干法讀后感
一本好書，一定有基于產(chǎn)生它的社會基礎(chǔ)。干法就是很好的證明，下面小編整理了干法讀后感800字，歡迎閱讀!
干法讀后感800字一
文字，是人類發(fā)展至今取得驕人成績的首席功臣，正因?yàn)橛形淖�，人類祖先們遺留下來的各個(gè)領(lǐng)域的寶貴經(jīng)驗(yàn)才得以傳承。書本，則是把浩瀚知識海洋中的精要以一種分類的方式記載。難能可貴，稻盛先生作為一位成功的先行者，他以他自己的人生書寫著傳奇般的經(jīng)歷與信念，指導(dǎo)我們做人做事的真諦。
人們?yōu)槭裁匆ぷ?這個(gè)問題在當(dāng)代的年輕人口中大概只能得出幾種荒唐的答案。賺錢生存、打發(fā)他多余的青春、努力過上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生則認(rèn)為工作是人生最尊敬、最重要、最有價(jià)值的行為，工作可以給我們帶來幸福和快樂。如果一味的對自己的工作失去信心、總想著山的另一面有更好的差事，就這樣在痛苦中徘徊，到最后青春燃盡，終將一事無成。
《干法》一書教導(dǎo)我們，首先要喜歡并愛上自己的工作、改變自己原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都必須喜歡上，就如你喜歡女孩子一樣喜歡，愛上了，她在你心中就是最美的，旁人無可取代。當(dāng)工作遇到困難時(shí)，一定不能放棄，放棄了就等于前面所做的一切都白做了;當(dāng)工作進(jìn)展順利時(shí)，就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂;激勵(lì)自己繼續(xù)努力來獲得更多的快樂;當(dāng)工作做到有人褒獎(jiǎng)時(shí)，就要誠心的表示感謝。把這種快樂和感動當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食，然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。從現(xiàn)在起為自己設(shè)立一個(gè)高的目標(biāo)，當(dāng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，繼續(xù)更新增進(jìn)目標(biāo)，以此類推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新，敢走別人走不通的路，要相信任何事物都還可以有創(chuàng)新的階梯，充滿熱情對待身邊的每一件大事小事，只要信念還在，夢想就在。
只可惜，大多數(shù)年輕人已經(jīng)被現(xiàn)有的復(fù)雜生活圈感染玷污了圣潔的心靈。無法擺脫金錢、名利、愛慕虛榮所下的圈套。依賴、攀比這些都是阻擋人進(jìn)步的最大惡魔。也許會有那么些時(shí)候觸動靈魂認(rèn)真想到過要改變一下自己�？涩F(xiàn)實(shí)還是現(xiàn)實(shí)，那美好的想法就這么被它摧毀。導(dǎo)讀中的一段話寫得很透徹“稻盛先生開出的藥方雖好，但這個(gè)藥方好像只對一小部分人管用。”對于這一小部分人來說《干法》只是增強(qiáng)了他們的信心和動力，因?yàn)樗麄儽緛砭瓦@么想。而對于至今尚未明白認(rèn)真工作對自己到底意味著什么的人，如果他們看懂并能運(yùn)用好《干法》，則能改變他們的命運(yùn)。
之前的我和大多數(shù)年輕人一樣，并不了解日本文化，只知道日本有一流的電子產(chǎn)品、和強(qiáng)勢的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。讀完干法以后，不得不對日本人的經(jīng)濟(jì)頭腦、哲學(xué)典故所震撼。相比之下，自己現(xiàn)在的工作狀態(tài)，簡直就是一團(tuán)糟，真為自己汗顏。
干法讀后感800字二
一、關(guān)于社會倫理
一本好書，一定有基于產(chǎn)生它的社會基礎(chǔ)。
稻盛先生在開篇便表達(dá)了對日本當(dāng)代社會價(jià)值倫理體系的擔(dān)憂，認(rèn)為日本正處在一個(gè)“沒有方向的時(shí)代”。二戰(zhàn)后的日本全民奮起，經(jīng)濟(jì)飛躍增長，但在物質(zhì)富裕的同時(shí)，卻喪失了最重要的價(jià)值觀，而正是這種價(jià)值觀曾根本上支撐了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人們找不到前進(jìn)的明確指針;另一方面，人們又面臨許多過去未曾碰到過的問題：社會趨向于少子高齡化，人口減少，地球環(huán)境惡化等等。在這個(gè)大環(huán)境下成長起來的日本年輕一代，不再愿意認(rèn)真努力的工作，把努力工作、拼命勞動看的毫無意義，把工作視作是剝奪人性的苦役、不得不干的必要之惡，把投機(jī)發(fā)財(cái)、不勞而獲、享受輕松的生活當(dāng)做人生的目標(biāo)。正是基于此，稻盛先生希望通過本書，將勞動、工作的目的和意義及其方法告訴年輕的一代。
同時(shí)，稻盛先生也認(rèn)為這本書對于取得驚人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中國而言，也具有同樣的參考意義。的確是這樣，我甚至認(rèn)為，這本書里所講的勞動觀、價(jià)值觀，當(dāng)下的中國比日本更需要。
當(dāng)下的中國，是個(gè)什么樣子呢?
