品讀喪鐘為誰而鳴
沒有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。喪鐘為誰鳴?為自己鳴!下面是第一范文網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備的品讀喪鐘為誰而鳴，僅供參考!
品讀喪鐘為誰而鳴篇一
一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)早已成為歷史陳跡，今天已不大為人們所提及。然而它實(shí)際上是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)線的序幕，是全世界進(jìn)步力量和德意法西斯政權(quán)之間的第一次較量。由于種種復(fù)雜的歷史原因，進(jìn)步力量在這場斗爭中失敗了。以文學(xué)形式來反映這一頁歷史的作品為數(shù)不多，而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰而鳴》了。
這是海明威篇幅最大的一部小說，但全書情節(jié)局限于三天之內(nèi)(一九三七年五月底一個(gè)星期六的下午到星期二上午)，寫得緊湊非凡。那時(shí)候，由于三月中政府軍在首都東北瓜達(dá)拉哈拉城附近大敗意大利侵略軍，首都已轉(zhuǎn)危為安。戈?duì)柶潓④娺@時(shí)正準(zhǔn)備在首都西北向瓜達(dá)拉馬山區(qū)叛軍山上防線發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，為了切斷敵人的增援路線，派美國志愿人員羅伯特·喬丹到敵后深山中和游擊隊(duì)接上關(guān)系，等戰(zhàn)斗一打響，炸毀一座鐵橋。本書即從老向?qū)О踩麪柲獛痰さ綐蝾^哨所偵察寫起，接著兩人就向游擊隊(duì)的營地進(jìn)發(fā)。老人喚來了小組頭頭巴勃羅，喬丹和他立刻進(jìn)行了交鋒，矛盾就一步步展開了。巴勃羅當(dāng)年原是馬販子，給部隊(duì)和斗牛場供應(yīng)馬匹，后來在斗牛場做幫手時(shí)結(jié)識(shí)了和斗牛士菲尼托同居的比拉爾，菲尼托被牛挑傷死去后，她跟巴勃羅待在一起。革命爆發(fā)時(shí)，巴勃羅率眾在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)包圍了民防暈的兵營，逮捕了所有的法西斯分子，把他們都處死了。三天后，遭到反動(dòng)軍隊(duì)的反攻倒算，撤至深山中打游擊，一年來，襲擊了幾次敵人的據(jù)點(diǎn)，炸了一次火車，弄到了幾匹馬，開始酗酒，意氣消沉，只求能在這山區(qū)混下去。他得悉了喬丹的來意，當(dāng)場提出他所謂的狐貍的原則：要在一個(gè)地區(qū)待得下去，就只能到別的地區(qū)去活動(dòng)，不然會(huì)被敵人趕走。比拉爾是個(gè)直爽熱情的婦人，和幾個(gè)苦出身的斗牛士生活過來，多少嘗到了些人間的歡樂，因巴勃羅當(dāng)初富有男人氣概而傾心于他，但如今年近半百，看他墮落成個(gè)鼠目寸光的酒鬼和膽小鬼，心里非常懊惱，和那些苦大仇深的游擊戰(zhàn)士一樣，正苦于無法為他們所熱愛的共和國作出貢獻(xiàn)。在這節(jié)骨眼上，共和國派來了爆破手。當(dāng)晚大家聚集在山洞里，比拉爾帶頭反對(duì)巴勃羅，贊成炸橋，大家一致表態(tài)支持她，她豁出來說：“這兒我作主。”在這劍拔弩張的關(guān)頭，喬丹不由得伸手按在手槍上，巴勃羅屈服了，但后來出爾反爾，處處只從他個(gè)人的安危出發(fā)，喬丹不得不在比拉爾和大家的幫助下，克服了他的破壞活動(dòng)以及敵機(jī)敵騎兵的干擾所帶來的困難，于星期二早晨及時(shí)完成了炸橋任務(wù)，但不幸以身殉職。
海明威發(fā)揮他獨(dú)特的敘事藝術(shù)，以細(xì)致入微的動(dòng)作描寫及豐富多彩的對(duì)白，緊緊環(huán)繞著羅伯特·喬丹的行動(dòng)，一氣呵成地把這故事講到底，同時(shí)插入了大段大段的內(nèi)心獨(dú)白及回憶，使這個(gè)主人公的形象非常豐滿……
品讀喪鐘為誰而鳴篇二
