文化苦旅讀后感范文
在《文化苦旅》中講述了許許多多在中國(guó)部位人們所重視的地方。下面由小編為大家整理的文化苦旅讀后感1500字,歡迎大家觀看~
【文化苦旅讀后感1500字范文一】
初讀《文化苦旅》感受到它的苦澀和艱辛。卻惟獨(dú)覺得在《江南小鎮(zhèn)》這篇小記中感覺到了寧?kù)o。不知是個(gè)人偏見,還是作者筆下流露出來的抑不住的江南水韻?傊畬懙蒙跏乔擅睢
自以為總想尋覓一處山水,然后靜靜生活到終老。不是矯情地希望另一種生活。只是覺得每天過著一成不變的生活,城市再大再美,也只是多了一個(gè)落腳的地方,再無其他。而心在那里總是空落落,干涸,了無生氣。就像是飄蕩在風(fēng)中的蛛絲,沒有著陸的地方。
找不到一種歸屬感。
看完《文化苦旅》中的《江南小鎮(zhèn)》之后,心就像瞬間被小橋流水所滋潤(rùn)了?粗嗲镉晗壬高^自己的雙眼看到那個(gè)蕩漾在流水懷抱里的小鎮(zhèn),有的只是“淺諸波云彩,小橋流水江村”,有的只是“梨花村里扣重門,握手相看淚滿痕”,有的只是河水慢慢流,船擼慢慢搖。感動(dòng)于此情此景我就想,這才是我心之所向的地方。我定要一一走近它們。
我想此生若是擁有如此地方,我大可以曬著太陽(yáng),養(yǎng)一只貓,在陽(yáng)光下細(xì)數(shù)流年時(shí)光,或在夕陽(yáng)西下中,獨(dú)倚閣樓感嘆光陰的燦爛輝煌,抑或在細(xì)雨朦朧中,穿著我最喜歡的長(zhǎng)長(zhǎng)拖地的白色的連衣裙,撐把油紙傘,立于小橋之上,幻想自己成為世界中獨(dú)特的風(fēng)景那也很美。
可是這樣如古箏獨(dú)奏般淡雅清麗的生活是如此得來?我不禁要探索這個(gè)神秘的源頭。而余秋雨先生告訴我說那是江南小鎮(zhèn)人民珍惜和恪守自身生態(tài)得來,是歷史的故事告訴小鎮(zhèn)人民要寧?kù)o無為。我想這大抵也因?yàn)檫@個(gè)由水潤(rùn)養(yǎng)的溫婉小鎮(zhèn)承載不了太多的金銀銅臭,因此這樣的生態(tài)可以沿襲至今不曾失去。
可是不暴露的歷史也會(huì)蒙上塵埃,何況是一個(gè)置身于塵世的小鎮(zhèn)。隨著人口劇增,一切私家園林都一一變成公眾游觀的現(xiàn)代,現(xiàn)今江南小鎮(zhèn)承受著幾千年都沒有受過的重負(fù)。我想在一個(gè)摩肩接踵的擁擠中游一個(gè)印象里秀氣的小鎮(zhèn)那會(huì)感覺一切都變了味罷?人們游一個(gè)江南小鎮(zhèn),結(jié)果多半會(huì)敗興而歸罷?余秋雨先生穿透歷史的風(fēng)塵又對(duì)我講那是因?yàn)榻裉斓男℃?zhèn)比過去缺了點(diǎn)真正的文化智慧,缺了一點(diǎn)潛在河邊小巷間的安適書齋,缺了點(diǎn)是以使這些小鎮(zhèn)產(chǎn)生超越時(shí)空的吸引力的藝術(shù)靈魂。那么這樣說來這一切都來得理所應(yīng)當(dāng)了。因?yàn)樾℃?zhèn)在發(fā)展,人群在到來,當(dāng)初的一切都在變成商業(yè)化。
這些缺了一點(diǎn)使整個(gè)小鎮(zhèn)就不再是原來的那個(gè)靈秀的樣子了。它越來越火熱,也隨之越來越被吞沒于時(shí)代潮流中,那么失去它安安靜靜模樣的小鎮(zhèn)隨之也會(huì)失去它存在的意義嗎?