去年流行這么一句話：神馬，都是浮云。
我們的GDP經(jīng)濟(jì)，在過去三十年里取得了可以堪稱是偉大的成就，按照統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，我們已經(jīng)是坐二望一了;可是，與之對應(yīng)的，在這三十年里，我們光顧著發(fā)展GDP了，其他的，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)給拋下了。
我們只是處在工業(yè)化的早期而已，但我們整個(gè)社會的情緒卻已處在一股巨大的躁動中，我們沒有政治倫理，政府和不知道由誰選出的代表、委員們在構(gòu)造著只屬于他們自己的宏大敘事;我們的經(jīng)濟(jì)泡沫太多、結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào)，稍一不慎，便會重蹈80年代后期90年代初期日本的泡沫之路;我們的社會保障體系、教育體制、司法體制等等都已明顯跟不上這個(gè)社會的實(shí)際需要。各種怪現(xiàn)狀層出不窮：山西黑磚窯，陜西華南虎，云南躲貓貓，貴州俯臥撐，湖北撈尸船，湖南小白宮，重慶黑社會，杭州欺實(shí)馬，北京圈地運(yùn)動，上海釣魚執(zhí)法，廣州飛車搶劫，我爸是李剛，雙匯瘦肉精……
我們沒有信仰，沒有畏懼之心，公信力缺失，我們靠傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義和江湖法則生存，我們有著兩套完全不同卻又荒誕的同時(shí)存在的話語體系;享樂主義、拜金主義、娛樂主義、荒誕主義、虛無主義橫行;我們當(dāng)遵守規(guī)則、努力工作的人是傻瓜，把不正當(dāng)?shù)美⑼稒C(jī)取巧當(dāng)成是本事。
我們整個(gè)的社會，概以論之，亟需一套完整的可以讓國民信服、認(rèn)可的價(jià)值體系。
也許，這些都是社會劇烈轉(zhuǎn)型時(shí)期的必然表征。上個(gè)世紀(jì)的中國，卻是經(jīng)歷著太多的巨變，讓身處其中的人們，無法或者說無力去創(chuàng)造，只有先破壞。而現(xiàn)在，是我們?nèi)?gòu)建、去創(chuàng)造的時(shí)候了。從哪開始，從我們自己開始，從真誠、努力、遵循規(guī)則開始，讓浮云變成真切的雨滴。
我們命該遇到這樣的時(shí)代(莎士比亞《辛白林》)，這是最壞的時(shí)代，也是最好的時(shí)代，(<雙城記>)這是愚蠢的時(shí)代，也是智慧的時(shí)代;這是懷疑的時(shí)侯，也是信仰的時(shí)候;這是黑暗的季節(jié)，也是光明的季節(jié);這是失望之冬，也是希望之春;人們面前一無所有，人們面前也有著各樣的事物;人們正在直下地獄，人們也正在直登天堂。
二、關(guān)于意義
人生是沒有意義的，但是——我們每一個(gè)人要為自己確立一個(gè)意義!
