《蘇東坡傳》讀后感
導(dǎo)讀:蘇東坡一直卷在政治漩渦之中,但是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上。以下是由第一范文網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的《蘇東坡傳》讀后感,歡迎參考閱讀。
篇一:《蘇東坡傳》讀后感2000字
《巨人傳》中曾寫(xiě)道:“人與人之間最使人心痛的,莫過(guò)于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害。”用這句話(huà)來(lái)形容蘇軾在合適不過(guò)了。
一位既平凡有偉大的政治家,哲學(xué)家,書(shū)法家,詩(shī)人等諸如此類(lèi)稱(chēng)號(hào)不勝枚舉。就是這么一個(gè)曠世英才,在失敗和不幸中越挫越勇,越挫越可愛(ài),全身散發(fā)著耀眼光芒,讓人不敢褻瀆他的高潔圣雅,走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地,被邪靈束縛的靈魂、肉體無(wú)法掙脫命運(yùn)的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無(wú)可逃的境地,無(wú)情的剖析這媚俗的約束。隨著清風(fēng)、大地、河流匯聚于他的哲思里,滾燙的血液里,嵌進(jìn)他的骨子里。
黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個(gè)芝麻的小官只源于一場(chǎng)陷害,實(shí)則是被流放的罪犯。帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的臟水向著黃州走去,毅然已于人世之間,無(wú)可非議,他讓那些丑態(tài)盡出的政治家和小人啞口無(wú)言,瞠目結(jié)舌,甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現(xiàn)自我人生,令人刮目相看的他的態(tài)度上是史無(wú)前例的通透豁達(dá),力求在對(duì)待殘酷人生現(xiàn)實(shí)與挫折時(shí)達(dá)到上善若水的至高無(wú)上境界。而不是因?yàn)槿松蝗缫舛p易否定人生,自暴自棄,自怨自艾而游戲人生。
烏臺(tái)詩(shī)案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于臺(tái)上的統(tǒng)治者和其走狗經(jīng)冠冕堂皇的冠以文學(xué)之名,糟蹋了如詩(shī)如畫(huà)般高貴清冷的人兒,并且無(wú)賴(lài)之無(wú)止境,導(dǎo)致那樣風(fēng)華絕代的人兒從此遠(yuǎn)離高堂身邊,從此便是奸佞小人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。充當(dāng)被告的他端坐于法庭之上,法官和審判員卻競(jìng)相審視和批斗那文采飛揚(yáng)的人。他們不但不知悔改,更加變本加厲,曾藏于面具下的惡魔之心終于被撕下,可惜那美好純真無(wú)邪的詩(shī)人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。于是造就里一代偉人,終于他破繭而出。想必那時(shí)他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調(diào)宣布:感謝你們的挑釁,讓我更有涵養(yǎng)、有氣質(zhì)、有故事;感謝你們的蔑視和冷眼,讓我更有勇氣站起來(lái),讓你們看到我的光芒,為自己曾向我犯下的錯(cuò)飽受煎熬;感謝你們的污蔑,讓曾經(jīng)不自信的我挺起了脊梁。
最有趣的莫過(guò)于他竟然是個(gè)吃貨,在這個(gè)物欲橫流吃貨當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,誰(shuí)不對(duì)他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必這也是當(dāng)時(shí)的東坡先生所始料未及的吧!什么東坡肘子、東坡魚(yú)、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等,口水都流出來(lái)了。他不僅是個(gè)吃貨,還是個(gè)行動(dòng)派,自己經(jīng)常做出美味的食物,是個(gè)了不起的美食大咖。就是這些構(gòu)不成社會(huì)影響力也構(gòu)不成自我號(hào)召力的行為,影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。
他是天生的救世主。在杭州率領(lǐng)眾人疏通西湖,建立三塔,筑建蘇堤。流落儋州時(shí)辦學(xué)堂,成為儋州文化的傳播者。不僅如此,還向當(dāng)?shù)鼐用裾?qǐng)教栽種,釀酒,過(guò)著自給自足的生活。就是這樣一位巨子,成生命所不能承受之重,內(nèi)心強(qiáng)大到無(wú)可撼動(dòng),一步步東山再起,用他上知天文,下知地理,文韜武略,琴棋書(shū)畫(huà),無(wú)所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀(jì)的新青年,我們有很大的發(fā)展空間,無(wú)論是否被埋沒(méi),無(wú)論是否有千里馬,也要如他般堅(jiān)強(qiáng)不屈,不可埋汰命運(yùn)的不公,因?yàn)槌晒κ橇艚o永遠(yuǎn)堅(jiān)持真理的英雄。
在時(shí)空交錯(cuò)的季節(jié)里,溫文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在著,為世界萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發(fā)全部的熱情與愛(ài)意,將所有的苦難轉(zhuǎn)化為光明、微笑,使人爆發(fā)出令人咋舌的力量。現(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該勇敢而又執(zhí)著,堅(jiān)定而又強(qiáng)大,面對(duì)一切苦難笑而不語(yǔ),可以用微笑擊退一切敵人。用自己對(duì)生活的愛(ài)意,巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的,就讓最好得的來(lái)選擇我,不斷強(qiáng)大自己。
