談喬布斯精神——讀《喬布斯傳》后有感而發(fā)
談喬布斯精神——讀《喬布斯傳》后有感而發(fā)南航附中 高一（7）班 蔣宇健
引：“apple think different(蘋果電腦，非同‘凡’想)”是蘋果公司于1997年推出的廣告的主題，意在不同凡想，在本文的最后，我會將原文的中英雙版展現(xiàn)給大家。下面我就“對于人生定位，是該平凡還是自命不凡？”這個(gè)問題，發(fā)表一下我的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)有些為摘錄在《喬布斯傳》中的原話，此部分我會說明出處，還有一部分為我自己的感言。希望任何人看到我的這篇文章都能得到他自己的一些看法，當(dāng)然最好是去拜讀一下原著。
許多人一生下來就會遇到這么一個(gè)問題：“我是誰？”是有錢人？還是窮人？是先進(jìn)人士？還是落后之類？是官富二代？還是黎民百姓？其實(shí)這些東西在我看來都與人本身無關(guān)，是外界因素造成的，我認(rèn)為每一個(gè)人真正要回答的，是：“我是一個(gè)平凡的人，還是一個(gè)不凡的人？”
當(dāng)人們被提到這個(gè)問題時(shí)，少部分會拍著胸脯說：“我是一個(gè)英雄。”另一部分人：“我就是一個(gè)無名小輩。”而大部分人面對這樣的問題，不知如何回答，選擇了棄權(quán)。而現(xiàn)實(shí)證明在第一、二種人中往往出現(xiàn)了很成功的人士，而第三種人往往被人支配。
為什么呢？
讓我來看看喬布斯所堅(jiān)信的二分論吧。喬布斯認(rèn)為，一個(gè)人不是天才，就是一個(gè)笨蛋。當(dāng)然在他身邊有許多人一天之內(nèi)就得到了這兩種評價(jià)，但這并不是說二分法是錯(cuò)的，可以這么理解，一個(gè)人在不同領(lǐng)域中同時(shí)扮演著天才與笨蛋的角色。畢竟你不等讓文學(xué)家來造原子彈。那么我們把第一、二種人當(dāng)成能夠清楚認(rèn)識自己的，是天才，而第三種是不能清楚認(rèn)識自己的，是笨蛋。原因就出來了，所有成功的人無非都對自己很了解，而大多數(shù)失敗的人都不相信自己，追波逐流，導(dǎo)致一輩子沒有成就。
喬布斯能夠成功，很大程度上受益于二分法，這種方法雖然極端，但它的好處在于，只有兩個(gè)選擇，做，或不做；對，或不對。能夠大大的提升效率，因?yàn)樵谌嗣鎸Υ罅窟x擇時(shí)，會不知所措，就像判斷題和選擇題一樣，永遠(yuǎn)是判斷題的正確率最高。
在《喬布斯傳》中，作者一直提到喬布斯的一項(xiàng)特異功能：“現(xiàn)實(shí)扭曲力場”——“有他在的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)都是可塑的。他能讓任何人相信幾乎任何事情。”（取自《喬布斯傳》第十一章，現(xiàn)實(shí)扭曲力場）對于這種能力，我認(rèn)為只是大部分與喬布斯在一起工作的人選擇了妥協(xié)，因?yàn)閱滩妓谷绻嬗心欠N魔力，他也不可能被趕出自己的公司。但這種說法能夠成立的原因，我認(rèn)為在于他的自信。
他說過蘋果公司的唯一目標(biāo)就是創(chuàng)新，其公司理念是：“不完美才能促使進(jìn)步去追求完美”
“我的激情所在是打造一家可以傳世的公司，這家公司里的人動力十足地創(chuàng)造偉大的產(chǎn)品。其他一切都是第二位的。當(dāng)然，能賺錢很棒，因?yàn)槟菢幽悴拍軌蛑圃靷ゴ蟮漠a(chǎn)品。但是動力來自產(chǎn)品，而不是利潤。斯卡利本末倒置，把賺錢當(dāng)成了目標(biāo)。這種差別很微妙，但它卻會影響每一件事：你聘用誰，提拔誰，會議上討論什么事情。………你必須不斷地去推動創(chuàng)新。迪倫本來可以一直唱抗議歌曲，可能會賺很多錢，但是他沒有那么做。他必須向前走，1965年在民謠中融入電子音樂元素時(shí)，他疏遠(yuǎn)了很多人。1966 年的歐洲巡演是他的巔峰。他會先上臺演奏原聲吉他，觀眾非常喜歡。然后他會帶出the band 樂隊(duì)，他們都演奏電子樂器，觀眾有時(shí)候就會喝倒彩。有一次他正要唱《像一塊滾石》，觀眾中有人高喊“叛徒！”迪倫說：“搞他媽個(gè)震耳欲聾！”他們真那樣做了。披頭士樂隊(duì)也一樣。他們一直演變、前行、改進(jìn)他們的藝術(shù)。那就是我一直試圖做的事情——不斷前進(jìn)。否則，就如迪倫所說，如果你不忙著求生，你就在忙著求死。”（《喬布斯傳》第四十一章）
