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關(guān)于三國(guó)演義讀后感初中生范文

發(fā)布時(shí)間:2019-02-21

關(guān)于三國(guó)演義讀后感初中生范文

  《三國(guó)演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役,下面是挑選較好的關(guān)于三國(guó)演義讀后感初中生范文,供大家參考。

1.范文:三國(guó)演義讀后感初中生

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”一首大氣磅礴,氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開了三國(guó)的序幕,三國(guó)時(shí)期是我國(guó)一個(gè)重要的歷史時(shí)期。在此期間,諸侯并起,天下紛爭(zhēng)。

  《三國(guó)演義》,我最喜歡的一本書。它記錄了悠久、燦爛的歷史文化,描繪出杰出的歷史人物和自強(qiáng)不息的奮斗精神,是最輝煌的歷史巨著之一。細(xì)細(xì)品讀后給我留下了深刻的印象。

  羅貫中的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》,以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景,講述了從黃巾之亂開始,到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下,直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。

  《三國(guó)演義》塑造了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物。諸葛亮是“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有救世濟(jì)民、再造太平盛世的雄心壯志,具有料事如神、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。他未出茅廬便知天下大事,且將天下三分的鼎力局面準(zhǔn)確預(yù)知,出山后一展其雄才大略,巧借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,巧設(shè)空城計(jì)。他的事跡激勵(lì)我努力讀書,獲得豐富的知識(shí)和智慧。曹操乃一代奸雄,他提出“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,既有雄才大略,又殘暴和奸詐,是一個(gè)政治野心家、陰謀家,可是他沒(méi)殺自己膝下的劉備,又讓我看到了他的大度。劉備重情重義,仁民愛物,是一位禮賢下士,知人善任的任君,不管是大城小鎮(zhèn),都忠于職守,受人愛戴,他讓我懂得了熱愛百姓和忠于職守的深刻道理;關(guān)羽威猛剛毅,義重如山,他不降曹操,日夜思念兄長(zhǎng);過(guò)五關(guān)斬六將,毫不畏懼,他誓與劉備共存亡的精神讓我明白了仁義十分重要;孫權(quán)為人謙和,少年得志,同為天下英雄,使我體會(huì)到寬容大度的重要……

  《三國(guó)演義》為我們講述了許多富有策略的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。官渡之戰(zhàn)以少勝多,謀長(zhǎng)節(jié)短,百戰(zhàn)百勝,讓我們清晰地看到一場(chǎng)刀光血影的場(chǎng)面;赤壁之戰(zhàn)更是波瀾起伏,驚心動(dòng)魄;還有那巧妙的連環(huán)計(jì),精密的借刀殺人計(jì),和那動(dòng)人心弦的苦肉計(jì)……真是一幅幅壯麗宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。

  我最喜歡的一本書—《三國(guó)演義》,它使我明白了:為人處事要?jiǎng)幽X,步驟計(jì)劃想周到,心平氣和勤思考,謀長(zhǎng)節(jié)短勝戰(zhàn)多,堅(jiān)定信念不動(dòng)搖,義重如山知回報(bào),忠于職守待人好,一生美名樂(lè)逍遙。

2.范文:三國(guó)演義讀后感初中生

  讀完《三國(guó)演義》使我愛不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。

  他,就是諸葛亮。作為劉備的第一謀士,他身肩重任,正如出師表中描述的:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間!彼錾街畷r(shí),劉備正寄人籬下,雖然已經(jīng)擁有了一塊不大的領(lǐng)地以及少許兵權(quán),但是和袁紹、曹操、孫權(quán)比還是相距甚遠(yuǎn)。諸葛亮憑著自己杰出的軍事才能和外交才能,通過(guò)赤壁之戰(zhàn)的勝利,給了曹操當(dāng)頭一棒,隨后的三氣周瑜、智取漢中、水淹七軍……終于輔佐劉備建立了一個(gè)可以和魏、吳相鼎立的國(guó)家――蜀,實(shí)現(xiàn)了隆中對(duì)三分天下的目標(biāo)?上У氖牵≈袑(duì)中所言的“興復(fù)漢室”,卻因諸葛亮的英年早逝而變成了一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。

  不客氣地說(shuō),《三國(guó)演義》把諸葛亮近乎神化了。在羅貫中筆下,諸葛亮有通天徹地之能,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤之力,呼風(fēng)喚雨。無(wú)論到哪里都能所向披靡,一生少有不得志之時(shí)。草船借箭,三氣周瑜,借東風(fēng),赤壁之戰(zhàn)、六出祁山,七擒孟獲,空城計(jì),無(wú)一不是他一生的得意之作。正如“演義”的定義――根據(jù)歷史傳紀(jì)鋪敘引申,并經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工而成。正是這一“加工”,便把諸葛亮神話了,變得人不像人,妖不像妖。

  《三國(guó)志》里的諸葛亮,褪去了草船借箭的光環(huán),少了借東風(fēng)的際遇,原因在于,前者是根據(jù)歷史事件移花接木而成,后者卻是根據(jù)民間傳言加工而成!傲林敬蠖灰姍C(jī),多謀而少?zèng)Q,好兵而無(wú)權(quán)”、“諸葛亮明于治而為相”,這是同時(shí)代人對(duì)他的評(píng)價(jià)。確實(shí),《三國(guó)志》中體描述的那個(gè)真實(shí)的諸葛亮實(shí)際上更善于治國(guó),他治國(guó)的能力可以和漢代的蕭何、陳平相比,也能與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的管仲、樂(lè)毅齊平。但他的軍事才能卻無(wú)法達(dá)到姜子牙、張子房的水平。如果說(shuō)到用人看人的本事,就更平庸了。街亭一戰(zhàn),他錯(cuò)任只會(huì)紙上談兵的馬謖為街亭守將,造成的直接后果就是街亭失守,就是因?yàn)檫@一戰(zhàn),使興復(fù)漢室的愿望成為了泡影,致使諸葛亮終其一生也沒(méi)有越過(guò)這個(gè)門檻。雖然諸葛亮不善用兵,但卻通曉蕭何的治國(guó)之道、孫武的治軍之道。在街亭失守后,他揮淚斬馬謖,然后自貶三級(jí)。正是諸葛亮這種以身作則的精神,使蜀國(guó)的政治風(fēng)貌走上了正軌,也為歷史留下了絢爛的一筆。

  這是我從《三國(guó)志》中讀出的一點(diǎn)心得體會(huì)。常言道“一百個(gè)人的眼睛里就有一百個(gè)林黛玉”,諸葛亮這個(gè)人到底怎么樣,他有什么樣的性格,又有哪些功過(guò),歷史的長(zhǎng)河總有一天會(huì)向我們揭示!

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