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活著讀后感3篇

發(fā)布時(shí)間:2019-04-14

活著讀后感3篇

  范文一

  以一個(gè)簡(jiǎn)潔精短的人生引述,描寫著曲折,澎湃,辛酸,痛,笑,哭的人間世事。感受,一個(gè)字"苦"。

  讀到他們辛酸的生活波折與經(jīng)歷著一個(gè)個(gè)親人逝世時(shí),與他們一樣覺得苦,從嘴里到心里再至腦子里,眼淚就這么留下。猶如架空了靈魂,橫跨過一個(gè)世紀(jì)般滄桑,無奈,悲苦,但還是得活著……

  眼前仿佛看見夕陽西下的黃昏中,一個(gè)孤零零僂著背的老人在田里伸展著皺紋滿面的嘴巴。淡笑著對(duì)前面比他年紀(jì)更老的黃牛說:"福貴,回家了"。福貴,是那老人的名字,可能他父母希望他長(zhǎng)大了有福又富貴吧,但卻沒想到他長(zhǎng)大了又窮又苦,老人覺得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴,它是他暮年唯一的"親人"。

  看了他們故事后發(fā)覺自己真的太不懂得生命賜予我活著的意義。相對(duì)于他們平凡人中不平凡的生活磨難,我們的消極不幸和悲哀不過是粒沙子,渺小而輕微,。是我們太輕視生命了,以為活著就是在這世界走一走,總覺得自己苦了,累了,受委屈了,別人欠我們了,不懂得活著的真諦……或許現(xiàn)在我們依然不清楚活著的真諦何在,只是看了徐福貴一家后覺得自己是活得如此渺小,活得如此安逸,不得不說"活著真好"。

  書中說地主少爺徐福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去鎮(zhèn)上求醫(yī),沒想到半路上被國民政黨部隊(duì)抓了壯丁,歷經(jīng)苦難,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,悲劇還未停止,妻子家珍得了軟骨病,最后死在福貴的懷中;兒子有慶因?yàn)榭h長(zhǎng)的老婆生孩子難產(chǎn)需要輸血而去獻(xiàn)血,全身的血被活活抽光;女兒鳳霞又聾又啞,嫁了一個(gè)好老公萬二喜,卻因?yàn)樯『㈦y產(chǎn)而死;女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活?yuàn)A死了;只剩下小孫子苦根和福貴相依為命,可苦根最后也因?yàn)槌粤税脲伓棺佣鴵嗡懒。隨著我們每一次翻動(dòng)的頁響,心靈亦隨著撼動(dòng)一次,因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

  當(dāng)年福貴的老爹說:"從前,我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大了變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來的。"

  "到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊又變成了鵝。傳到你這里,鵝變成了雞,現(xiàn)在是連雞也沒啦。"、"徐家出了兩個(gè)敗家子啊。"

  多年后年老的福貴說了這句話"做人不能忘記四條,話不要說錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。"。這其中的變化也頗讓人感概。

  觀其一生除去前二十年的混帳日子,往后倒活得認(rèn)真而勇敢。面對(duì)失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時(shí),淚,流不出;哭,喊不出;千瘡百孔的心滿目蒼痍仍不曾說要一死了之,似乎他的意識(shí)里生命還在,還能動(dòng),還活著就要堅(jiān)持著下去。

  失去祖業(yè)后勇敢地承擔(dān)自己制造的后果;窮困潦倒時(shí)堅(jiān)持地互相維持著;每失去一個(gè)親人即使痛不欲生卻還蹣跚著身影與在生者彼此珍惜著……他,比因飽受折磨而自殺的戰(zhàn)友春生堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

  范文二

  余華的名著《活著》,悠悠在飛機(jī)上就幾乎一口氣讀完一半,很有一種欲罷不能的強(qiáng)烈感覺?上Вw機(jī)總不能始終在天上飛。當(dāng)碩大的飛機(jī)在沉悶的發(fā)動(dòng)機(jī)聲音中,飛行了三個(gè)小時(shí)之后,最終還是按照計(jì)劃安全地落地了。悠悠的心中卻漂浮起一股莫明的惆悵……

  飛機(jī)落地后,正如悠悠所憂慮的,在日益繁忙的公務(wù)堆里,悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續(xù)續(xù)地用了一周的業(yè)余時(shí)間,讀完了剩下的另一半。

  然而,讀《活著》卻是很是震撼人心的。

  小說的主人公福貴可謂是完整地經(jīng)歷了人生的喜怒哀樂,也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對(duì)此,美國《時(shí)代》周刊20xx年11月9日刊登的一段評(píng)論可謂切中要害:“中國過去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難,都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。”

  是的,的確如此!