“喪鐘為誰而鳴”這個(gè)短語，大概已經(jīng)成為西方社會(huì)許多人熟悉的典故，甚至已經(jīng)成為一句成語。它含有悲天憫人的意味。王小波在《從Internet說起》一文中，揭示說：“海明威在《鐘為誰鳴》說過這個(gè)意思：所有的人是一個(gè)整體，別人的不幸就是你的不幸。所以，不要問喪鐘是為誰而鳴——它就是為你而鳴。”也就是說，整個(gè)人類是個(gè)命運(yùn)共同體，別人的不幸就是你自己的不幸，這就是約翰·多恩這首詩的主旨。詩寫得并不晦澀，不大容易產(chǎn)生歧義。
《喪鐘為誰而鳴》讀后感：一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)早已成為歷史陳跡，今天已不大為人們所提及。然而它實(shí)際上是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)線的序幕，是全世界進(jìn)步力量和德意法西斯政權(quán)之間的第一次較量。由于種種復(fù)雜的歷史原因，進(jìn)步力量在這場斗爭中失敗了。以文學(xué)形式來反映這一頁歷史的作品為數(shù)不多，而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰而鳴》了�！ 秵淑姙檎l而鳴》讀書筆記800字
一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)早已成為歷史陳跡，今天已不大為人們所提及。然而它實(shí)際上是第二次世界大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)線的序幕，是全世界進(jìn)步力量和德意法西斯政權(quán)之間的第一次較量。由于種種復(fù)雜的歷史原因，進(jìn)步力量在這場斗爭中失敗了。以文學(xué)形式來反映這一頁歷史的作品為數(shù)不多，而今天尚被人推崇、文學(xué)閱讀的恐怕就只有這一部《喪鐘為誰而鳴》了。
這是海明威篇幅最大的一部小說，但全書情節(jié)局限于三天之內(nèi)(一九三七年五月底一個(gè)星期六的下午到星期二上午)，寫得緊湊非凡。那時(shí)候，由于三月中政府軍在首都東北瓜達(dá)拉哈拉城附近大敗意大利侵略軍，首都已轉(zhuǎn)危為安。戈?duì)柶潓④娺@時(shí)正準(zhǔn)備在首都西北向瓜達(dá)拉馬山區(qū)叛軍山上防線發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，為了切斷敵人的增援路線，派美國志愿人員羅伯特·喬丹到敵后深山中和游擊隊(duì)接上關(guān)系，等戰(zhàn)斗一打響，炸毀一座鐵橋。本書即從老向?qū)О踩麪柲獛痰さ綐蝾^哨所偵察寫起，接著兩人就向游擊隊(duì)的營地進(jìn)發(fā)。老人喚來了小組頭頭巴勃羅，喬丹和他立刻進(jìn)行了交鋒，矛盾就一步步展開了。巴勃羅當(dāng)年原是馬販子，給部隊(duì)和斗牛場供應(yīng)馬匹，后來在斗牛場做幫手時(shí)結(jié)識(shí)了和斗牛士菲尼托同居的比拉爾，菲尼托被牛挑傷死去后，她跟巴勃羅待在一起。革命爆發(fā)時(shí)，巴勃羅率眾在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)包圍了民防暈的兵營，逮捕了所有的法西斯分子，把他們都處死了。三天后，遭到反動(dòng)軍隊(duì)的反攻倒算，撤至深山中打游擊，一年來，襲擊了幾次敵人的據(jù)點(diǎn)，炸了一次火車，弄到了幾匹馬，開始酗酒，意氣消沉，只求能在這山區(qū)混下去。他得悉了喬丹的來意，當(dāng)場提出他所謂的狐貍的原則：要在一個(gè)地區(qū)待得下去，就只能到別的地區(qū)去活動(dòng)，不然會(huì)被敵人趕走。比拉爾是個(gè)直爽熱情的婦人，和幾個(gè)苦出身的斗牛士生活過來，多少嘗到了些人間的歡樂，因巴勃羅當(dāng)初富有男人氣概而傾心于他，但如今年近半百，看他墮落成個(gè)鼠目寸光的酒鬼和膽小鬼，心里非常懊惱，和那些苦大仇深的游擊戰(zhàn)士一樣，正苦于無法為他們所熱愛的共和國作出貢獻(xiàn)。在這節(jié)骨眼上，共和國派來了爆破手。當(dāng)晚大家聚集在山洞里，比拉爾帶頭反對(duì)巴勃羅，贊成炸橋，大家一致表態(tài)支持她，她豁出來說：“這兒我作主。”在這劍拔弩張的關(guān)頭，喬丹不由得伸手按在手槍上，巴勃羅屈服了，但后來出爾反爾，處處只從他個(gè)人的安危出發(fā)，喬丹不得不在比拉爾和大家的幫助下，克服了他的破壞活動(dòng)以及敵機(jī)敵騎兵的干擾所帶來的困難，于星期二早晨及時(shí)完成了炸橋任務(wù)，但不幸以身殉職。
