梁衡把欄桿拍遍讀后感
在讀過《把欄桿拍遍》這部散文集后，我認(rèn)為其中的一些語句讓我感受頗多。下面是小編為大家整理的梁衡把欄桿拍遍讀后感，希望大家喜歡!
梁衡把欄桿拍遍讀后感篇一
那時(shí)，我還在初三，中考前最緊張的時(shí)刻。
從語文老師所選篇目中做摘抄是雷打不動的規(guī)矩。當(dāng)我讀到她選的梁衡先生的《把欄桿拍遍》時(shí)，我深深體會了什么叫做“震撼”。讀完之后，我不顧中考即將到來的緊迫，不顧慢慢劃過晚12：00的時(shí)針，幾乎把全文抄了一遍。
那篇文章正如長夜中的閃電，一下就劈進(jìn)了我的心靈，從此留下了不可磨滅的印記。隨著梁先生讓每一字都能入木三分的文筆，我仿佛看見了辛棄疾痛痛快快打過幾次仗殺過幾次人的場景;看見辛棄疾厲兵秣馬，整飭政務(wù)軍務(wù)的場景;看見辛棄疾空負(fù)一腔熱血報(bào)國無門，只能對古秦淮河痛拍欄桿的場景。在我看了梁先生的文集之后，又多了李清照帶著前半生所藏的金石四處漂泊如浮萍的場景，岳飛筆走龍蛇寫諸葛亮前后《出師表》的場景，毛澤東在窯洞里挑著油燈著文的場景，周恩來的骨灰默默灑向大海的場景……當(dāng)我在腦海中幻化這些畫面時(shí)，即使我是被辛棄疾痛拍的那條欄桿，是隨李清照流亡的婢女，是毛澤東窯洞里為他著文而照明的油燈，即使岳飛飽蘸的濃墨在寫前后《出師表》時(shí)甩我一身，我也愿意，只為跟隨著梁先生夢回那些如金子般沉淀在歷史長河中的歲月。
季羨林在序中評梁衡為“經(jīng)營派”。從季老的字里行間看得出他對梁先生的提攜。季老說：“一般都認(rèn)為，寫人物能寫到形似，已屬不易，而能寫到神似者則不啻為上乘。可是梁衡卻不以神似為滿足，他追求一種更高的水平。”我想，能得到季老像這樣的評價(jià)確實(shí)很不容易，也許這樣永遠(yuǎn)追求更高水平的經(jīng)營就是梁先生的文字震撼我的原因。這是松散派的文章所不能及的境界。這也是梁先生異常執(zhí)著的追求的境界。我更喜歡的是梁先生后期的文章。如梁先生自己所說，他后期的散文“側(cè)重寫理性，寫政治歷史、人生社會，重在挖掘人物的思想和人格。”他挖掘的太好了，每一筆都像一把鏟子，能夠準(zhǔn)確的鏟在存放歷史文化的無價(jià)寶藏的洞口。我們不僅身臨其境，還能與書中的人物同喜同悲。畢竟文字的真正作用不是顯示自己的美麗，而是去結(jié)合思想的魅力。思想是它們的閃光點(diǎn)，優(yōu)美言辭錦上添花，這才是我心中的好文章應(yīng)有的樣子。
閱讀向來不是一件輕松的事情，我們需要通過閱讀來找回流淌在炎黃子孫的血脈中的沉重感，那是無數(shù)先人用生命一點(diǎn)一點(diǎn)的積攢的文化底蘊(yùn)，自然沉重。讀梁先生的文章，讓我第一次如此清晰的感受到這靈魂的重量。有時(shí)，我會有要落淚的沖動。梁先生所寫的人物大多具有悲劇色彩，這可能是原因之一。但是為什么我在讀史實(shí)時(shí)不泫然欲泣呢?多少有賴于梁先生“經(jīng)營派”的特性。季老說，經(jīng)營派講究“謀篇布局，煉字鑄句”。就像鋼鐵必須經(jīng)煉鑄才能成為舉世無雙的寶劍一樣，梁先生煉過的字、鑄過的句子，就化成了一把劍，直指靈魂深處最柔軟的地方。我看見在《覓渡》一書上所附的梁先生《文章五訣》一文的手稿圖，稿紙上最讓我動容的，是梁先生密密的修改筆記，那是他煉字鑄句的痕跡。他寫《覓渡》一文后，又寫了《我寫<覓渡>》和《<覓渡>自注》，長度遠(yuǎn)超《覓渡》原文。從《我寫<覓渡>》和《<覓渡>自注》中，我看見《覓渡》一文的前世今生。這篇?dú)v經(jīng)六年的心路跋涉才凝成的文章，一落筆就注定了要成為經(jīng)典。這樣用情、用理經(jīng)營出來的文章，怎能不讓人有落淚的沖動啊!
