水滸傳讀后感推薦
全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。由施耐庵著，羅貫中編次，《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。下是挑選較好水滸傳讀后感推薦范文，供大家參考閱讀。
篇一：水滸傳讀后感推薦
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八名好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人陷害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠·義。忠，即是對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍對(duì)大宋忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對(duì)高逑之子的寧死不屈，最總上吊自殺這也是忠。一個(gè)“義”字，包含了太多的酸甜苦辣�！端疂G傳》中一百單八將甘為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。義，可以解釋為一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人，古往今來(lái)，有多少英雄好漢，舍生取義，他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，強(qiáng)烈的正義感告訴他們是與非。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的，他們的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)凍結(jié)，只是他們的靈魂與社會(huì)上一些丑惡的東西同化了。“義”滲透了我們的生活。中華民族是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜冽的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的中國(guó)。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍。這些都是炎黃子孫大義的延傳，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝!
篇二：水滸傳讀后感推薦
讀了部分的水滸傳，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
書(shū)中刻畫(huà)了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。 武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過(guò)程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門(mén)慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門(mén)自首。在他殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫(xiě)下:“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛?/p>
但他這一次并沒(méi)有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái)，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。 李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對(duì)死沒(méi)有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見(jiàn)。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見(jiàn)李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。 宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。
他十分有計(jì)謀，對(duì)人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病�，�?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀�，他又毒死了李逵。�?duì)于宋江，我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠福拐緯?shū)的結(jié)局成了悲劇。 梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦啤�，他們只是想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐朽。
水滸傳使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。