讀后感的格式及范文
讀后感主要是通過書面的方式寫出作者在觀看一部電影或者閱讀了一本書籍后的感悟。但是往往有許多同學(xué)雖有感悟但不知從而入手寫作。以下是小編為大家整理的讀后感的格式與范文，以供借鑒參考。
讀后感的格式與范文(一)
讀一部作品，所受到的啟發(fā)和產(chǎn)生的感想往往是多方面的，但在有限的篇幅中，把所有的感受都寫出來，那樣的感想什么都說不透，猶如蜻蜓點(diǎn)水，泛泛而談，不易深入，顯得膚淺，與其因面面俱到而面面俱不到。倒不如抓住原作中的精華，突出自己感受最深的一點(diǎn)，著手揮灑，更容易寫得充實(shí)而深入。
《大樹底下長不出好草》可能引發(fā)的感想是很多的，但習(xí)作者在讀的部分重點(diǎn)介紹陶氏父女之間的一場激烈的爭吵，而感的部分重點(diǎn)回顧爸爸生前對自己的一次“訓(xùn)訴”。這樣的讀后感不但使文章極其自然，而且重點(diǎn)十分突出。在習(xí)作的結(jié)尾，作者重點(diǎn)引出陶鑄同志的話“大樹底下長不出好草”，又追述了父親自己的話“人活著，不能只顧自己”。這兩句話不僅緊扣上文的“讀”與“感”，而且相互地輝映成趣，相得益彰，這樣不蔓不枝，集中于斯的感想，會(huì)給讀者留下鮮明的印象。它充分說明在讀后感的寫作上，習(xí)作者是遵循了“集中”的原理的。
聯(lián)系實(shí)際，言之有物
讀后感作為議論文，必須密切聯(lián)系實(shí)際。因此，在讀后感寫作的指導(dǎo)上，應(yīng)特別提倡針對熱門話題進(jìn)行有理論、有實(shí)例的、生動(dòng)的剖析，從活生生的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，闡述人們所思考和關(guān)心的問題，這樣的感想才有意義，才能對廣大讀者的心靈有所觸動(dòng)。
聯(lián)系實(shí)際，可從兩個(gè)方面引導(dǎo)。首先，是聯(lián)系個(gè)人實(shí)際。用作品上的人物、事跡觀點(diǎn)，來衡量自已以往的言行，決定取舍，這樣的讀后感才是有價(jià)值的讀后感，這樣的讀后感才是更為誠懇。聯(lián)系實(shí)
際還包含聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象舉古代一則寓言為例，《濫竽充數(shù)》是盡人皆知的寓言故事，若以《讀有感》為題寫讀后感，古人、今人會(huì)有什么區(qū)別呢?如果就故事論故事，只談不學(xué)無術(shù)沒有好下場，那么無論是古代還是現(xiàn)代，這個(gè)道理還是通用的，所以寫這樣的讀后感就沒有新意。如果我們把故事與現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來進(jìn)行思考，就不難發(fā)現(xiàn)，齊宣王“必三百人齊奏”的弊端，不剛好與我們改革開放前大鍋飯?bào)w制十分類似嗎?而齊泯王的“好一一聽之”，不與我們現(xiàn)在改革開放后普遍實(shí)行崗位責(zé)任制有某些類似之處嗎?所以，我們?nèi)绻麖倪^去三代大鍋飯的教訓(xùn)和三代崗位責(zé)任制的先例等角度，聯(lián)系實(shí)際，暢談耳聞目睹的新人事，新思潮，這樣的讀后感不就體現(xiàn)出時(shí)代的特色嗎?
開拓思路，貴在創(chuàng)新
《三國演義》中有一段很吸引人的章節(jié)，叫《失街亭》，千古以來，有很多讀者對此發(fā)表過各種各樣的讀后感。如果從馬謖角度談“驕兵必?cái)?rdquo;的道理，當(dāng)然可以，但這樣的言論實(shí)在流于一般化。如果從諸葛亮的角度談“斬馬謖”的教訓(xùn)討論“知人信任”的必要，就難令人耳目一新，如果一味稱贊孔明賞罰嚴(yán)明，嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)，恐怕也屬老生常談，但若能有理有據(jù)，做一點(diǎn)翻案文章，則無疑令人拍案贊嘆，不論作者認(rèn)為街亭一役，本難以勝，馬謖敢于請戰(zhàn)，勇氣可嘉，兵敗后不逃跑，不諉過，甘受斧鉞，又為我們樹立了一個(gè)勇于認(rèn)罪受罰，我們應(yīng)大力提倡“馬謖精神”„„讀了這樣的讀后感，誰能不為作者的別具匠心而擊節(jié)贊嘆呢?這樣的讀后
感，開拓了思路，聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生在思維方法方面訓(xùn)練獲得新的升華。
寫讀后感雖然難，但在作文訓(xùn)練中，采用以上幾種方法進(jìn)行指導(dǎo)，效果很好，學(xué)生們寫出不少好的讀后感。
讀后感的格式與范文(二)
讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
一、引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。
二、議——分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)�？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨(dú)到，最有針對性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
示例：
我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵
——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾· 柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩!如果你讀了這本書，就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的人。
保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書，對自己毫不顧惜。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨„„。”保爾可謂強(qiáng)者的化身。
對照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一，家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中，我家卻十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，媽媽因病臥床不起。聽著孩子們在外面的嬉鬧聲，我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn)，片刻就“簌簌”落下眼淚來。媽媽見我落淚了，指著床頭的書說：“軒軒，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”我再次把這本書翻閱，保
爾的形象又浮現(xiàn)在眼前。對，我該做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢!我應(yīng)該為家人分憂解難，決定下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容，緊緊拉住我的手說：“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說：“是它教會(huì)我的!”