生活總是在你不經(jīng)意間給你最大的驚喜,命運(yùn)給他的厄運(yùn)逼他走向懸崖,他風(fēng)輕云淡,從名動(dòng)京師到烏臺(tái)詩(shī)案再到被貶黃州,一路堅(jiān)強(qiáng)不催,采菊于東南,悠然于南山。他骨子里流動(dòng)的血液,思想里流動(dòng)的哲思不容許他對(duì)自己的背叛。命運(yùn)的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng),他的尊嚴(yán)不容許他的輕浮狂躁。他只有克制自己,放空自己,達(dá)到超然于物外境界。他的淡泊寧?kù)o,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,如異世雪蓮般傲然立于世間,誰(shuí)又能說(shuō)這么一個(gè)溫和寬厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹殘酷的刑罰下,保持清明的思緒,不與世俗同流合污,對(duì)于誹謗充耳不聞,一心為人民奉獻(xiàn)自己的一切才華和精神,世人幾人能做到呢?
也許沒(méi)有身邊知己,沒(méi)有愛(ài)情,甚至沒(méi)有親人,更甚者沒(méi)有一絲值得驕傲的資本,還會(huì)在天黑時(shí)獨(dú)自徘徊。請(qǐng)不必悲傷,何不讓書(shū)籍充當(dāng)伴侶,與大自然惺惺相惜。努力成為有責(zé)任感有能力的人,成為思想有厚度內(nèi)心有深度的人,成為外表玩世不恭骨子里豪邁瀟灑的人,成為看淡名利仍熱愛(ài)生活的人,成為不拘小節(jié)仍舉止文雅的人?椿ㄩ_(kāi)花落,云卷云舒,情人纏綿,行人匆匆,美好的一切,記得勿忘心安。
篇二:蘇東坡傳讀后感800字
蘇東坡,他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不同意司馬光盡廢新法,而是主張穩(wěn)健行事,凡事皆從是否有利于國(guó)計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā),不去阿附迎合,不為“新法”或“舊制”所囿,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。
蘇東坡一直卷在政治漩渦之中,但是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求,隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦,批評(píng)臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會(huì)招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。
蘇東坡以儒家思想為本,又能博采佛道之長(zhǎng),奉儒而不迂執(zhí),好道而不厭世,參禪而不虛佞。處順境時(shí)不驕惰逸樂(lè),在逆境中能隨遇而安,用樂(lè)觀(guān)、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,使他的坎坷境遇化作充滿(mǎn)藝術(shù)審美情趣的人生,并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。具有諷刺意味的是,宋神宗的一位侍臣告訴人說(shuō),每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí),必然是在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時(shí),只要有他的一首新作的詩(shī)到達(dá)宮中,神宗皇帝必當(dāng)諸大臣的感嘆贊美之。但是皇上對(duì)蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕,必使神宗在世一日,使蘇東坡一直流放在外,不能回朝。
蘇東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故。近千年來(lái)人們不會(huì)從內(nèi)心愛(ài)慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家,他的文字再富有才華,也終歸無(wú)用。
文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名,還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂(lè)上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛(ài)讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒(méi),甚至歷久彌新,是具有一種我們稱(chēng)之為發(fā)乎肺腑的“真純”。
現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無(wú)盡趣味的《定風(fēng)波途中遇雨》: “莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”你怎能不意會(huì)--風(fēng)雨過(guò)后不一定有美好的天空是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹是一種境界。不過(guò)現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑,依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”--其實(shí),這才是生命最高的境界,這是用充滿(mǎn)洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味!
