讀大學(xué)有感500字經(jīng)典范文
《大學(xué)》是儒學(xué)的經(jīng)典。子曰：“吾十有五而志于學(xué)。”中的“學(xué)”就是指“大學(xué)之道”。下面是第一范文網(wǎng)小編向各位推薦的讀大學(xué)有感500字，希望對各位能有所幫助!
讀大學(xué)有感500字篇1
《四書》可謂家喻戶曉，寒假中，我便把《四書》中的《大學(xué)》拿出來，讀一讀，品一品。
《大學(xué)》是儒學(xué)的經(jīng)典。子曰：“吾十有五而志于學(xué)。”中的“學(xué)”就是指“大學(xué)之道”。
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于善”，是這本書的中心。何為“大學(xué)之道”?“大學(xué)之道”在于改掉自己不好的習(xí)慣，在于養(yǎng)成美好的品德，在于達(dá)到善的最高境界。“為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國人交，止于信”，這句話是我讀整本書感到最受益匪淺的一句話。它告訴我們的含意遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止“各司其職”那么簡單，它表達(dá)的意思還有：做什么事，都要把這件事做好。 作為孩子，孝很重要，只有做到了孝，以后才能學(xué)到忠、學(xué)會義;與人交流，要做到“言而有信”才能使自己有信譽(yù)，別人才能相信你、信任你，把你看作朋友。身為人父，不僅要愛自己的孩子，還要仁慈。作為國家領(lǐng)導(dǎo)人，也是如此。
《大學(xué)》中有這么一段話：“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓;一人貪戾，一國作亂;其機(jī)如此。”帶領(lǐng)一個國家，帶領(lǐng)一個團(tuán)體沒有想象中這么復(fù)雜，一定是從自己修身，家庭齊家做起，自然而然治國、平天下。作為領(lǐng)導(dǎo)人的不僅要做到勤，還要做到仁慈。在我們國家，哪里有困難，哪里就有黨和政府的關(guān)懷。20xx年汶川地震發(fā)生后，溫家寶第一時間來到災(zāi)區(qū)，指揮全國人民和災(zāi)難做著不屈的斗爭，慰問當(dāng)?shù)厥転?zāi)群眾，撫慰災(zāi)民受傷的心靈，讓災(zāi)民深深地感到黨和政府的關(guān)懷。我想，正因?yàn)槟睦镉欣щy，哪里就有黨和政府的關(guān)懷，我們國家才能長盛不衰。
《大學(xué)》讓我懂得了不少其它書難以得到的知識。
讀大學(xué)有感500字篇2
一直以為，作為儒家四部經(jīng)典之一的《大學(xué)》是深奧的，非一般人所能領(lǐng)悟，所以一直未曾染指。若不是這次在語文書中偶遇《大學(xué)》，短時間內(nèi)也不會去閱讀的。不過，學(xué)了《大學(xué)》，還是有一些淺薄的感悟的。
“修、齊、治、平”乃是《大學(xué)》中精華，核心思想。所謂平天下在治其國，治其國在齊其家，齊其家只在修其身。這四者，乃是一一遞進(jìn)的關(guān)系，而修身又要先正心，正心要先誠意，誠意要格物，格物而后致知，格物致知，乃是“修、齊、治、平”的根本。對于我們中學(xué)生來說，“修、齊、治、平”的范圍未免大了些�，F(xiàn)在的我們，不必考慮如何治國，如何齊家，如何平天下，我們要考慮的只是如何誠意，如何正心，如何修身。從這個角度來看，《大學(xué)》還是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的。
所謂格物致知，字典里的解釋是這樣的：推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識。簡單來講，就是通過實(shí)踐來獲得真知。陸游有詩：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。強(qiáng)調(diào)的也是實(shí)踐獲得真知的重要性。格物致知，放到《大學(xué)》中，也有它的一番意義。我理解為，通過實(shí)踐活動來獲得真理，得到真理后利用真理來誠意。意誠而后心正，正心而后身修。的確如此，只有心意真誠才能夠使心態(tài)端正，心態(tài)端正才能夠修身養(yǎng)性，修身養(yǎng)性才能達(dá)到一定的境界，一種狀態(tài)。
除了修身，《大學(xué)》中最具有借鑒意義的，就是誠意中“慎獨(dú)”了。所謂“慎獨(dú)”，說的就是在一個人獨(dú)處的時候，更要注意自己的品行。君子在人前人后的表現(xiàn)如一，而小人，卻常常是在人前一套，人后一套�！洞髮W(xué)》中說：“小人閑居為不善，無所不知，見君子而后厭然，人之視己，如視其肺肝然”。說的十分有道理。只有內(nèi)心真誠，表現(xiàn)才能端正，只有誠于中，才能形于外。
《大學(xué)》中雖然大道理偏多，看似很深奧，但實(shí)際上細(xì)細(xì)體味，在現(xiàn)實(shí)生活中還是有很強(qiáng)的實(shí)用性的。我們也許不能做到至善至美，但可以以此作為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自己的行為，努力使自己做到身修，也許我們現(xiàn)在還不能治國平天下，但《大學(xué)》在于完美自己的行為上，也具有很重要的作用。
讀大學(xué)有感500字篇3
《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書，并和《論語》、《孟子》合稱“四書”。“四書”是我國古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安并明德于天下的基本原則和根本方法。從“修身、齊家、治國、平天下”的角度看，《大學(xué)》可謂一部全方位的理論教科書。他的教育對象下從庶民，中到諸侯、士大夫、上到天子。
需要注意的是，我們讀《大學(xué)》時絕不能把“大學(xué)”這個概念理解為現(xiàn)今國民教育的“大、中、小學(xué)”的“大學(xué)”�！洞髮W(xué)》的“大”博大的“大”，是老大的“大”�！洞髮W(xué)》是博大精深，至高無尚的意思。因?yàn)樗v的是人類社會各種學(xué)問中居于首位的、最博大精深的道理。
