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《空杯心態(tài)》讀后感

發(fā)布時間:2019-11-26

《空杯心態(tài)》讀后感

  《空杯心態(tài)》這本書告訴我們空杯心態(tài)其實是一種境界,一種人生觀。下面是第一范文網(wǎng)小編精心為您整理的《空杯心態(tài)》讀后感,希望您喜歡!

  《空杯心態(tài)》讀后感篇一

  在升華這一人生哲理時,吳甘霖說:很多人總是抱怨世界太小,無處施展自己的才華。其實并不是世界太小,而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己,就不會有別人的地方,世界當(dāng)然就會很小。而將自己放小,所有的人和事都能容下,世界自然就會變大。

  作者以一個小故事作為新書《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎(chǔ):小孩因為在花瓶中抓著五分硬幣不肯放手,被卡在瓶中,哇哇大哭,致使價值3萬元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說:“我怕松手,就再也抓不住那五分錢了”。大人們,往往也會陷入同樣困境:放不下自己的身段,而失去了更大的發(fā)展。

  什么是空杯心態(tài)?有一個學(xué)者向禪師來問禪。學(xué)者喋喋不休,而禪師無語,只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學(xué)者眼前的杯子,滿了也不停下來,繼續(xù)倒,茶水流到桌面上。學(xué)者慌亂地說:“不要再倒了!“禪師說:“你就像這只杯子,裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空,我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點成績而產(chǎn)生的驕傲浮躁,而要多以“零起點”的心態(tài)面對世事。所以,如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里,那么,你就失去了擁有其他成功的機(jī)會;當(dāng)你把已經(jīng)取得的成功放下,這時,整個世界都有機(jī)會進(jìn)入你的掌握之中。

  空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶,他總結(jié)說,大有成者都是主動空杯的人。成功人士因為擁有空杯心態(tài),他們總能輕裝上陣,從而戰(zhàn)無不勝。擁有空杯心態(tài)的人,才能認(rèn)識到,曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在,更不能決定你的未來。

  “勝不驕,敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個道理,上至總統(tǒng)下至員工,囊括了許多行業(yè)的成功者,證明了他們的一個共同經(jīng)驗,任何時候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。我十分認(rèn)同作者這個觀點,就一個人而言,無論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài),否則就根本無法持續(xù)發(fā)展,中國的企業(yè)家身上都有一種陋習(xí),一但有錢,就坐奔馳,吃豪宴,講地位,開始養(yǎng)尊處優(yōu),大手揮霍了,從此再也不坐公交車,地鐵,遠(yuǎn)離群眾,而后企業(yè)就開始走下坡路,直至消失。這樣的例子,身邊處處都是。“勝不驕,敗不餒”是我們祖先留下來的至理名言,但做起來確實不是那么容易的。

  《空杯心態(tài)》讀后感篇二

  《空杯心態(tài)》中描述了職場中的三種人。主動“空杯”者、被動“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無疑問,拒絕“空杯”者,要么停滯不前,要么倒退,要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展,就一定要做主動“空杯”的人!

  《空杯心態(tài)》告訴我們,在職場前進(jìn)途中的每一階段都要謙虛坦誠,不驕不躁,做一個主動“空杯”的人。更可貴的是本書還明確指出主動付出才是行動之本。作者在書中寫到:不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕傲,更要我們少一點計較,多一點付出。只有這樣,才能為自己將來的發(fā)展插上加速器。

  擁有了空杯心態(tài),人們才能認(rèn)識到,曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在,更不能決定你的未來,才能明白如果將自己放小,那么世界就會變大。

  “越豐滿的稻穗,頭垂得越低。”人也當(dāng)如此,越優(yōu)秀,就更要“倒空”自己,學(xué)會彎腰。

  書中講了很多發(fā)人深省的例子,其中給我最大啟發(fā)的是下面這個例子:孩子的小手卡在花瓶里拿不出來,媽媽小心打碎花瓶后卻發(fā)現(xiàn)孩子的小手攥成了一個拳頭不肯松開,當(dāng)孩子的小手被媽媽輕輕掰開后,發(fā)現(xiàn)手心有一個五分錢的硬幣。而打碎的古董花瓶價值三萬人民幣。

  其實這種現(xiàn)象在我們很多成年人身上也普遍存在,他們正是由于將手中的東西抓得太緊,才導(dǎo)致因小失大,甚至導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。他們手中緊抓的不是5分錢硬幣,而是在他們看來十分重要的東西,這些東西就是成就、權(quán)力、利益、面子、學(xué)識……