在大千世界中，他能不管其他事物，專注于自己感興趣的事情——創(chuàng)新，并掀起了一次又一次的技術(shù)革命：apple ii、macintosh電腦、ipod音樂播放器、itunes商店、imac一體機(jī)、iphone手機(jī)和ipad平板電腦等。真的是一點(diǎn)點(diǎn)的在走向完美。不僅如此，在很多公司實(shí)行開放制度的時(shí)候，堅(jiān)持的走一體化服務(wù)，都體現(xiàn)出了喬布斯的自信。所以說自信也是喬布斯精神中的重要一環(huán)。
喬布斯有一個(gè)“缺點(diǎn)”，那就是很少或從來不做用戶調(diào)查。其實(shí)這對于創(chuàng)新企業(yè)來說是很好的一個(gè)習(xí)慣。
“有些人說：“消費(fèi)者想要什么就給他們什么。”但那不是我的方式。我們的責(zé)任是提前一步搞清楚他們將來想要什么。我記得亨利•福特曾說過，“如果我最初問消費(fèi)者他們想要什么，他們應(yīng)該是會告訴我，‘要一匹更快的馬！’”人們不知道想要什么，直到你把它擺在他們面前。正因如此，我從不依靠市場研究。我們的任務(wù)是讀懂還沒落到紙面上的東西。”（《喬布斯傳》第四十一章）
這同樣也體現(xiàn)了喬布斯的自信，但更偏向于具有長遠(yuǎn)的眼光。
相反，許多企業(yè)家只顧眼前利益。“我討厭一種人，他們把自己稱為“企業(yè)家”，實(shí)際上真正想做的卻是創(chuàng)建一家企業(yè)，然后把它賣掉或上市，他們就可以變現(xiàn)，一走了之。他們不愿意費(fèi)力氣打造一家真正的公司，而這正是商業(yè)領(lǐng)域里最艱難的工作。只有做到這一點(diǎn)你才能真正有所貢獻(xiàn)，為前人留下的遺產(chǎn)添磚加瓦。你要打造一家再過一兩代人仍然屹立不倒的公司。那就是沃爾特• 迪士尼，還有休利特和帕卡德，還有創(chuàng)建英特爾的人所做的。他們創(chuàng)造了傳世的公司，而不僅僅是賺了錢。這正是我對蘋果的期望。”
由此段話我們又可以解讀出喬布斯精神中的另一重要環(huán)節(jié)：不要一切只為利益,要著力于去做自己真正喜歡的事情，而在現(xiàn)在的中國，大多數(shù)人都在被強(qiáng)迫的去干自己不想做的事，卻沒有一點(diǎn)反抗意識，我認(rèn)為這是不對的。一個(gè)人只有在干自己感興趣的事情的時(shí)候，才能發(fā)揮出自己百分之百的力量，沒有人會一輩子只玩樂的�；蛘�，干自己感興趣的工作就是在玩。
文章到此也快結(jié)束了，以上是我自己的觀點(diǎn)，以及摘錄的《喬布斯傳》中的話。也許以我做為高一學(xué)生的眼界還不足以看透喬布斯，但我自認(rèn)為我和喬布斯有一點(diǎn)的相似的，以往我認(rèn)為我的嚴(yán)重偏科及不務(wù)正業(yè)是不對的，但在我看了《喬布斯傳》后，豁然開朗，原來這才是適合我的生活方式，背誦無聊的文章，以及歷史不是我感興趣的事，我寧愿用出一倍時(shí)間來學(xué)習(xí)理科知識，但不是純理論的。
我不愛背文章，但不代表我不愛文學(xué)，《魯迅文集》、《哈姆雷特》、《福爾摩斯》甚至于《資本論》，都是我在閑暇時(shí)候會翻看的書。我只是認(rèn)為，我們看書不因只局限于人文，也應(yīng)該涉及科學(xué)。在西方國家，比如美國，基本上每個(gè)學(xué)生都會去閱讀科學(xué)經(jīng)典，如《物種起源》、《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》等。相比之下，國人眼中的經(jīng)典，往往多指人文而少有科學(xué)。一部公元前3XX年左右古希臘人寫就的《幾何原本》，從1592年到16XX年的XX年間先后3次漢譯而未果，經(jīng)17世紀(jì)初和19世紀(jì)50年代的兩次努力才分別譯刊出全書來。
我想問：一個(gè)民族只重視人文經(jīng)典而忽視科學(xué)經(jīng)典，何以自立于當(dāng)代世界民族之林呢？
