《莎士比亞》讀后感
《莎士比亞》讀后感范文一
莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的劇作家、文學(xué)家，英國(guó)曾經(jīng)有一句話“寧可不要一百個(gè)印度，也不能沒(méi)有莎士比亞。”甚至有人說(shuō)：“在英國(guó)，有兩本書(shū)是必讀的，一本是《圣經(jīng)》，另一本是《莎士比亞故事集》。”可見(jiàn)莎士比亞在英國(guó)人心中的地位有多高。
莎士比亞1564年出生于英國(guó)的斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕的家庭，他從小就酷愛(ài)戲劇，想當(dāng)演員，但遭到了父親的反對(duì)。由于父親是鎮(zhèn)長(zhǎng)，所以莎士比亞在文法學(xué)校免費(fèi)學(xué)習(xí)�？上В赣H不久被撤掉一切政治職位，莎士比亞被迫輟學(xué)從商。
由于莎士比亞曾經(jīng)上過(guò)文法學(xué)校，所以有著很好的文學(xué)基礎(chǔ)。但創(chuàng)作道路并不平穩(wěn)， 32歲那年，他鐘愛(ài)的幼子哈姆雷特夭折，在《亨利六世》上演后，又遭到了“大學(xué)才子派”格林的諷刺，他企圖削落莎士比亞的斗志，但莎士比亞沒(méi)有就此放棄，他堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)，仍然堅(jiān)持創(chuàng)作。為了激勵(lì)自己，他在《麥克白》中寫下了這樣一句話：“黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。”表達(dá)了自己百折不饒、樂(lè)觀處世的心態(tài)。
看到這里，我想起了自己。我現(xiàn)在的生活非常優(yōu)越，可以說(shuō)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，但一遇到困難，卻總易退縮，甚至放棄。記得在學(xué)游泳的時(shí)候，天天重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作，我嫌麻煩并且怕吃水。一天，老師規(guī)定我不停頓地游一個(gè)來(lái)回，在我即將到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，不小心吃了一口水，就停了下來(lái)。原來(lái)可以堅(jiān)持一下游上一個(gè)來(lái)回，但就是因?yàn)槲页粤艘豢谒�，再一次退縮了。
想想莎士比亞吧，這點(diǎn)困難是多么微不足道啊!被迫輟學(xué)，痛失幼子，作品受到諷刺，這些打擊幾乎都是致命的，但莎士比亞仍然堅(jiān)持不懈，寫下了影響幾代人的巨著，創(chuàng)作了上百部作品，其中就包括著名的悲劇三部曲和喜劇三部曲。
讀了這本書(shū)，使我想到了另一位也同樣具備了百折不饒精神的偉人：諾貝爾，他被稱為“炸藥之父”，他發(fā)明的黃色炸藥為人類的武器史與工業(yè)史做出了空前的貢獻(xiàn)。
但他在發(fā)明的過(guò)程中也不是一帆風(fēng)順的，常常是冒著生命危險(xiǎn)，甚至在一次試驗(yàn)中把自己的弟弟炸死了，但他還是強(qiáng)忍著悲痛，繼續(xù)進(jìn)行試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)和無(wú)數(shù)次的失敗，諾貝爾終于發(fā)明出了黃色炸藥�，F(xiàn)在，世界上最高級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)就是以他的名字命名的，用于表彰具備百折不饒精神的、在各個(gè)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的人。
讀了這本書(shū)，我的腦海里又一次回蕩著“樂(lè)圣”貝多芬的那句話：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，它決不能使我完全屈服!”
《莎士比亞》，使我明白了一個(gè)道理：凡是成大事者都要有一種百折不饒的精神，絕不向困難低頭。《莎士比亞》，它為我的人生加油!
莎士比亞讀后感范文二
前段時(shí)間，讀完《莎士比亞全集》(一)，感受頗深。
以前因?yàn)閮蓚�(gè)原因不去讀此書(shū)：一是因?yàn)樗菓騽�，而我不太�?ài)讀戲劇，二是因?yàn)�，莎士比亞被認(rèn)為是語(yǔ)言大師，其作品肯定語(yǔ)言深?yuàn)W，讀起來(lái)費(fèi)神。
然而，讀完此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，也許英文原版的讀起來(lái)有些艱難，但譯文卻是簡(jiǎn)單易懂，情節(jié)交錯(cuò)，語(yǔ)言優(yōu)美，有時(shí)讓人捧腹，尤其是讀喜劇時(shí)。
這么好的作品我到了三十歲才開(kāi)始讀，感覺(jué)太晚了，值得慶幸的是，我現(xiàn)在讀了，在我的人生中我品味了這本巨作的精神，猶如傾聽(tīng)了莎士比亞的內(nèi)心世界一般，他是一個(gè)思想如此豐富的人!
莎士比亞于世界文學(xué)史中，足以籠罩一世，凌越千古，卓然為詞壇之宗匠，詩(shī)人之冠冕者，其唯希臘之荷馬，意大利之但丁，英之莎士比亞，德之歌德乎。此四子者，各于其不同之時(shí)代及環(huán)境中，發(fā)為不朽之歌聲。然荷馬史詩(shī)中之英雄，既與吾人之現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，但丁之天堂地獄，復(fù)與近代思想諸多抵牾，歌德去吾人較近，彼實(shí)為近代精神卓越的代表，然以超脫時(shí)空限制一點(diǎn)而論，則莎士比亞之成就遠(yuǎn)在此三子之上。
莎士比亞劇本中的語(yǔ)言，誦讀起來(lái)如春風(fēng)拂面，夏風(fēng)送爽，秋風(fēng)去愁，東風(fēng)醒腦。貴族階層人生思想栩栩如生，每次吃飯或獨(dú)自一人時(shí)，總喜歡打開(kāi)書(shū)，邊吃邊看，仿佛自己走進(jìn)那個(gè)時(shí)代，而又獨(dú)自坐在一邊，欣賞他們語(yǔ)言間不時(shí)迸發(fā)出來(lái)的智慧。