《巴黎圣母院》讀后感
王妍方
看完巴黎圣母院，內(nèi)心的感受頗多，不論是對(duì)卡西莫多的感動(dòng)也好，還是對(duì)艾斯米蘭達(dá)的惋惜也好，還有對(duì)主教克洛德的深深地同情。
一開始的時(shí)候，看《巴黎圣母院》這本書里有很長(zhǎng)的部分是在寫教堂的歷史和文化意義就很干脆的跳過了，直到看完都不知道究竟是為什么會(huì)有這么一大段和劇情似乎毫不相干的存在。直到了解了雨果寫它的寫作背景，才突然出現(xiàn)一種恍然大悟的感覺。
當(dāng)時(shí)正是法國(guó)大革命的高潮時(shí)期，人們思想很激進(jìn)，有推倒過去一切的傾向，破舊的教堂也面臨被夷為平地的命運(yùn)。于是就有人請(qǐng)雨果為挽救教堂出力，所以他寫下了著名的《巴黎圣母院》，用來強(qiáng)調(diào)教堂是巴黎的歷史核心，小說中對(duì)于巴黎和教堂長(zhǎng)篇累牘的描述也正是為了這個(gè)目的，并且文章中的卡西莫多也為教堂帶來了靈性，使之永恒。文中副主教克洛德所說的，這個(gè)會(huì)毀掉那個(gè)，也正是雨果對(duì)古老建筑命運(yùn)的哀嘆。
看完《巴黎圣母院》之后，書中的每一個(gè)人都給我留下了十分深刻的印象，但是我還是想主要說說主教克洛德，因?yàn)橛旯o他的形象塑造的有太多的令我感觸的地方。
一直以來，似乎大家對(duì)主教的印象都不太好，我想，這有很大的誤解。對(duì)于克洛德絕對(duì)不是很輕易就可以下結(jié)論的，千萬不能就說他是個(gè)道貌岸然的偽君子，心理扭曲的壞人之類的，細(xì)細(xì)的讀克洛德的經(jīng)歷，可以發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是一個(gè)很優(yōu)秀的人，至少是在遇見艾斯米蘭達(dá)之前。在那之前他是一個(gè)無可指責(zé)的君子，他自幼學(xué)習(xí)拉丁文，很小的時(shí)候就在一流的神學(xué)院做寄宿生，捧著經(jīng)文和詞典長(zhǎng)大，從不同其他學(xué)生一樣尋歡作樂，種種“劣跡”從來與他無緣。他出身不錯(cuò)，但從未看不起學(xué)校中的窮學(xué)生們。他對(duì)學(xué)習(xí)的勤奮達(dá)到了無以復(fù)加的地步。他到各個(gè)學(xué)校聽課，每次，最早來的，最認(rèn)真地做筆記的那個(gè)人一定是他，在十六歲時(shí)便出類拔萃。之后，又一頭扎進(jìn)教諭研究，攻讀了一本本的手諭錄，對(duì)中世紀(jì)這段有關(guān)的漫長(zhǎng)，復(fù)雜，混亂的歷史了如指掌。在此之后，他又潛心攻讀醫(yī)學(xué)、自由藝術(shù)、希臘文、希伯來文。他完全就是一個(gè)榜樣，一個(gè)才華橫溢的神甫。
但是就在這時(shí)，命運(yùn)拋給了他第一個(gè)不幸，他的父母在他19歲時(shí)死于瘟疫，留給他一個(gè)還在襁褓中的弟弟。但或許這也是他的幸運(yùn)。因?yàn)檫@個(gè)弟弟，讓他那個(gè)單純的心靈中有了一種極其美好的愛，他竭盡所能關(guān)愛他的弟弟。而且，出于為他弟弟積德的想法，還有他的同情心，他收養(yǎng)了被人厭棄的卡西莫多。克洛德教他說話，讀書、寫字、保護(hù)他，最后，還讓他得到了敲鐘人的職位。另外，他還教導(dǎo)吟游詩人格蘭古瓦�？傊男袨�，沒有哪一樣是不優(yōu)秀的。但他的不幸才只是剛剛開始。他所熱愛的弟弟非但沒有成為像他一樣出色之人，反而，成了出名的淘氣鬼。他痛心疾首地收到來自各種人的告狀信。而他所熱愛的科學(xué)在中世紀(jì)少得可憐，僅有的科學(xué)中還摻雜著神學(xué)的影子。如此好學(xué)的他，在窮盡了這僅有的“科學(xué)”之后，便啃起“禁果”。他研究煉金術(shù)，他有著聰明的頭腦，但，宗教、教會(huì)、愚昧……一切是他的科學(xué)，永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果。他不斷學(xué)習(xí)，又不斷否定自己所學(xué)，找不到任何出路。這個(gè)博學(xué)的神甫，在看到古登堡印刷機(jī)的產(chǎn)物時(shí)，便于感到了宗教的末日。而他從小就被扼殺的，那種人性中固有的欲望，也在膨脹著，隨時(shí)，可能從冷冰冰的祭壇上掙脫。他愛他的弟弟，卻無法幫他；他愛他的科學(xué)，卻又無法相信它；他愛他的宗教，卻又不得不承認(rèn)宗教的脆弱。
就在這時(shí)，他看見了艾斯米蘭達(dá)，愛上她�？寺宓率呛軔郯姑滋m達(dá)的，甚至超過卡西莫多。
他對(duì)艾斯米蘭達(dá)的愛，其實(shí)也是很單純的。但很熾烈，不，是及其熾熱。所以才會(huì)有“如果我得不到她，那么誰也別想得到她”的想法。雖說愛需要付出，要從你所愛之人的歡樂里得到歡樂，但他不可能明白這些。讓他明白什么是愛，太勉強(qiáng)了。因?yàn)椋拿\(yùn)是怎樣的悲慘�。簭膩頉]有一個(gè)人愛過他。父母死了，弟弟只會(huì)讓他傷心，卡西莫多對(duì)他的感情只能叫感激。巴黎的市民們？?jī)H僅是怕他罷了。而且，從來沒有一個(gè)人告訴他什么是愛，從小在教堂里的生活早就阻斷了人與人之間的交流。而人間的愛，總不都和天主經(jīng)上所寫的是一樣的。這樣一個(gè)人，一個(gè)充滿不幸和矛盾的人，一個(gè)不承認(rèn)自己是男人的神甫，突然愛上了這樣一個(gè)女人，他僅僅是有這樣一個(gè)幼稚到傻，單純的“邪惡”念頭，已經(jīng)是夠好的了。
愛情，放在他身上，這樣一個(gè)悲傷憂郁的人身上，只能使他痛苦，讓他毀滅。
在絞架前，他對(duì)艾斯米蘭達(dá)說：“我將決定你的生死，你將決定我靈魂的去向”時(shí)，我深深地感受到宗教是怎樣的壓抑人性，這一切都在克洛德身上到達(dá)了極致。當(dāng)他看著艾斯米蘭達(dá)受刑，只能用刀子捅自己的時(shí)候，在地牢里痛哭的告白而她叫著菲比斯的時(shí)侯，在絞架前站著哭泣，用異乎尋常的溫柔語氣乞求艾斯米蘭達(dá)的同情，她卻說“你是殺人犯”的時(shí)候，我只能深深的同情他，同情這個(gè)殘酷的世界。