義與益

　　在三鹿奶粉的時代，仍有道德在聲張正義。在老人摔倒，扶不扶的社會，仍然有性善的人愿意做“傻子”。在地溝油逐漸被“重視”的世界里，仍然有良心哥。這些應(yīng)使我們明白在高度發(fā)達的現(xiàn)代社會中，利益不是最大的出發(fā)點，更不是不達目的不罷休的落腳點。在這物欲橫流的世界里，也許有人會用丘吉爾的話：“沒有永遠的朋友，沒有永遠的敵人，只有永遠的利益”來當做至理名言。然而利益真的高于一切嗎？孟子云“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”在利益之上，更有義的存在。“義”與“益”同音相同，內(nèi)容卻截然相反。義是“路見不平，拔刀相助”的豪氣；是“不求同生，但求同死”的赤膽忠心。義，是正義，是心中衡量是非的標尺，是勃朗特的下跪，義，是情義，是“患難與共，生死相依”的刎頸之交，是鮑叔牙的胸襟。義使屈原“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”，義使諸葛武侯“鞠躬盡瘁，死而后已”，義使文天祥“留取丹心照汗青”。義非益，益使曹操與袁紹發(fā)小相爭，義使趙子龍單騎救少主。益使秦儈貶逐忠臣良將，義使岳飛精忠報國。正所謂“舉頭三尺有神明”我們所作所為，天知地知你知我知。法之上有道德，德之上有神明。也許有人會說，在當今社會，有人為了益 “人不為我，天誅地滅”。然而我要說在追求個人利益最大化的同時，請不要忘記我們的頭頂依然高懸一把達摩克利斯之劍。不要為了追求利益，而去踐踏人世間的法律。也許你會說我追求了義，可是我卻遭遇到了傷害，那么我要說“義兮益所依益兮義所伏”。正所謂小勝靠智，大勝靠德，在當今社會，真正的利益不在于僅僅利我，而是“融利我于利他之中”。海爾企業(yè)董事長張瑞敏說“一個企業(yè)若只是短暫發(fā)展只需要智慧，若是長期發(fā)展則是誠信，如果廠家偷工減料，降低成本好像會給他們帶來更多的利益，然而消費者因此而受到傷害，那么就會讓這個企業(yè)破產(chǎn)，所以若想獲取長期的利益，他們更應(yīng)該腳踏實地，胸懷正義的道德觀，為“上帝”創(chuàng)造享受、創(chuàng)造服務(wù)。利益誠然重要，但人世間不可以益作為做事的出發(fā)點與落腳點。我們更應(yīng)注重內(nèi)心，遵循義的旨意。