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《巴黎圣母院》讀后感范文

發(fā)布時(shí)間:2019-02-21

《巴黎圣母院》讀后感范文

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,下面是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

《巴黎圣母院》讀后感范文(一)

  為了讓這個(gè)寒假過得更充實(shí)、更有意義,我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》,是法國作家雨果的一部作品。

  書中的每一處奢華的教堂建筑物都會(huì)令人回味無窮,在作者的筆下,一群性格鮮明生動(dòng)、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達(dá)相貌美麗、迷人,性格純真、善良,又多才多藝、能歌善舞,很受人喜愛。

  但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌,但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

  而書中的另一個(gè)人物,就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個(gè)好人,一個(gè)有愛心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨(dú)眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達(dá)而付出自己的生命。

  至于弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦,竟然?huì)去害愛斯美拉達(dá)這個(gè)純潔、僅有十六歲的無辜女孩。克洛德已經(jīng)得到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng),相信弗比斯也不會(huì)有好的下場(chǎng)。

  其實(shí),我在剛開始讀這本書時(shí),我很討厭卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下,使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。

  讀完這本書后,我的心情久久難以平靜,心里充滿了憤怒和同情。不過,我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美,不過是虛無縹緲的東西罷了。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們來說,或許更多的是把外表美放在首要,但是現(xiàn)在我才明白,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。

《巴黎圣母院》讀后感范文(二)

  在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

  在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。

《巴黎圣母院》讀后感范文(三)

  什么是丑?!

  《巴黎圣母院》總有這樣一段描寫,“大腦袋上戴著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背,全靠前面的雞胸維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋能合攏,以至正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀;寬腳板,一雙巨掌。”在我看來,世間最丑的形象莫過于此,這就是主人公卡西莫多。

  當(dāng)我們把這叫作“丑”時(shí),那什么又是“美”呢?似乎“美”與“丑”永遠(yuǎn)是對(duì)立的。但惟獨(dú)作者雨果認(rèn)為卡西莫多是美的,“美”的永遠(yuǎn)不是他的外貌,而是他的內(nèi)心。在嘲笑中,他追求自己的愛,與愛斯美拉達(dá)一起化為世間的塵埃。來自于潔白,又在潔白中歸去,他只為她而活,巴黎圣母院的鐘聲停息了!

  我迷惑了,我懷著一顆崇高的心去看待卡西莫多,不在是嘲笑,滿懷的是敬意。但現(xiàn)實(shí)生活中呢?我們身邊不就有許多現(xiàn)實(shí)中的卡西莫多。但我們又做過什么?哪怕是一個(gè)善意的微笑,一個(gè)肯定的目光。我們什么都沒做,只有冷漠,甚至嘲笑、譏諷。為了一時(shí)的快樂,我們傷害了一個(gè)幼小的心靈,在嘲笑后,卻高傲地離開,只留下傷心的心獨(dú)自哭泣。

  似乎我們所有人都討厭“丑”,但我們知道什么是丑?什么是美嗎?我們傷害的也許是一顆美麗的心,我們冷漠的是一群無助的人。

  我曾經(jīng)遇到過這樣一件事,在一輛公交車上,人們擁擁擠擠。天氣酷熱難耐,心中如一團(tuán)火一樣堵出胸口。坐在窗邊的人們貪婪的呼吸新鮮的空氣。這時(shí),人們的目光都轉(zhuǎn)向了坐在窗邊的那個(gè)女人,只見她嘴唇撅著、鼻孔張著,兩頰紅一塊白一塊如小蘋果,眼珠射出電光。經(jīng)過她身邊的人不禁回頭看她第二眼。這時(shí),一個(gè)衣衫襤褸的老人,跌跌撞撞地走上了車。他向四周環(huán)顧,顯然車上只有一個(gè)座位了,他只好又跌跌撞撞地走向了那個(gè)女人,女人用很兇惡的眼光看了他一眼,既而又將頭轉(zhuǎn)向窗外。老人坐了下來,閉上了雙眼,顯然他已太累了,很快便睡著了。突然,一個(gè)轉(zhuǎn)彎,老人無意識(shí)地撞上了那個(gè)女人。女人很生氣,大叫:“滾開,死老頭!”老人很無辜的站起來離開。此時(shí),車上再也沒有人再看她一眼了……她的美勝卡西莫多百倍,甚至千倍,但在人們心中,她的美永遠(yuǎn)比不上卡西莫多的美。心靈的美,對(duì)愛矢志不渝。

  在我們心中都懷有對(duì)美的向往。其實(shí),美很簡單,只要保持一顆永遠(yuǎn)純潔的心!

  因?yàn)樾闹杏袗郏@個(gè)世界才會(huì)如此美麗!

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