呆地想，既然有，“大音希聲，大象無(wú)形”。我們的地球上會(huì)不會(huì)有一些是我們沒(méi)有辦法感知的世界存在呀？就是說(shuō)，在地球上，除開(kāi)我們?nèi)祟惖目梢暿澜�，還有其他和我們意識(shí)形態(tài)相似并存的世界一起生活著，或許是一個(gè)、或許是兩個(gè)、或許是三個(gè)，或許n個(gè)。就好像佛教里面所說(shuō)的人、佛、魔三界，只是我所說(shuō)各種形式的并存的世界，并沒(méi)有佛教里面所說(shuō)的那么恐怖，那么有區(qū)別。我們地球所存在的各種形態(tài)“人”都是平等的，沒(méi)有哪一方有特殊功能，甚至沒(méi)有辦法感知對(duì)方的存在。各自在各自的可視世界中生活、工作，一直到老，互不相通，老死不相往來(lái)。
可是呀，就像“相對(duì)論”里面說(shuō)，當(dāng)速度達(dá)到一定程度的時(shí)候就可以回到過(guò)去的理論一樣。一旦某些條件改變，使兩個(gè)互不相知的世界的意識(shí)形態(tài)扭曲，形成一個(gè)接連兩個(gè)形態(tài)世界的“蟲(chóng)洞”。這樣我們才發(fā)現(xiàn)對(duì)方的存在。一不小心，跑過(guò)另外的世界里面。弱弱地對(duì)另外世界的mm感慨一句：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離并不是天涯海角，而是我站在你旁邊，你卻不知道我愛(ài)你。！”
我呆呆地想，如果能夠這樣，這該是怎樣的一副光景呢？
或許，人只能感慨、感嘆、感懷這世界美好的東西，如此才不妄人間瀟灑走一回吧！
唉！唉！唉！
刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發(fā)與真同，
爭(zhēng)席爾罷聊無(wú)事，人生還似一夢(mèng)中。