蘇東坡異?部赖囊簧,也是豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的一生。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然,敗亦可喜”的超然達(dá)觀(guān),像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情!經(jīng)萬(wàn)古流不盡!
篇三:蘇東坡傳讀后感800字
今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假,奉老師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼,對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡,就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī),有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡,我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂,聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡?lè)觀(guān)豁達(dá)的性格。“成也其詩(shī),敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫(xiě)照。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾。?dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器--筆,寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神,都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚。“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!
誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō):蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!
篇四:《蘇東坡傳》讀后感1000字
日月經(jīng)天,江河行地。歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,漸漸被掩埋,當(dāng)我們回首時(shí),已經(jīng)了無(wú)痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí),卻總有那么一個(gè)名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩。
往事如煙,似水流年,卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字,一個(gè)為人所傳誦,為人所敬仰,為人所品味的名字——蘇軾。
蘇東坡永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。他是一個(gè)政治家,一個(gè)大文豪,一個(gè)月夜徘徊者……而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷,縱然歷“烏臺(tái)詩(shī)案”,宦海沉浮,然直面挫折,化解苦痛,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫。“一蓑煙雨任平生!”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立,捋須而笑,他的心靈完全向自然敞開(kāi),承受靈性的誘惑,以心靈的真實(shí)來(lái)體驗(yàn)生命的過(guò)程。
但正像林語(yǔ)堂稱(chēng)其為樂(lè)天派一樣,似乎是沒(méi)有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼的,他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿。”他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。”林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)蘇東坡說(shuō):“他的一生是載歌載舞,深得其樂(lè),憂(yōu)患來(lái)臨,一笑置之。”正是因?yàn)樘K東坡人格中那豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的一面,他的詩(shī)詞奔放靈動(dòng),豪放不羈。“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。
他至情至性。一生交友無(wú)數(shù),知己遍天下,兄弟對(duì)他情深厚重,妻子對(duì)他關(guān)愛(ài)有加。 “十年生死兩茫茫”,悼念亡妻凄婉哀傷。他熱愛(ài)生活,僅在美食方面,就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法,更是留下了“東坡肉”以傳后世。
他的一生似一陣清風(fēng)。
蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣,他不偏執(zhí),不狹隘,在王安石一黨掌權(quán)時(shí),在各
地都積極推行新法時(shí),蘇東坡和他的一干朋友,站出來(lái)指責(zé)新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時(shí),他依舊沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行,他留下了他認(rèn)為對(duì)百姓有利的新法,被京中新貴所不容。但是一代大師終于還是走了,走在了北歸途中,但即是面對(duì)死亡,他走的依然坦然,可以不念西天,不念來(lái)生。此心安處是吾鄉(xiāng)。
林語(yǔ)堂先生說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。”是的,蘇東坡為文人留下了千古標(biāo)桿,他為世人留下了至情至性的靈魂。
回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!