讀《美芹十論》審勢(shì)篇之感:從絕境中看見(jiàn)希望
編者按：《美芹十論》是一部關(guān)于軍事的論著，它是南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾所寫(xiě)的，下面我們來(lái)看看作者閱讀《美芹十論》之后的感想吧。
人生之中，會(huì)遇見(jiàn)許多事情，有些是讓人心怡心喜的，有些則是讓人懊惱沮喪的。也會(huì)遇到人生中的順境，逆境，倘若在順境時(shí)，人自然無(wú)懼。但我們畢竟是不可能一直順風(fēng)順?biāo)�，一個(gè)人如此，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)家，亦是如此。因此，縱使局勢(shì)是何等危急，希望是何等渺茫，我等亦不可自絕希望之心，自絕求生之路。
不管何情何物，何事何人，其皆分形與勢(shì)，形則為外部表現(xiàn)，勢(shì)則為內(nèi)部聯(lián)系、內(nèi)部表現(xiàn)，形不可能與勢(shì)完全一樣，而這差異之處，就是突破的關(guān)鍵。差異之處越大，越多，則突破起來(lái)就越輕松。那么，對(duì)于形與勢(shì)的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)形與勢(shì)的分析，就不可謂不重要了。譬如森林高山上之燎原大火，倘若只看其浩大之形，則難免會(huì)與其相反的地方狂跑，最后精疲力盡，被烈焰吞沒(méi)，幸存者，十不存一矣。而倘若對(duì)其形勢(shì)進(jìn)行分析，就可發(fā)現(xiàn)其雖聲勢(shì)浩大，但不持久，所以獨(dú)身一人時(shí)，便可冷水潑身，反向大火沖去，則十之八九可有希望活下。由此看來(lái)，只要掌握了形勢(shì)，解決問(wèn)題就會(huì)如同良醫(yī)切脈，直究本源，而不被人的高矮胖瘦所迷惑。
是否所有問(wèn)題都可以用形勢(shì)方法解決?
并不是。形勢(shì)兩者之間的差異有大有小，大的自然最好，可直接突破防線，直抵心臟，解決問(wèn)題。而差異小的，則不盡然了，差異小的只可突破一部分，進(jìn)行適當(dāng)?shù)母纳苹蛘呔徑�，大智大勇，有大毅力之人，是可在突破的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)更多，制造更多的形勢(shì)差異的，試想我們祖輩抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之中，雖浴血拼斗，但前途依舊渺茫，就是因?yàn)槿哲姰?dāng)時(shí)形勢(shì)差異還不是過(guò)大，但隨著其暴行時(shí)間越長(zhǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間越久，雖然形是越來(lái)越大了，但勢(shì)卻是越來(lái)越小，最終我們中國(guó)在歷時(shí)20xx年之后才終將倭寇趕出中華大地。
戰(zhàn)爭(zhēng)之中一城一地的得失乃常事
我們個(gè)人為追求目標(biāo)、解決問(wèn)題所做出的或成功或失敗的努力也是常事，我們不可因?yàn)橐粫r(shí)成功而認(rèn)為已完全掌握形勢(shì)，須知形勢(shì)是不斷運(yùn)動(dòng)，不斷變化的;我們也不能因一時(shí)失敗而認(rèn)為問(wèn)題無(wú)解，認(rèn)為形勢(shì)沒(méi)有差異，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為的沒(méi)有差異的事物本身就是不存在的，況且形勢(shì)隨時(shí)變動(dòng)，唯有不斷堅(jiān)持，抓住任何一個(gè)細(xì)小的機(jī)會(huì)，上天也自然會(huì)將這一小點(diǎn)運(yùn)氣贈(zèng)送給你，讓你獲得成功。
在自己的舞臺(tái)上堅(jiān)持下去罷，努力下去吧，明天是艱難的，后天是苦難的，但只要你堅(jiān)持下去，大后天就一定會(huì)是幸福、快樂(lè)的。
作者：鄒梓豪