  《空杯心態(tài)》讀后感篇三

  曾幾何時,在時光的流轉(zhuǎn)中,我漸漸轉(zhuǎn)變成為一個負(fù)擔(dān)沉重的現(xiàn)代都市人,每天兩點一線,忙課務(wù),忙家務(wù),忙孩子。惟獨內(nèi)心閑下來時發(fā)現(xiàn)塞的滿滿的都是澀澀的苦。那些離家才有的孤獨,那些忙于算計的庸碌,那些心胸狹窄的傾軋,在內(nèi)心翻卷著,一刻不得安寧……讀《空杯心態(tài)》感覺題目就很發(fā)人深思,空了的杯子會透明,空了的心呢,也會透明嗎?帶著這樣的疑問,展讀《空杯心態(tài)》。

  吳甘霖所說的“空杯心態(tài)“意即將自己心中的“杯子”倒空,將自己所在意的,所重視的,以及輝煌的歷史,從心態(tài)上徹底清空。這就如:一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西,只有將杯子倒空了,才能避免之前的水變臭,又有空間去填補(bǔ)新鮮的水,做到真正的不計較與放下,才能擁有更大的成功與輝煌。這讓我不禁想到前日老父親在病榻上給外孫讀的故事:

  鷹是世界上最長壽的鳥類,可以活70年。不過,每只老鷹在40歲時,都會面臨一次嚴(yán)峻、艱難的抉擇。因為,老鷹到了40歲時,爪子就不再鋒利、甚至?xí)ゲ蛔~C物;尖銳的喙會變得又長又彎,幾乎碰觸到自己胸前的羽毛;翅膀也老化鈣化,變得十分沉重,厚重的羽毛使它不再靈活。40歲的老鷹只有兩種選擇:要么面臨自然淘汰死亡,要么就得經(jīng)歷一次歷時150天的痛苦的蛻變。

  如果選擇后者,它就必須飛到一個絕高的山頂,棲息在那里,找一塊巖石筑巢,暫時停止飛翔。停留下來之后,鷹就要用老化的喙啄打巖石,直到喙完全脫落!等新的喙長出來,鷹要用新喙把爪上老化的指甲一個個拔出,等到新的指甲長出來后,又要把鈣化的羽毛一根根拔下。漫長的5個月后,鷹重新開始了蛻變后的飛翔,又獲得了新生后的30年生命。這個故事讓我陷入沉思,

  鷹的做法讓我震撼、佩服。那么我呢,眼看著自己已近不惑之年,多年積累的思維習(xí)慣、自以為熟練不愿意放棄的辦法、自我良好的成就感和內(nèi)心的清高、不肯原諒和被原諒的事情等等,會不會成為自己的負(fù)擔(dān)?會不會因為吃慣了自家口味的東西,只走熟悉的路,只將那個稱為根的北方視為家鄉(xiāng)以致于錯過了更好的風(fēng)景,生活不再有驚喜?緊緊抓在手里的,會不會在不知不覺中逐漸成為生命和身體不必要的包袱,開始拖磨我的意志,生活讓我不再有期待,不再去嘗試,不敢做夢,更何況勇于付出?想到此不禁寒噤。我開始重新審視自己生活和工作,在生活里我曾充滿好奇心,飽含工作熱情。為什么日漸空虛乏味?仔細(xì)想之,自己真的不愿意放下舊的包袱,不愿意學(xué)習(xí)新的事物,所以也就沒有機(jī)會發(fā)揮自己的潛能,開始一個重新飛翔的過程。中國書畫之道,深不可測。繪畫界的泰斗吳冠中先生曾有被海外人士稱為“燒豪華房子”的毀畫行動那是1991年9月,吳冠中整理家中藏畫時,將不滿意的幾百幅作品全部毀掉,這需多大的勇氣和決心啊!這不也是畫家異于常人的空杯心態(tài)嗎

  《空杯心態(tài)》這本書告訴我們空杯心態(tài)其實是一種境界,一種人生觀。在升華這一人生哲理時,吳甘霖說:很多人總是抱怨世界太小,無處施展自己的才華。其實并不是世界太小,而是我們將自己看得太大。當(dāng)心中裝滿了自己,就不會有別人的地方,世界當(dāng)然就會很小。

  而將自己放小,所有的人和事都能容下,世界自然就會變大。

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