“寶麗來的埃德溫• 蘭德曾談過人文與科學(xué)的交集。我喜歡那個(gè)交集。那里有種魔力。有很多人在創(chuàng)新，但創(chuàng)新并不是我事業(yè)最主要的與眾不同之處。蘋果之所以能與人們產(chǎn)生共鳴，是因?yàn)樵谖覀兊膭?chuàng)新中深藏著一種人文精神。我認(rèn)為偉大的藝術(shù)家和偉大的工程師是相似的，他們都有自我表達(dá)的欲望。事實(shí)上最早做mac的最優(yōu)秀的人里，有些人同時(shí)也是詩人和音樂家。在20 世紀(jì)70 年代，計(jì)算機(jī)成為人們表現(xiàn)創(chuàng)造力的一種方式。一些偉大的藝術(shù)家，像列奧納多• 達(dá)• 芬奇和米開朗基羅，同時(shí)也是精通科學(xué)的人。米開朗基羅懂很多關(guān)于采石的知識，他不是只知道如何雕塑。”（《喬布斯傳》第四十一章）
人文只有和科學(xué)結(jié)合在一起的時(shí)候才能創(chuàng)造出奇跡，而現(xiàn)在的電視，潛艇一開始也是出現(xiàn)在人文作品中，所以無論是人文還是科學(xué)，我們都要重視，但在自己感興趣的方面，要下更大的功夫。
最后我想說，雖然我全篇文章并沒有像應(yīng)試作文那樣每段都提到喬布斯精神，但我自認(rèn)為寫的還可以。
喬布斯的精神是當(dāng)代中國人普遍需要的，果斷，自信，專注，大膽，干自己感興趣的事，重視科學(xué)崇尚人文。
一個(gè)人可以認(rèn)為自己很偉大，也可以認(rèn)為自己很平凡，但一定得有自己的主見，否則只能被別人支配。
最后以蘋果非同“凡想”的廣告詞，結(jié)束此讀后感。
here’s to the crazy ones.
向那些瘋狂的家伙們致敬，
the misfits.
他們特立獨(dú)行，
the rebels.
他們桀驁不馴
the troublemakers.
他們?nèi)鞘巧?/p>
the round pegs in the square holes.
他們格格不入
the ones who see things differently.
他們用與眾不同的眼光看待事物，
they’re not fond of rules.
他們不喜歡墨守成規(guī)，
and they have no respect for the status quo.
他們也不愿安于現(xiàn)狀。
you can quote them, disagree with them, glorify or vilify them.
你可以贊美他們，引用他們，反對他們，質(zhì)疑他們，頌揚(yáng)或是詆毀他們，
about the only thing you can’t do is ignore them.
但唯獨(dú)不能漠視他們。
because they change things.
因?yàn)樗麄兏淖兞耸挛铩?/p>
they invent. they imagine. they heal. they explore. they create. they inspire.
他們發(fā)明，他們想象，他們治愈，他們探索，他們創(chuàng)造，他們啟迪，
they push the human race forward.
他們推動人類向前發(fā)展。
maybe they have to be crazy.
也許，他們必需要瘋狂。
how else can you stare at an empty canvas and see a work of art?
你能盯著白紙，就看到美妙的畫作么？
or sit in silence and hear a song that’s never been written?
你能靜靜坐著，就譜出動聽的歌曲么？
or gaze at a red planet and see a laboratory on wheels?
你能凝視火星，就想到神奇的太空輪么？
we make tools for these kinds of people.
我們?yōu)檫@些家伙制造良機(jī)。
while some see them as the crazy ones, we see genius.
或許他們是別人眼里的瘋子，但他們卻是我們眼中的天才。
because the people who are crazy enough to think they can change the world, are the ones who do.
因?yàn)橹挥心切┋偪竦揭詾樽约耗軌蚋淖兪澜绲娜耍?
才能真正地改變世界。