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世界名人故事讀后感

發(fā)布時間:2019-12-09

世界名人故事讀后感

  讀外國名人故事,你的閱讀感受是沒有任何成功出自偶然。那么大家又有什么閱讀心得呢?一起來看看。下面是第一范文網(wǎng)小編精心為你整理世界名人故事讀后感,希望你喜歡。

世界名人故事讀后感篇一

  我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴.

  苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國大革命爆發(fā)之時,貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流.接著,又拜海頓為師.后來,貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨.慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.

  人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn).之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦.

  不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難,

世界名人故事讀后感篇二

  愛因斯坦并非因此而沒有了信仰,相反,對世俗的宗教,教派之間的爭吵相互攻擊和謾罵,使得愛因斯坦的信仰從世俗中解脫出來,從而以純潔的宗教感情對和-諧的宇宙、自然規(guī)律產(chǎn)生獨(dú)到的信仰和迷戀。我始終覺得,我們國家經(jīng)過了近代的血淚抗?fàn)幒臀?革動蕩,以及如排山倒海而來的改革思潮之后,人們已經(jīng)變得很麻木,很盲目了,砸斷了和古典教義的聯(lián)系,又沒有能力吸收外來的宗教文化信仰,導(dǎo)致現(xiàn)代的人們追求著一種豬欄式的生活,真善美在拜金主義面前乏白無力。我雖然贊同愛因斯坦對西方世俗宗教的看法,但是我也認(rèn)為即使世俗宗教的出發(fā)點(diǎn)或信仰建立的基礎(chǔ)是虛假和虛偽的,其提倡的兼愛包容進(jìn)取寬恕等信念卻無疑對文明的推進(jìn)和發(fā)展有著無法磨滅的卓越貢獻(xiàn),對于國人現(xiàn)在的無信仰狀態(tài)我更是憂心忡忡,我始終覺得物質(zhì)至上,拜金王道的流行觀念終究會對國家產(chǎn)生無法估量的損害。而在建立信仰的過程中,還有一條很長遠(yuǎn)的路要跋涉,而我相信信仰的建立是必須,但是也是曲折的。不過我也相信,我所追求的通俗意義上的信仰和愛因斯坦堅(jiān)持畢生的信念有著相當(dāng)大程度上的不同。

  “首先我同意叔本華所說的,把人們引向藝術(shù)和科學(xué)的最強(qiáng)烈動機(jī)之一,是要逃避日常生活中令人厭惡的粗俗和使人絕望的沉悶,是要擺脫人們自己反復(fù)無常欲望的桎梏。一個修養(yǎng)有素的人總是渴望逃避個人生活而進(jìn)入客觀知覺和思維的世界;這種愿望好比城市里的人渴望逃避喧囂擁擠的環(huán)境,而到高山上去享受幽靜的生活,在那里,透過清寂而純潔的空氣,可以自由地眺望,陶醉于那似乎是為永恒而設(shè)計(jì)的寧靜景色。”(愛因斯坦《探索的動機(jī)》)讀到這里,我突然想,矛盾畢竟是無處不在,畫家、藝術(shù)家用自己的世界體系重新塑造通俗世界,誕生出一件件建筑藝術(shù)、繪畫、雕塑的瑰寶,這些瑰寶都是在他們獨(dú)到的內(nèi)心世界里面鬼斧神工似地被創(chuàng)作出來的,可是它的價值卻要在通俗世界里面去衡量,用金錢去估算,想想真的是很矛盾。 “空間時間是什么,別人在很小的時候就已經(jīng)搞清楚了,我智力發(fā)育遲,長大了還沒有搞清楚,于是一直在揣摩這個問題,結(jié)果也就是比別人鉆研得深一些。”

  “現(xiàn)在時常發(fā)生品格高尚的人用自己的自由意志而離開人世的事,以致我們對于這樣的結(jié)局不再感到不尋常了。然而要作出死別的決定,一般都是由于無法或者至少不愿意屈從新的、更困難的外界生活條件。因?yàn)楦械絻?nèi)心重睹無法容忍而了結(jié)自己的天然生命,即使在今天,在精神健全的人中間,也極少發(fā)生,這只有在那些最清高、道德最高尚的人才有可能。就是出于這種悲劇性的內(nèi)心沖突,我們的朋友保耳.埃倫費(fèi)斯死了。完全了解他的人,也象我一樣,知道這個無暇的人大概是良心沖突的犧牲者,這種沖突以這樣或者那樣形式?jīng)Q不饒過年過半百的大學(xué)教師。” 斷斷續(xù)續(xù)把整部傳記讀完了,算是近年來少有的耐性,談不上太多感想,不過讀書隨手寫筆記倒是一種習(xí)慣,總覺得不寫點(diǎn)東西,不把一些想法躍然紙面就好像沒認(rèn)真讀過似的。

世界名人故事讀后感篇三

  “打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話;蛟S,這也是他為自己全部作品所作的詮釋。

  《名人傳》的作者是法國思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭。《名人傳》講的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或由內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊于一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。但是他們憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力,走完了輝煌而艱苦的一生。

  《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕,可是我最難忘的還是貝多芬說的一句話:“人啊,靠你自己吧!”這句話仿佛是對每一個生靈的忠告,假如不會自力更生,那么就自討苦吃了。這三位偉人,就是靠自己,才鑄就了輝煌的一生。

  貝多芬出身貧寒,十三歲輟學(xué),十七歲挑起整個家庭的重?fù)?dān),二十五歲時他剛剛在樂壇嶄露頭角,耳朵又開始失聰。這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦,非常人能想象,誰能想到他那些不朽的傳世之作,絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上,他一直是不幸的,由于貧困和殘疾,他的感情生活布滿了凄涼和遺憾。

  盡管他的天才征服了全世界,盡管維也納的精英人物視他為國寶,盡管皇親國戚在他面前都會禮讓三分,但他的生活境況卻沒多大改善。不錯,他的藝術(shù)是無價的,于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他,卻沒想到他的鞋子破的上不了街······

  然而,他沒有被打倒:他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢,亦不迎合潮流,始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受快樂,卻創(chuàng)造了快樂奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病,戰(zhàn)勝了痛苦,戰(zhàn)勝了聽眾的平庸,戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙,攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳吩诰S也納首演時,聽眾如癡如醉,許多人都流了淚,演出結(jié)束,掌聲雷動,當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽眾時,全場忽然起立,揮動帽子向他致敬,場面之熱烈,恍如暴動。

  米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn),他們沒有任何肢體上的殘缺,但是,他們不肯安享一生,不肯虛度年華,為自己的目標(biāo)奮斗,拼搏。

  有哪種勝利能與他們的成就相比 拿破侖的那場戰(zhàn)爭 奧斯特歷茨那天的太陽 這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生,這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘: “為其痛苦,才有歡樂。”

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