讀西游記后感

　　讀西游記后感(1)

　　每到假期的時候，電視臺放的最多的就是<西游記>，而且像我們這樣伴著這部電視劇長大的大孩子們至今仍然百看不厭，于是提出一起看看< 西游記>的原著，感受一下原滋原味的西游，其實對我而言也就是三分鐘熱血，并沒有看太多就扔到一邊，我猜小郭也是，不過他有天和我說他還讀出了許多心得，倒是另小女子醍醐灌頂。聽罷覺得很有道理，在此記錄討論一下。

　　小郭的總體觀點是:孫悟空是個好學(xué)生，他是千萬年天地日月精華孕育，極有靈性，但其修得神通廣大的本領(lǐng)與其勤奮好學(xué)等優(yōu)秀品質(zhì)也是分不開的。例如:

　　1。孫悟空的學(xué)習很有目標。論證如下:須菩提祖師問:你可想學(xué)求仙問卜之術(shù)?悟空問:似這般可得長生嗎?祖師說:不能，悟空學(xué)不學(xué);祖師說:看經(jīng)念佛之術(shù)學(xué)不學(xué)?悟空問:似這般可得長生嗎?祖師說:不能;悟空說不學(xué);祖師說:參禪打坐之術(shù)學(xué)不學(xué)?悟空又問:這般也能長生嗎?祖師說:不能，悟空不學(xué);祖師問:攀弓踏弩之術(shù)學(xué)不學(xué)?悟空道:似這等也得長生嗎?祖師說:不能，悟空不學(xué);

　　由此對話可以看出，孫悟空學(xué)習目的非常明確。不是長生之術(shù)不學(xué)。

　　2。孫悟空是個很有憂患意識的人。書中有記:美猴王享樂天真，何期有三五百載，一日，與群猴喜宴之間，忽然憂惱墜下淚來，道:“一旦身亡，可不旺生世界之中，不得久注天人之內(nèi)”。這說明雖然孫悟空和群猴天天吃喝玩樂已經(jīng)很開心，但是他還是很有憂患意識，想到了終有一天會死。

　　3。孫悟空是個很有抱負的人。他不是單單是為自己學(xué)，而且還是為眾人(猴)而學(xué)。

　　4。孫悟空是個有決心的人。為求仙術(shù)，悟空跋山涉水，不遠萬里來到菩提祖師門下，學(xué)習長生之術(shù)，各種酸甜苦辣非常人所能忍受。

　　5。孫悟空是個勤于思考的人。祖師只教其口訣，他卻能夠認真琢磨，參透本源，說明他的學(xué)習不只求表面，認真思考，勤于實踐，正是應(yīng)了那句話，“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”。

　　6。孫悟空是個遵守諾言，不慕虛榮的人。祖師告訴他日后不要說是我的徒弟，他就從未跟人提起。也可以說明除謹遵師命，遵守諾言外，還可以看出他不慕虛榮，從不打著祖師的旗號說招搖撞騙、目中無人說“我爸是李剛”。

　　7。孫悟空是個懂得感恩的人。祖師說不再見他，他也的確沒有再見到祖師，他沒能從實際行動上表達對老師傳道授業(yè)的感激之情，但當他打到人參果樹不得不返回祖師處時，發(fā)現(xiàn)已人去樓空，悟空眼含熱淚地說了句:祖師果然不再見我，如此動情，誰也不能懷疑他對老師的敬仰懷念和感激之情。

　　8。孫悟空是個懂得學(xué)以致用的人。祖師并沒教給他長生之術(shù)，悟空下地獄改生死簿，上天堂吃蟠桃，在人間偷人參果，這又回到我們前面的問題了，他有抱負，他懂得感恩(他把生死簿上所有猴屬的名字都劃掉了，蟠桃?guī)У饺碎g給眾猴們吃)。

　　綜上所述，孫悟空不失為是一個好學(xué)生，他身上的優(yōu)良品質(zhì)可為今人所借鑒。

　　讀西游記后感(2)

　　晚餐時，阿寶與我邊吃邊聊，主題是西游記。他先向我講解唐僧只有三個徒弟，白龍馬并不算徒弟。我媽插嘴說，唐僧一點本事都沒有怎么好當師傅。我正琢磨著怎么告訴阿寶這個問題，他已經(jīng)自己回答了:哎呀，他本來就是師傅嘛，他本來就是!是呀，好經(jīng)典的回答，完全切合本質(zhì)啊。

　　然后他告訴我三個徒弟的來歷與武器情況。據(jù)他說，沙和尚的武器是一把斧頭。這我怎么不知道。但我西游記看得不熟，四大名著我最煩這本，悟空明明這么神勇，偏偏妖怪都是大佛頭派出的，一個也搞不定，非得觀音姐姐出面。我發(fā)表完對這本名著的不滿意見后，阿寶開示我，而且是伸出一個小指頭點著我，煞有介事說的: 那是因為你沒有好好研究孫悟空。

　　哎呀，意見太中肯了。我事后琢磨了好久。的確，西游記里最有趣的就是以悟空為中心的人際關(guān)系了。這本名著最適應(yīng)社會主義意識形態(tài)的改造。所以不僅是四大名著，也是各種古代名著里改編最為成功的一部。不光是電視劇，連各個版本的動畫片都非常精彩。還能合適地安上特技啦魔怪啦之類十分時尚的影視概念。但是所有的精彩焦點，都在于孫悟空。我也是跟著阿寶有一搭沒一搭地看各種影視西游記以后，越來越愛上悟空。這個角色實在創(chuàng)造得太好，而且超越時代，具備人性里最可愛的一些特質(zhì)。

　　的確，好好研究孫悟空之后，西游記還真不錯也。