梁衡把欄桿拍遍讀后感篇二
五一假期，有幸讀了梁衡先生的散文《把欄桿拍遍》。想來，讀梁衡先生的文章不算早，先生以“一年一篇”的虔誠寫作，給散文創(chuàng)作帶來別樣的文本，也為很多朋友帶來了堪為“范本”的“工巧散文”�！栋褭跅U拍遍》使我沉醉，不能釋手，通過此文我才真正了解辛棄疾充滿豪情與蒼涼的一生。
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。
——辛棄疾《水龍吟》
雖很早就知道辛棄疾，但對他的認(rèn)識僅止于一位著名的詞人，一位壯志未酬的愛國將領(lǐng)，內(nèi)心卻不曾為他激蕩過。而先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認(rèn)識了悲壯得讓人蕩氣回腸，執(zhí)著得讓人心痛不已的辛棄疾。在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王贏得生前身后名的熱血，然則現(xiàn)實(shí)卻將這一切敲碎。愛國將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再沒有機(jī)會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，他只能“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周。”感慨“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”筆走龍蛇，淚灑宣紙.他的詞，不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的;他的詞，不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，臨江水，望長安，登危樓——他用盡一生都在等待一個(gè)能重新征戰(zhàn)沙場，報(bào)效國家的機(jī)會。“可誰又能懂他這個(gè)游子，實(shí)際上有著亡國浪子的悲憤之心?”本想以身許國，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無處使。唯有登上危樓，痛拍欄桿。江水悠悠，似詞人長嘆，掩埋在歷史的長河中……從詞中跨越歷史去體會當(dāng)年稼軒的心境，這是我所不曾體驗(yàn)過的。畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開一扇窗，讓我看到了一個(gè)“積320xx年北宋南宋之動蕩，才產(chǎn)生”的，在文人中具有“唯一性”、歷史上具有“獨(dú)特地位” 把欄桿拍遍的沙場英雄和愛國將軍——辛棄疾。
掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有淵博的學(xué)識，深邃博大的思想，梁衡先生怎能從中發(fā)出如此多的感悟?《把欄桿拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，筆下所繪的稼軒一顰一笑若隱若現(xiàn)。于是，在梁衡先生字里行間所注入的無限深情中，真切感受到先生對詞人的同情和惋惜。我想如果稼軒在世，也會有當(dāng)年白樂天那種“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”的感慨。當(dāng)然，更有知音為何在千年之后出生的余恨。而我在閱讀此文時(shí)，時(shí)而為其絕妙的一筆而贊嘆，時(shí)而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辯已忘言”。
梁衡把欄桿拍遍讀后感篇三
這個(gè)假期，我讀了我國現(xiàn)代作家梁衡所寫的一部散文集《把欄桿拍遍》，讀過之后，放下書本，我頓時(shí)覺得感受頗多。
在散文寫作鋪天蓋地的年代，在散文寫作沒有了“王法”的年代，在散文寫作變成了許多作家與寫手的文字狂歡與夢囈的時(shí)代?梁衡先生以他“一年一篇”的虔誠寫作，給散文創(chuàng)作帶來了別樣的文本，也為我們帶來了堪為“范本”的“工巧散文”。這就不難理解，梁衡先生為何會成為“健在”作家中作品入選語文課本最多的一位。
有人說，閱讀是一種對話，是讀者與作者的交流。要實(shí)現(xiàn)這樣的對話，首要的便是作者要敞開心扉。不愿亮出真性情的人，無法與讀者以心換心，也就無法讓讀者用心去體味，進(jìn)而感動。正如余華所說：“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作。”因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行間所注入的無限深情。
在讀過《把欄桿拍遍》這部散文集后，我認(rèn)為其中的一些語句讓我感受頗多：“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的”，刀和劍是在戰(zhàn)場上向前拼殺的工具，勢必會帶著血雨腥風(fēng)的記憶，是為殺氣;與此同時(shí)，也會帶著金戈鐵馬的奔騰，是為磅礴;別人寫詞用筆，力量也是只到紙背，辛棄疾寫詞也用筆，卻是刀和劍的真實(shí)寫照，在距離戰(zhàn)爭最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去。“你看‘艱辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五內(nèi)俱焚。世上許多甜美之事，順達(dá)之志，怎么總輪不到他呢?他要不就是被閑置，
要不就是走馬燈似地被調(diào)動”，良藥苦口利于病，“辛棄疾”這個(gè)名字，對于這個(gè)國家又何嘗不是一劑良藥?但是，不是所有的人都會喜歡苦澀的滋味，辛棄疾的一腔抱負(fù)在現(xiàn)實(shí)面前處處碰壁，苦口的良藥沒有自己施展的天地，就變成了咽回心中的苦水，獨(dú)自承受。“對國家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心;他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計(jì)較‘五斗米折腰’，也不怕讒言傾盆”，用的是：“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表達(dá)格式，令人想到了關(guān)漢卿的義無反顧。
我自從讀過散文后，我便開始喜歡它，喜歡它優(yōu)美的語句和特殊的內(nèi)容，但當(dāng)我讀過了《把欄桿拍遍》這部散文集后，我對散文有了別樣的感受。
或許，在一些人看來，梁衡的散文因過于求工而影響它的自由心性，限制了它的自由發(fā)揮，但這并不影響我們對它的喜愛，因?yàn)槲覀冎袑W(xué)生的寫作是須先有規(guī)范而后才有可能真正走向自由的。