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關(guān)于聊齋志異讀后感

發(fā)布時(shí)間:2019-05-12

關(guān)于聊齋志異讀后感

  書是知識(shí)的海洋,它將我們帶入知識(shí)的世界,讓我漫游在知識(shí)中,去探索、去尋找我們需要的答案。

  “書是人類進(jìn)步的階梯”,它在文人筆下成書,記載了歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是無(wú)法改變的事實(shí),是顯示當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史的最好證據(jù)。

  《聊齋志異》,大家應(yīng)該都不陌生,郭沫若還對(duì)其作者評(píng)價(jià)“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入股三分”《聊齋志異》不僅僅是描寫鬼狐花妖,還是諷刺封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪和暴虐行為的批判,對(duì)罪惡社會(huì)的揭露深入骨髓。

  面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),作家在書中提出的改革社會(huì)的方案確實(shí)不現(xiàn)實(shí)的。他在《促織》中提出了請(qǐng)?zhí)熳雨P(guān)心民命,在《席方平》中請(qǐng)二郎神主持公道,在《紅玉》中請(qǐng)俠客義士救困扶弱,另外一些公案故事中,想靠清官來(lái)除暴安良。這些又表現(xiàn)了他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)還存在著幻想。

  《聊齋志異》廣泛地揭露了科舉制度的弊端,批判了科舉制度。一些作品對(duì)考場(chǎng)的黑暗、考官的混憒,進(jìn)行了深刻的揭露,對(duì)考生的變態(tài)心理作了入木三分的刻劃。

  《考弊司》寫陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例,凡考生初次謁見,要先割脾肉一塊孝敬司主,但賄賂豐者可以免割?墒撬谔蒙蠎覓斓拈郝(lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”。這正是對(duì)人間黑暗的考場(chǎng)和寡廉鮮恥的考官的無(wú)情揭露和辛辣諷刺。

  作者不僅寫了科舉制度的黑暗,而且揭露了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的副食和精神摧殘。作家對(duì)考生們的心理和神態(tài),作了窮形盡相的描繪,他們?nèi)雸?chǎng)考試,似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出籠之病鳥;他們盼望喜報(bào),坐立不安,如癡如狂,對(duì)秀才士子靈魂的這些刻畫細(xì)致入微。作品通過對(duì)知識(shí)分子變態(tài)心理的描寫,告訴人們科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。所以《聊齋志異》的更深刻之處,是它揭示了腐朽制度對(duì)民族精神之摧殘。

  反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,也是書中的重要內(nèi)容。作家多通過非現(xiàn)實(shí)的幻想的世界的人與事來(lái)表現(xiàn)強(qiáng)烈的反封建禮教、反封建婚姻制度的精神,來(lái)表現(xiàn)他的愛情理想。再作家筆下,那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,善良無(wú)私,不圖富貴,不慕權(quán)勢(shì),以才德取人,愛的忠誠(chéng),愛的堅(jiān)貞,歷經(jīng)禍患而不渝。她們來(lái)去自如,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,生氣勃勃,一往無(wú)前。她們?cè)贈(zèng)]有戀愛自由的封建社會(huì),獲得了幸福的愛情。比如《嬰寧》,嬰寧是一個(gè)狐女,在墳?zāi)估镩L(zhǎng)大,他能擺脫人世間任何的束縛,不受封建禮教的規(guī)范,不受庸俗的世間人情污染,天真無(wú)邪,純潔透明,,是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的新人。王子服同樣是一個(gè)思想單純、感情真摯的男子,作家讓著兩個(gè)人自由的結(jié)合,曲折的表現(xiàn)了他對(duì)世俗婚姻的不滿。它鼓勵(lì)讀者:在男女之間要的是真心,有至情,就可以沖破一切阻力,實(shí)現(xiàn)婚姻的理想。這種愛情觀,可以突破封建主義的樊籬,帶有強(qiáng)烈的市民意識(shí),具有進(jìn)步的民主思想。

  《聊齋志異》中的愛情故事不管是喜劇還是悲劇,人們都能尋著故事發(fā)展的線索,窺見其中包含的尖銳的社會(huì)矛盾和深刻的社會(huì)矛盾斗爭(zhēng)。

  《聊齋志異》還對(duì)當(dāng)代社會(huì)進(jìn)行里多方面的揭露和批判,或諷刺事態(tài)的庸俗,和刻畫人心得險(xiǎn)惡,或描寫統(tǒng)治者不勞而獲投機(jī)取巧的心理,或歌頌勞動(dòng)者的正直勇敢!读凝S志異》所戰(zhàn)士的人生畫圖是十分廣泛的,反映社會(huì)生活的內(nèi)容十分豐富。

  蒲松齡把滿腔氣憤寄托于《聊齋志異》的創(chuàng)作中,這部小說(shuō)凝聚了他一生的心血.,以濃厚的地方色彩從不同角度揭露了社會(huì)的黑暗和人間的不平,在人生態(tài)度和創(chuàng)作思想上同《聊齋志異》是相通的。這是一部不朽的文學(xué)著作。

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