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《余光中散文》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2020-02-04

《余光中散文》讀后感

  余光中散文作品大多表達(dá)濃厚的家國(guó)之思。那么,來看看第一范文網(wǎng)小編精心為你整理《余光中散文》讀后感,希望你喜歡。

《余光中散文》讀后感篇一

  作者身逢家國(guó)之變,作品常流露濃厚的家國(guó)之思。本文以微寒潮濕的春雨象征心情,并以雨聲、雨景為引子,回憶自己半生漂泊的經(jīng)歷,文中屢引古人詩詞,以襯托出對(duì)故國(guó)河山與傳統(tǒng)文化的追思向往之情。行文時(shí)空交錯(cuò),句式多變,實(shí)驗(yàn)性極強(qiáng)。應(yīng)該說,余光中在大陸出現(xiàn)不久,就凝固成了一個(gè)文化形象:攜一縷鄉(xiāng)愁,聽一襲冷雨,淺淺海水那邊的月下孤影,蒼老淚滴。啊,退回唐朝,這分明就是李白的對(duì)影三成人,杜甫的憑檻淚泗流。如果僅從這樣的文化符號(hào)上來讀余光中,顯然對(duì)他是不公平的。

  最初,余光中作品傳入大陸,也就是詩歌《鄉(xiāng)愁》,散文《聽聽那冷雨》等極有限的幾篇。這些作品的一個(gè)共同的地方,就是其鮮明的逆旅異鄉(xiāng)的愁思永晝,故園依稀的夢(mèng)魘,鄉(xiāng)愁的文化附庸,越來越像一種工具,一種政治的需要。因此,不是嚴(yán)格意義上的詩歌《鄉(xiāng)愁》,卻在各種各樣的場(chǎng)合或譜曲,或傳誦,就不太奇怪了。

  余光中的詩歌,除了它的主題能滿足一些需要外,似乎找不到什么經(jīng)典之作。像那首《鄉(xiāng)愁》就不必說了,倒是有幾首,像《碧潭》、《五陵少年》、《問燭》、《永遠(yuǎn),我等》等還有些意境,但比起同是寶島的詩人洛夫、鄭愁予、商禽還是要遜色許多。老余的詩歌最大的一個(gè)特點(diǎn),就是太注重音韻和節(jié)奏了,這樣大概容易害義,往往流如一般的歌詞了,從某種意義上來說,老余更適合當(dāng)一個(gè)出色的詞作家,真的那樣,中國(guó)臺(tái)灣的莊奴怕是要掉飯碗了。如果這樣的古典修養(yǎng),加上西學(xué)的穿鑿,用之于散文的寫作上,必定會(huì)自成一家。

  余光中創(chuàng)作的指稱有很多,什么“四度空間”、“藝術(shù)上的多妻主義”、“左手為文,右手為詩”等,但這除了說明他的涉獵的領(lǐng)域?qū)拸V之外,和他的創(chuàng)作成就好像關(guān)系不大。只要認(rèn)真讀過余氏的人,應(yīng)該都能領(lǐng)會(huì)。余光中熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化,熱愛中國(guó)。他說“中國(guó),最美最母親的國(guó)度”,“我的血系中有一條黃河的支流。”“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”,自己“要做屈原和李白的傳人”。 他說:“寫來寫去,文體縱有變化,有一樣是不變的,那便是我對(duì)中文的赤忱熱愛。如果中華文化是一個(gè)大圓,宏美的中文正是其半徑,但愿我能將它伸展得更長(zhǎng)。” 面對(duì)悠遠(yuǎn)而豐滿的中華文化,傳統(tǒng)文化血脈浸潤(rùn)的詩人正跨越著空間的鄉(xiāng)愁,又沉浸在時(shí)間與文化的鄉(xiāng)愁中。對(duì)中國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng),對(duì)中華民族及其博大悠久的歷史文化,作者幾十年來都保有強(qiáng)烈而深沉的尊敬仰慕。 “鄉(xiāng)愁是根深蒂固的人之常情,但不完全由地理造成。一個(gè)人多年后回到故鄉(xiāng),仍然可能鄉(xiāng)愁不斷,因?yàn)樗煜さ墓枢l(xiāng)已經(jīng)改變了。我當(dāng)年離開內(nèi)地:掉頭一去是風(fēng)吹烏發(fā), 回首再來已雪滿白頭。 這乃此生最大傷痛。幸好那時(shí)我已21歲,故土的回憶,文化的濡染已經(jīng)深長(zhǎng),所以日后的歐風(fēng)美雨都不能奪走我的漢唐魂魄。”

