悠悠寸草心作文
《詩(shī)經(jīng)·小雅》中有這么一段話：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極。”講的就是父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩就像蒼穹般浩瀚無(wú)垠。父母給了我們生命，賦予我們認(rèn)識(shí)世界，改變未來(lái)的權(quán)利。他們?yōu)槲覀兏冻隽颂嗟奶啵覀兡芑貓?bào)他們的，也就只有用實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝敬他們。
孝，對(duì)于我們每一名子女來(lái)說(shuō)，既是一種義務(wù)，也是一種責(zé)任。我不敢輕言“孝”字，唯恐我稚嫩的文筆褻瀆這神圣的品德。一個(gè)“孝”字，楚辭的華章難以渲染；漢賦的瀟灑顯得恣肆，因?yàn)樗琴|(zhì)樸的，容不得華麗的修飾。作為一種道德倫理，其本質(zhì)很簡(jiǎn)單：贍養(yǎng)父母，尊敬父母，理智的順承父母。
首先是贍養(yǎng)父母，常言道：“床前無(wú)百日孝”。父母所需要的并非是富貴榮華，而是在沒(méi)有能力工作時(shí)能有我們使其溫飽罷了。東漢末年，吳國(guó)陸績(jī)隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，當(dāng)時(shí)他只有六歲。袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”孝悌皆天性，陸績(jī)六歲便知回報(bào)父母的恩情，而我們豈能不知？鴉有反哺義，羊有跪乳恩，動(dòng)物尚且如此，我們比起動(dòng)物又豈會(huì)有所不及！小時(shí)候，父母一把屎一把尿把我們拉扯大，供我們衣食住行已不再是問(wèn)題，而當(dāng)父母老了的時(shí)候，幫父母解決溫飽，好好贍養(yǎng)父母正是我們所要做的。
其次是尊敬父母，《論語(yǔ)？為政》有言：“子曰：‘今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。”意思就是說(shuō)：孝不僅是你贍養(yǎng)著父母，你們家的馬和狗你都養(yǎng)著它們，能說(shuō)“孝”嗎？若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別？春秋時(shí)期魯國(guó)人閔損，是孔子的弟子，生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單。”父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。繼母尚且如此尊敬，若是生母又可想而知？人與人之間是平等的，都需要相互尊敬。對(duì)待父母跟應(yīng)當(dāng)如此，尊敬父母，顧及父母的顏面。畢竟父母是我們的監(jiān)護(hù)人他們有權(quán)力教育我們，這是我們沒(méi)有理由反駁的。
最后是理智的順承父母，《三字經(jīng)》有言道：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，需順承。”但不是一味的順承。孔子有個(gè)高徒，叫曾參。有一天，曾參幫助父親在瓜田鋤草，干活時(shí)，一不留神將瓜秧鏟斷了。他的父親曾點(diǎn)看到了這一幕，連忙喊：“往哪里鋤啊，小心瓜秧……”話還沒(méi)說(shuō)完，又一棵瓜秧被鏟斷了！曾點(diǎn)一把奪過(guò)鋤頭，大聲責(zé)罵：“你瞎了嗎？看看你干的好事！”他隨手抄過(guò)一根粗木棍，對(duì)著曾參就是一頓痛打？。曾參既不躲閃也不求饒。曾點(diǎn)越打越生氣，竟然將曾參打昏過(guò)去�？鬃拥弥@件事后，對(duì)曾參說(shuō)：“你父親大發(fā)雷霆時(shí)，你寧死也不躲避。表面上像是盡了孝道，但萬(wàn)一你被打死了怎么辦？不僅會(huì)給你父親留下一輩子的痛苦和歉疚，而且會(huì)讓父親陷于殺子的不義之中。還有哪一種行為比這更不孝呢？”聽父母的話固然是好事，可在當(dāng)今社會(huì)，我們也應(yīng)當(dāng)尊重事實(shí)，理智的順承父母，同時(shí)也要合乎時(shí)宜，這樣既與父母的意愿不想違背，又不至于做錯(cuò)事，才能跟好的盡孝道。
身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母。孝之終也。夫孝，始于事親，忠于事君，終于立身�！缎⒔�(jīng)》的這幾句話想必已為人所熟知，但更希望的是大家能夠銘記于心，并用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。親情是幸福的源泉，讓世界多姿多彩，充滿歡聲笑語(yǔ)。父母就在我們身邊，不要等到父情節(jié)和母情節(jié)的時(shí)候才去關(guān)心他們，親情的珍貴需要我們時(shí)時(shí)刻刻來(lái)守護(hù)。
悠悠寸草心，愿報(bào)三春暉。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，希望人人都能夠銘“孝”于心。使我們的心靈更加澄澈寧?kù)o，使這世間更加和諧溫暖。