我不甘心,所以循著作者的步伐我親自前去尋找它們。但在我走過了人流走過的那些擁擠小鎮(zhèn),感受了作者那時(shí)的感受后,我真正覺得有種失落。我不得不心情低落,步履沉重。因?yàn)樵拘男哪钅钜獙さ臍w屬,原來只是我一廂情愿地想太多而已。
可是我又想縱然現(xiàn)代化使小鎮(zhèn)失去了我們心中原本的樣子,但是倘若我們沒有社會(huì)進(jìn)步帶來資金、技術(shù)和精力去修繕那些幾百年前的每天泡在水里面的木質(zhì)的建筑,那些小鎮(zhèn)現(xiàn)在也只不過是一灘腐爛的木頭和一堆丟棄的碎石而已。若沒有人為的去宣傳那些江南小鎮(zhèn)的美麗和風(fēng)韻,也許這樣的美麗還是會(huì)塵封下去,或許還會(huì)更槽糕得泯滅在歷史的沙塵里,永遠(yuǎn)不被察覺。這樣說來適當(dāng)?shù)男蘅樓〉胶锰幍男麄鳎梢宰屛覀兠褡鍝碛械木裎拿骼^承下來,并且展示給世界。這一舉動(dòng)不能單單只是說它好或不好。所以我沒有激烈地要去譴責(zé)或者要去抱怨這種小鎮(zhèn)現(xiàn)狀。不管怎樣,我還是樂觀的把它認(rèn)為那是一種社會(huì)進(jìn)步的無奈罷。
人總是在不能自控地成長(zhǎng),社會(huì)的進(jìn)步也是無可避免的一件事。而我們會(huì)執(zhí)著于那些過往的人或者事物,也是無可厚非的。只不過我想過去只是過去,它還是留在過去作為過去時(shí)光的一種見證比較好。就像若是你穿一件漢服在時(shí)尚的都市里穿行,雖然漢服是我們漢族的傳統(tǒng)服飾,但在此時(shí)人們不一定就會(huì)附和贊嘆。過去的終究是過去,它還是發(fā)生在回憶里比較好,我們現(xiàn)在要做的是更多地把握現(xiàn)在,發(fā)現(xiàn)眼前的美。
這樣想過之后心中的失落與郁悶就被豁達(dá)和明亮取而代之。我也不再會(huì)為了把江南小鎮(zhèn)記憶中的燭火換成了燈管而感到糾結(jié)不堪。也不會(huì)覺得尋不到這樣一處江南水而遺憾不已。
心存花開,自有花香來。讀《江南小鎮(zhèn)》我突然明了我一直尋找的歸宿感,只是一種心境而已。若是有緣我依舊可以尋一處江南水靜靜到老。
【文化苦旅讀后感1500字范文二】
你有沒有見過,西風(fēng)大漠駱鈴響,疲憊的旅者,腳下的路從落日余暉的最深點(diǎn)延伸到地平線,遠(yuǎn)方;你有沒有見過,江南小調(diào)漢家水,吳音的姑娘,腳下的路在季節(jié)里如蓮花的開落,娉婷;你有沒有見過,陽(yáng)關(guān)匆匆塞北雪,不舍的離人,腳下的路不再盼顧這柳色的最后一眼,再見。
我跋山涉水。
你有沒有聽過,北極寒夜窗外呼嘯的風(fēng)和呼嘯的荒涼;你有沒有聽過,西太平洋海面上拍打的滔天浪花和海鳥的戛然長(zhǎng)鳴;你有沒有聽過,尼泊爾終點(diǎn)的熄火聲,和穿越聲。
我踏足遠(yuǎn)方。
你有沒有想過,一個(gè)功成名就的老人緩緩垂暮,臨死眼神澄澈;你有沒有想過,有一個(gè)老人受盡迫害,卻依然溫潤(rùn)的活著;你有沒有想過,一個(gè)老人于睡夢(mèng)中死亡,留下他癡傻的兒子 。
我仰望人生。
這是中國(guó)之旅,世界之旅,人生之旅。
二
我很欣賞的一本書,《文化苦旅》。
我很欣賞的一個(gè)作家,余秋雨先生。
他來自上海,一個(gè)如此繁華的城市,卻有著如此干凈的文字。