  福貴出生于地方家庭,用福貴的話說:“我爹和我,是遠(yuǎn)近聞名的老爺和闊少爺,我們走路時(shí)鞋子的聲響,都像是銅錢碰來撞去的!奔抑杏幸话俣喈良田,供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從“養(yǎng)了一只雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大后變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,”就這樣一步步地發(fā)起來了。到了福貴他爹手里,就把祖宗留下的二百畝良田,變成了一百畝,而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二!靶旒页隽藘蓚(gè)敗家子”,就將從白手起家養(yǎng)雞,雞逐步變成牛的反應(yīng)進(jìn)行了一次還原。福貴從一名闊少爺變成了龍二的佃戶。福貴想到死,但更想到了“再也不能像從前那樣過日子了,我得養(yǎng)活我娘和鳳霞(福貴的女兒,筆者注)”。于是,福貴向龍二租了五畝地,開始了他的貧民生活。

  福貴的貧民生活充滿坎坷,充斥悲哀!

  他相繼經(jīng)歷了兒子有慶為了救縣長(zhǎng)春生的太太過度獻(xiàn)血而死、女兒鳳霞難產(chǎn)而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經(jīng)歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗(yàn)。然而,這些還不夠。更為殘忍的是,最后,福貴將從“雞變成牛”的全部希望寄托在孫子苦根的身上。但是,即便這樣,這個(gè)與他相依為命的孫子也沒有留住,還是由于吃豆子因噎而死。

  天災(zāi)人禍,讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!

  然而,與此同時(shí),福貴還看到了,得到他的一百畝地,卻在解放初期的鎮(zhèn)壓地主中被槍斃的龍二,和從共產(chǎn)黨俘虜而成為共產(chǎn)黨縣長(zhǎng),又最終在文革中被迫害而亡的春生。

  一個(gè)又一個(gè)看似意外的結(jié)局,終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結(jié)論是:“做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)不爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨一個(gè)死去,我還活著!

  這句話,是不是福貴的真心話,是福貴在經(jīng)歷了人生接連不斷的大悲之后,徹底看清人生后的由衷感悟,還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這,悠悠始終是不得而知,也許,就是作者余華自己也并不清晰。余華在《中文版自序》中,開篇就寫道:“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心而寫!笔堑模嗳A的小說簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單,而這種簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單,是一種讓人欲哭無淚的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!是一種直抵人心,讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!是一種無需復(fù)雜、也無法復(fù)雜的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單!

  在閱讀過程中,悠悠時(shí)常覺得余華是否寫得過于殘忍了!

  然而,當(dāng)悠悠讀到福貴和那頭名叫福貴的老牛,漸漸遠(yuǎn)去的身影,和在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)的歌聲時(shí),悠悠又覺得這一切是真實(shí)的。生活,需要的是一種韌性,而這種韌性在福貴的身上得到淋漓盡致的體現(xiàn)。

  活著!

  生活或許對(duì)某些人而言,是有著一種眷顧,讓那些人活得有滋有味。但生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順的,就像徐家,有“從雞變成!钡妮x煌,也就必然會(huì)有“從牛變成雞”的衰!這就是生活的哲學(xué),是任何人都無法改變的。

  輝煌的生活不可怕,可怕的是在生活給出種種磨難中消沉,此時(shí)此刻,“活著”就顯得如此不易!

  范文三

  活著,承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí),是生命的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。

  看完《活著》,想說說關(guān)于"活著",這樣廣大卻沉重的話題,似乎每一個(gè)語句都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無力;然而,活著,是進(jìn)行時(shí),是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺(tái)前,而從那一天起,我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒有永恒的方向,迷茫地活著。

  當(dāng)我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來,感覺著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化:年少無知時(shí),萎靡地活著,無視妻子的艱辛,無視父母的關(guān)切,無視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任;風(fēng)云突變后,掙扎地活著,戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn),生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn),情感上體會(huì)為父為夫角色的重?fù)?dān);看盡生死后,麻木而樂觀地活著,無牽無掛,無淚無述,也無欲無求。"少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。"我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個(gè)詞,悲慘抑或苦難、凄涼、無奈,無法展現(xiàn)它的全貌,可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時(shí)間為主線,講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng),如何從剛開始無所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱",如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

  作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍,只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

  有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會(huì)在這條路上跑來了。"他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。

  "我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。"

  一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

  因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字,籠罩著"欲哭無淚的壓抑".只是闔上書本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

  余華這么說他寫作的緣起——"我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。"

  "活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。"

  所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時(shí)候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。

  正如你終于會(huì)明白,無論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無傷。告訴我,誰還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?

  我仿佛已經(jīng)看到許多問號(hào):這樣,我們的生存還有什么意義?

  嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。

  那到底該怎么活著?

  老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后,眼前的一切都已經(jīng)變得無所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚,不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng),不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。

  這么說來,老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時(shí)候,造物主在我們背后偷偷的笑了。原來,他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_始就已經(jīng)手握答案,只是這輕易而來的結(jié)論在沒有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是,我們用一生的時(shí)間來驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束,生命也就接近終點(diǎn)了。

  呵呵,無數(shù)大家都說不清的事,我怎么又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關(guān)于活著的話而已。

  又或者,"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌浴N覀冞是像福貴那樣,日出而作,日落而歸。然后在無所事事的時(shí)候,跟一個(gè)路過的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶,最后拍拍屁股,在夕陽下抽著煙斗回家去!

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