每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí)，我就會(huì)想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!
評(píng)語：這篇讀后感的特點(diǎn)是：有感而發(fā)、情感真摯。小作者閱讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書后，對保爾這一主人公產(chǎn)生了敬仰之情，稱贊他是“強(qiáng)者的化身”。當(dāng)自己在生活中遇到困難時(shí)，用保爾這一榜樣鞭策自我做生活中的男子漢。篇末緊扣文題，用“每當(dāng)„„就„„”的句式表明了自己的抱負(fù)，是畫龍點(diǎn)睛之筆。
讀后感的格式與范文(三)
讀后感、啟示、觀后感，是給定材料寫作文的一事一議議論文。是小學(xué)階段占有一定的比重文章體裁，也是日常生活中使用頻率較高的一種社會(huì)實(shí)用文體。在小學(xué)階段屬于啟蒙作文階段，在初中教材中會(huì)逐步得以完全體現(xiàn)。做好此類作文教學(xué)，會(huì)對學(xué)生將來參加公務(wù)員考試都有積極作用。
著重訓(xùn)練和歸納了有關(guān)這類議論文的寫法。有利于學(xué)生感悟生活，體會(huì)生活。對于讀后感的寫法我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：
1、要先讀后感，讓學(xué)生多讀，才會(huì)有體會(huì)。有了體會(huì)，才會(huì)寫出感來。怎樣寫，我們要按著教材的要求來完成。
2、要認(rèn)真理解原文，把握課文要領(lǐng)。透徹地理解原文的精神實(shí)質(zhì)，才能由此領(lǐng)悟出道理，引出自己的見解。
3、“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”由“讀”而生發(fā)。不論你是讀了某一段或某一篇文章，還是接觸了現(xiàn)實(shí)生活中的人或事，或好或壞，都會(huì)有“感”。如讀過《兩個(gè)鐵球同時(shí)落地》你會(huì)不自主的去思考伽利略其人所做的事，認(rèn)真去體會(huì)和感受他那種不迷信權(quán)威，敢于提出問題，認(rèn)真研究科學(xué)的態(tài)度。只有清楚的了解了事件的起始、結(jié)果就會(huì)有較為深刻的體會(huì)。
4、要善于抓住課文重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生談出自己最深刻的真實(shí)的感受。讀了原文后，得到的感受往往是多方面的。要讓學(xué)生在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇最值得傾訴和發(fā)表，的確有自己的見解的感受來寫。避免面面俱到或者泛泛而論。以上“《兩個(gè)鐵球同時(shí)落地》”的體會(huì)只
要深刻了。把那種不迷信權(quán)威，敢于提出問題，認(rèn)真研究科學(xué)的態(tài)度。進(jìn)行分析，把感受集中在這重點(diǎn)上，中心論點(diǎn)就確定了。
5、聯(lián)系實(shí)際，努力挖掘。寫自己的感受，一定要注意聯(lián)系實(shí)際。就是結(jié)合自己生活中的體會(huì)，并且有代表意義的東西來談，使學(xué)生學(xué)會(huì)把一些有內(nèi)在聯(lián)系的人和事作對照分析。這樣才能使寫出的感想有較強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)感。注意引導(dǎo)學(xué)生不要把聯(lián)系實(shí)際理解為自我總結(jié)，或者在文章末尾加一段簡單看法的話。
以上幾點(diǎn)是寫讀后感教學(xué)必須做到的，有關(guān)讀后感的行文模式和寫法，我們可以歸納為以下四個(gè)方面：1、重視引文。合理引用原文的精華內(nèi)容，忌諱全盤抄襲。2、教要有方法。找準(zhǔn)切入點(diǎn)，針對班級(jí)情況，最好廣泛討論交流的前提下進(jìn)行。3、議論體現(xiàn)技巧。要以所引原文體現(xiàn)出的觀點(diǎn)為基點(diǎn)生發(fā)開去。4、拓展：要在所給原文的基礎(chǔ)上，由此及彼的聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似或相反的現(xiàn)象，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，表達(dá)出自己想要表達(dá)的內(nèi)容。