讀《魯迅?jìng)鳌酚懈?革命先鋒者
編者按：《魯迅?jìng)鳌肥菍?xiě)我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家魯迅先生的人物傳記，魯迅是一個(gè)革命先鋒者，有著鞠躬盡瘁、死而后已的革命精神。下面我們來(lái)看看作者閱讀《魯迅?jìng)鳌分蟮母邢搿?/p>
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 ——魯迅這便是魯迅先生的話，如果說(shuō)誰(shuí)跟你這話最匹配，唯有他自己，魯迅先生鞠躬盡瘁、死而后已的革命精神，倒和一代偉人毛澤東挺像。
有時(shí)甚至覺(jué)得魯迅不正常，他太無(wú)私，太愛(ài)國(guó)了。正是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。魯迅曾是學(xué)醫(yī)的，后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文。
魯迅先生曾經(jīng)在在日本留學(xué)過(guò)，有一次，幾個(gè)中國(guó)人要槍斃了，而在旁邊圍觀的也是一群中國(guó)人。槍斃時(shí)，所有的圍觀者都?xì)g呼喝彩起來(lái)，笑容襯著殷紅的鮮血，如此可恨，在魯迅聽(tīng)來(lái)，這聲音格外的刺耳。魯迅或許覺(jué)得如喪考妣。
魯迅原是抱著尋求救國(guó)的道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。他說(shuō)：“我的夢(mèng)原來(lái)是很美滿的，學(xué)成歸來(lái)，救治像我父親似的，被誤的病人的疾苦。”(魯迅父親有病，被庸醫(yī)延誤而死)
但他看了影片以后，學(xué)醫(yī)的想法有了改變。他說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
從此，魯迅先生棄醫(yī)從文，或許他就注定要從一位偉大的醫(yī)生，變成一位偉大的文學(xué)家。
一代偉人毛澤東說(shuō)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。”“魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”
郁達(dá)夫在魯迅病逝后曾說(shuō)，“一個(gè)不知道尊崇偉人的民族是可悲的民族”。
魯迅先生沒(méi)有高超的醫(yī)術(shù)，永遠(yuǎn)不可能救死扶傷，永遠(yuǎn)不可能扛槍打仗;但他有飛揚(yáng)的文采，一直在挽救中國(guó)人的精神，一直用鋒利的筆觸，在前線戰(zhàn)斗，并且更危險(xiǎn)。
曾在《曾國(guó)藩傳》里看到：毛澤東獨(dú)服曾文正。
但我認(rèn)為毛主席不可能不服魯迅先生，那一腔愛(ài)國(guó)的熱血，我想起岳飛、陸游、文天祥等人，有人用詩(shī)詞表達(dá)愛(ài)國(guó)之情，有人用行動(dòng)表達(dá)愛(ài)國(guó)之情……
猛然想起最近的“薩德事件”，倘若戰(zhàn)爭(zhēng)一旦爆發(fā)，會(huì)是小打小鬧嗎，優(yōu)勝劣汰，適者生存。敗方會(huì)從此一蹶不振，甚至滅國(guó)，勝方也會(huì)元?dú)獯髠�，這是“核戰(zhàn)爭(zhēng)”，都要滅國(guó)了，還會(huì)把核彈藏著掖著嘛。
倘若戰(zhàn)爭(zhēng)真的打響，必須涌現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)革命先鋒者，前赴后繼，即便前面的人倒下了，也要踏著他們血的足印走過(guò)去，就算是爬。
在此緬懷魯迅先生
作者：凌蘇安