回顧我國古今成功與失敗的人物我們就會發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人不論是懷有齊家還是治國、平天下的理想抱負(fù)，并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》并按他所說的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用。
讀大學(xué)有感500字篇4
《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問。“修身”就是我們所講的“做人”。一個人只有先學(xué)會了做人，然后才能管理好自己的家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個國家，達(dá)到天下太平，人民安居樂業(yè)。如果一個人沒有學(xué)會做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官、去治理國家，否則，將會給他人、給社會造成損害。所以說，一個人如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的：“官品即人品，做官先做人”。反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。所以，古人說：“才智，德之資也;德者，才之師也”。
大雁南飛就是一個團(tuán)隊(duì)合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵、直至實(shí)現(xiàn)共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。
有人這樣總結(jié)說：一個團(tuán)隊(duì)的生命力，不是技術(shù)，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團(tuán)結(jié)一致的步調(diào)。要做像白求恩一平的“高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。我們都是為著一個共同的目標(biāo)，走到這個集體中來的。這是一種緣分，更是一種機(jī)遇，一種在履行管理職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個人價值的機(jī)遇。而集體是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。不斷增強(qiáng)工作的自豪感、責(zé)任感和使命感;就能自覺地把個人融入集體這個大家庭里，與之同喜同樂，無私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。
身體力行去實(shí)踐。按照日常對自己的反思以及改正計劃，要毫不遲疑地付諸于行動，把自己對做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過是自欺欺人。
希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
讀大學(xué)有感500字篇5
不管我們是時尚靚麗的大小姐，還是威風(fēng)八面的公子哥，當(dāng)你踏入大學(xué)校園的那一刻，相信有相當(dāng)一部分已經(jīng)成年了吧，就算是沒有，恐怕也差不多了。
那么我們來大學(xué)里究竟是為什么呢?想來應(yīng)該會有一部分人會思考吧，可是那些沒有思考過的呢，是頹廢的享受生活還是無聊的出身大學(xué)生的光環(huán)之中不能自拔?不僅如此，甚至有些同學(xué)會想自己高中的勤奮努力就是為了今天的那個夢寐以求的大學(xué)生活，盡管有些人的大學(xué)并沒有想象的那么好，但他們還是安然適之。
是的，我們中很多的人在進(jìn)入大學(xué)的那一刻就已經(jīng)把自己的理想抱負(fù)自己的人生目標(biāo)扔到思想有多遠(yuǎn)它就有多遠(yuǎn)的地方了，這個不足為奇，因?yàn)檫@是個很大的事實(shí)!!!
那么我們就不僅會想，是我們自己的身體不行了還是自己不想再進(jìn)取了?都不是，是我們自己不再有動力不再向前看，只顧著欣賞表面的光景，甚至連簡單的思考都不會，只是一味的比機(jī)械還要簡單的反復(fù)運(yùn)動，盲目的重復(fù)著這天天相似的大學(xué)生活，更不會再向未來看起，那么憧憬美好的生活恐怕也只是紙上談兵了吧!!
想到來大學(xué)的原因，不少人會說是為了光宗耀祖，為了能有個更加好的幸福生活，為了能擁有花不完的錢財，人與人不同，當(dāng)然這個想法也不一樣，但是我們卻有個相似的答案，那就是我們都是為了能過的好些，很簡單，但很難實(shí)現(xiàn)，畢竟~~~一路坎坷。
大學(xué)不是技校，在這里不是教你如何做，怎么做的以及對于某項(xiàng)技術(shù)的熟練掌握。相反，它傳授給你的恰恰就是一種方法，一種能力，一種思想。要不然的話，我們何必辛辛苦苦的上大學(xué)，去技校學(xué)技術(shù)不是更好那不是學(xué)的更好。只是我們想以簡單的勞動獲取更高的收入，而不是靠那死記硬背的理論知識過日子。
大一的迷茫換來我們大學(xué)青春的白白浪費(fèi)，不因其他，只是我們在拿到通知書的那一剎，那遺失的本我也在那一刻丟失，開始不斷的陷入迷失的深淵，也有可能四年的大學(xué)生活就這樣走完，也許，某一天我們驀然回首，原來我們自己把自己丟棄在那個充滿美好的念頭。
作為經(jīng)歷了一年的大學(xué)生活的我來說，對大學(xué)的認(rèn)識也深了許多，原來大學(xué)也不過如此，只是她比高中松了些許，比初中自由了些許，更是比小學(xué)目標(biāo)明確了些許，也正是這樣吧，我們這才更是要舒展自我的，是龍是鳳，這就要看我們的了，是龍你就龍騰萬里，是鳳你就鳳舞九天。
有一個很大的問題，就是我們該如何開發(fā)自己呢?實(shí)話說這可不是簡單的一句話就可以說明白的，只是大概的前提我們應(yīng)該知道：不要因?yàn)閯e人的看法觀點(diǎn)而遺失本心，努力奮斗，跟著自己的走，當(dāng)然這也是在你明白上大學(xué)時為了什么之后!!!!!