海明威發(fā)揮他獨(dú)特的敘事藝術(shù)，以細(xì)致入微的動(dòng)作描寫及豐富多彩的對(duì)白，緊緊環(huán)繞著羅伯特·喬丹的行動(dòng)，一氣呵成地把這故事講到底，同時(shí)插入了大段大段的內(nèi)心獨(dú)白及回憶，使這個(gè)主人公的形象非常豐滿……
品讀喪鐘為誰而鳴篇三
無論誰的死亡都使我不再完整，
因?yàn)槲遗c他們難解難分。
不要問喪鐘是為誰而鳴，
它就是為你而鳴。
——題記
從《喪鐘為誰而鳴》的書名開始，一直讀完最后一頁的那首詩。那首像是對(duì)所有的世界人民發(fā)出號(hào)召一般的詩，是我的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，始終都在被一種精神震撼著。
三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)間刻畫的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí)，我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一起度過了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過，為羅伯特的英勇犧牲而惋惜。在整個(gè)過程中，我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。
直到讀到最后一頁，我才真切感受到作者所宣揚(yáng)的精神是多么博大，它所宣揚(yáng)的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說之中，更溫暖充盈著整個(gè)世界。經(jīng)過二戰(zhàn)的炮火洗禮，無數(shù)國家走到了一起;經(jīng)過印度尼西亞的巨大地震，無數(shù)孤兒又重獲家庭;經(jīng)過汶川8.0級(jí)大地震，從四面八方寄來的匯款和物品散發(fā)著人性的溫暖;,經(jīng)過20xx年的北京奧運(yùn)會(huì)，在體育賽場上更加體現(xiàn)出世界人民的友誼與熱情……
除此以外，還有很多很多的例子，它們充分地說明了這個(gè)世界被一種博愛的溫暖的人道主義精神所包圍著，呵護(hù)著，無時(shí)無刻不感受到愛的溫暖。
這個(gè)世界是我們共同的世界，每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子，每人都應(yīng)該將自己心中最真摯的愛去溫暖每一個(gè)角落。讓周圍的人都感受到溫暖，將愛與溫暖永遠(yuǎn)傳播下去。
在二千年前的中國，偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想，也就是所謂的“大同世界”。子曰：“力惡其不出于身，不必為己。”所指的正是人道主義思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，面對(duì)戰(zhàn)爭，面對(duì)死亡的威脅，面對(duì)全人類共同的災(zāi)難，同生死共進(jìn)退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關(guān)頭，越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。
沒有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無論是誰被海浪給沖走，都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí)，它不再只為一個(gè)人而鳴，它是為全人類而鳴!