二十多年前,他毅然辭去一切高位任命和行政職務(wù),孤身一人尋訪被埋沒的重要遺址。二十世紀(jì)末,他冒著生命危險(xiǎn)貼地穿越數(shù)萬公里考察了巴比倫文明,埃及文明,克里特文明,希伯來文明,阿拉伯文明,印度文明,波斯文明等一系列最重要的文化遺跡,他作為全球迄今唯一完成全部抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)的人文學(xué)者,對(duì)當(dāng)代文明的思考和提醒,在海內(nèi)外引起廣泛關(guān)注。
余秋雨先生有很多著作,《行者無疆》,《千年一嘆》,《中國(guó)文脈》等,我最欣賞的卻還是他的《文化苦旅》。這本書分為三部分: 中國(guó)之旅,世界之旅,人生之旅。其中的文章在《行者無疆》,《千年一嘆》,《霜冷長(zhǎng)河》中皆可找到。然而,作者把他們編在一起,卻絕非簡(jiǎn)單的拼湊,從中國(guó)到世界再到人生,不僅僅是內(nèi)容上的升華,更是萬般皆歸一的體現(xiàn)。因此,我唯獨(dú)鐘愛這本書。
三
周國(guó)平說,我是一個(gè)直接面對(duì)自然和生命的人,相對(duì)于自然,地理,不過是細(xì)節(jié)。相對(duì)于生命,歷史,不過是細(xì)節(jié)。
我想,細(xì)節(jié)又何嘗不好呢?
是的,地理是細(xì)節(jié),歷史是細(xì)節(jié)。但不面對(duì)細(xì)節(jié)就無法面對(duì)真實(shí)。
歷史是一種宏大而又美麗的悲觀,文化是歷史的產(chǎn)物,文化又是歷史的靈魂。文化是永存的,因而歷史變成了片段式的。我總會(huì)發(fā)呆,想想唐宋元明清,千年不枯的笑容,我卻只記住了李杜,東坡,稼軒,易安,顯祖,容若,只記住了驚心動(dòng)魄的那一段,也是只有文化靈魂的那一段歌。
地理也與文化有著無法言說的聯(lián)系,自古以來,文化傍山水,文化襯山水。行者無疆,似乎更有苦旅的味道,一如陶潛的那句“托體同山阿”。特此摘錄幾句:
“山河間的實(shí)際步履,使一切偉業(yè)變成了尋常風(fēng)景,因此也使我們變得輕松。人類本應(yīng)把一切都放下,放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn),價(jià)值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。”
我想,行走的人有權(quán)將腳下的一切,稱作我的山河。
是的,這是我的山河。
四
秋雨先生的文章雖是講述的是歷史文化這樣深重的話題,卻絕不佶屈聱牙。他的文章是質(zhì)樸的,親切的,而不是空談一些似是而非的東西。通過文字我可以猜想,秋雨先生應(yīng)該是很溫和的,微微地笑著,不多說什么,卻能以這樣洗練的文字感動(dòng)人心。
他的文字雖溫和,但同樣也是犀利的。他毫不留情的指出了中國(guó)乃至世界文化的通病,讓我們?cè)隗@嘆于文化的偉大的同時(shí)也深深的反省自身。
文化的終途是生命,這一點(diǎn)倒是與周國(guó)平先生一致。文化苦旅的苦,在這個(gè)嬉鬧的時(shí)代,總是顯得不合時(shí)宜。然而我們必須知道,高貴的生命要?jiǎng)?chuàng)造文化,必然會(huì)經(jīng)歷坎坷。
文化,需要無數(shù)個(gè)高貴的生命苦苦來支撐。
五
我是在軍訓(xùn)返程的時(shí)候在車的側(cè)邊欄看見這本書的,誠(chéng)然,如此深刻的話題,對(duì)于沒有多少閱歷的我來說,談起來一定有很多漏洞。然而我卻深深的著迷了,我不知道我能有多少理解,但我希望人們也能看看,尋找自己的山河。讓那些支撐著的人,多少有些慰藉。
謹(jǐn)以此文,紀(jì)念屬于我的文化苦旅,和我的山河。