是的，關(guān)于人生意義的討論，充斥在我們的周圍。很多說法，由于熟悉和重復(fù)，已讓我們——從熟視無睹滑到了厭煩�？墒�，這不是問題的真諦。真諦是，別人強(qiáng)加給你的意義，無論它多么正確，如果它不曾進(jìn)入你的心理結(jié)構(gòu)，它就永遠(yuǎn)是身外之物。比如我們從小就被家長灌輸過人生意義的答案。在此后漫長的歲月里，諄諄告誡的老師和各種類型的教育，也都不斷地向我們批發(fā)人生意義的補(bǔ)充版。但是有多少人把這種外在的框架，當(dāng)成了自己內(nèi)在的標(biāo)桿，并為之定下了奮斗終身的決心?(畢淑敏)
稻盛先生認(rèn)為工作在人的一生中占得時(shí)間最多，人們在工作中學(xué)到的東西也最多，在工作中，可以提高并修煉你的心志，完善你的人格。工作不應(yīng)該和自己分開，天職不是偶然碰上的，而是由自己親手制造出來的。那么是否可以這么認(rèn)為，其實(shí)，工作便是你實(shí)現(xiàn)人生意義的最好途徑。我想應(yīng)該是這樣的，人對于自己人生意義的確立的目的其實(shí)也是為了修煉自己，二者殊途同歸，既是這樣，我們還有什么理由不去為此奮斗終身呢?
三、關(guān)于苦難
古希臘神話中有一個(gè)叫西西弗的人，他是人類世界的一個(gè)國王，可他招惹了眾神的惱怒，被判處把一塊巨石推向山頂。由于本身的重量，巨石總要滾下山來。于是，他又得把石塊再推上山去，如此反復(fù)，永無止境。眾神以為，再沒有什么懲罰比這無效的、沒有盡頭的勞役更為可怕的了。然而，西西弗卻不斷推石上山，周而復(fù)始，堅(jiān)持不懈，永不停頓……
歌德在論及西西弗斯時(shí)曾說："人們通常把我看成是一個(gè)最幸運(yùn)的人，我自己也沒有什么可抱怨的，對我這一生所經(jīng)歷的路也并不挑剔。我這一生基本上只是辛苦地工作。我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個(gè)月過的是真正舒服的生活。就好像推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
稻盛先生在書中講到了一位木匠師傅，一生只從事修建神社這一項(xiàng)工作，對于在工作中遇到的困難、迷惑，他都一一化解，造就了自己深沉厚重的人格。
年輕時(shí)的苦難，出錢也該買。稻盛先生成長與戰(zhàn)亂時(shí)期，畢業(yè)后被分配到一家瀕臨破產(chǎn)的公司，卻沒有放棄對待工作的態(tài)度，即使在苦難中，只要拼命工作，就能帶來不可思議的好運(yùn)。冬天越寒冷，櫻花就開的越爛漫。人生，不體驗(yàn)痛苦和煩惱，就很難有大的發(fā)展，就不會懂得并抓住真正的幸福。
沒有苦難的人生是不完整的，也是毫無意義的，權(quán)且把這些苦難當(dāng)做烏云，只要如稻盛先生所說，抱著積極地心態(tài)朝前看，在任何的時(shí)候拼命、努力的工作，就連那烏云，也會有不一樣的光景，你會發(fā)現(xiàn)，原來那烏云，是那么郁怒的燦爛，那么翻騰的暴怒，烏云過后，會是白雨漫天、云垂海闊、月朗天低、星耀四野。
四、關(guān)于熱愛
誠如在意義那一篇里提到的稻盛先生所說，天職不是偶然碰上的，而是由自己親手制造出來的。
人們對于自己喜歡的事情，再辛苦也無怨言，也能忍受。
就像我踢球時(shí)的感覺，哪怕身體累到極限，卻還是能感受到發(fā)自內(nèi)心的快樂。我媽經(jīng)常會對我說，要是我把踢球看球的時(shí)間都拿來學(xué)習(xí)，一定可以考個(gè)更好的大學(xué)。
稻盛先生認(rèn)為，要想擁有一個(gè)充實(shí)的人生，你只有兩種選擇：一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種則是“讓自己喜歡上工作”。一個(gè)人能夠碰上自己喜歡的工作的幾率，恐怕不足“千分之一”、“萬分之一 ”。而且，即使進(jìn)了自己所期望的公司，要能分配到自己所期望的職位、從事自己所期望的工作，這樣幸運(yùn)的機(jī)會幾乎沒有。
因此，要想實(shí)現(xiàn)自己的意義，無論如何，必須得喜歡上自己的工作。非如此不可!
腳踏實(shí)地，從眼前開始。尋找自己喜歡的工作，往往就像尋找一座空中樓閣;與其追求幻想，還不如先愛上眼前的工作。
只要喜歡了，就能不辭辛勞，不把困難當(dāng)困難，埋頭工作。只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量。有了力量，就一定能做出成果。有了成果，就能獲得大家的好評。