  本文恰似一首長(zhǎng)詩,字字句句,充滿令人驚奇的詩的意象。作者筆下的雨時(shí)而是“黑白片子”,時(shí)而是“宋畫”,時(shí)而是“一滴濕漉漉的靈魂”,時(shí)而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力,把鄉(xiāng)愁化為種種意象,而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融?芍^情絲和雨絲交織。

  余光中用詩樣的語言對(duì)雨進(jìn)行視覺、聽覺、嗅覺等多方面感覺進(jìn)行描寫,字里行間,古詩韻味俯拾即是,例“牧童遙指”,“劍門細(xì)雨渭城輕塵”,“杏花春雨江南”。愛好古典文學(xué)者看本文,時(shí)時(shí)會(huì)心一笑。而喜愛現(xiàn)代風(fēng)格的讀者也不會(huì)失望,例“雨是潮潮濕濕的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句,已令許多所謂的現(xiàn)代詩人汗顏。

《余光中散文》讀后感篇二

  《聽聽那冷雨》是余光中的散文代表作,正如《荷塘月色》之于朱自清。初讀《聽聽那冷雨》,不由大驚:散文可以如此寫?細(xì)讀之則手不釋卷。余光中曾戲稱:“右手寫詩,偶爾左手寫散文,算是副產(chǎn)品。”但這樣的副產(chǎn)品在當(dāng)代散文家中有幾人能出其右?

  詩一樣的充滿跳躍聯(lián)想的語言是《聽聽那冷雨》的最大特色。作者在文中大量動(dòng)用了迭字句。文章開始,就對(duì)雨作盡情的描繪:時(shí)而淋淋漓漓,時(shí)而淅淅瀝瀝,天潮潮地濕濕······一句就寫出雨的形聲。接著他跳躍聯(lián)想,寫道:······即使在夢(mèng)里,也似乎把雨傘撐著······這句奠定了整篇一種“憂傷”的基調(diào)。馬上,他大膽想象:整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)歷史無非是一張黑白片子,片頭到片尾,一直這樣下著雨。此時(shí),我窒息般地感覺到余光中內(nèi)心那種深深的鄉(xiāng)愁以及愛國(guó)情懷。

  本文恰似一首長(zhǎng)詩,字字句句,充滿令人驚奇的詩的意象。作者筆下的雨時(shí)而是“黑白片子”,時(shí)而是“宋畫”,時(shí)而是“一滴濕漉漉的靈魂”,時(shí)而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力,把鄉(xiāng)愁化為種種意象,而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融?芍^情絲和雨絲交織。

  余光中用詩樣的語言對(duì)雨進(jìn)行視覺、聽覺、嗅覺等多方面感覺進(jìn)行描寫,字里行間,古詩韻味俯拾即是,例“牧童遙指”,“劍門細(xì)雨渭城輕塵”,“杏花春雨江南”。愛好古典文學(xué)者看本文,時(shí)時(shí)會(huì)心一笑。而喜愛現(xiàn)代風(fēng)格的讀者也不會(huì)失望,例“雨是潮潮濕濕的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句,已令許多所謂的現(xiàn)代詩人汗顏。

  語言是思想的載體,語言沒有音樂味,何能成為作家?同樣,思想不深邃,更是不成作家。余光中將思想完美融入語言,正如他所說:一位出色的散文家,當(dāng)他的思想和文字相遇,美如鹽撒于燭,會(huì)噴出七色的火花。我讀書,常愛劃句,但是讀《聽聽那冷雨》,竟然摘不下一句,因?yàn)槊恳痪湓挾歼@么美。

  文壇宿耆柯靈說:《聽聽那冷雨》直接用文字的雨珠,聲色光影,密密麻麻,縱橫交織而成。這也許可以幫助我們對(duì)中國(guó)文字和現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點(diǎn)信心,也應(yīng)該承認(rèn)這在五四以來的散文領(lǐng)域中,算是別辟一境。評(píng)論毫無過獎(jiǎng),也深刻公道。

《余光中散文》讀后感篇三

  讀《當(dāng)我死時(shí)》有感當(dāng)“斷腸人在天涯時(shí)”,那滿懷羈旅之思的游子是何等惆悵呢?讀著余光中的《當(dāng)我死時(shí)》,我的心也仿佛飛向遙遠(yuǎn)的美國(guó),卻牽連我的母親國(guó)度——中國(guó)。人在密西根享福,心在故鄉(xiāng)受苦,苦在心里,苦在心的心里。春天,我思念故鄉(xiāng)江南水鄉(xiāng)的詩情畫意,白堤上的綠柳揚(yáng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠袖子,向游客展示嫵媚的春意;梅園的梅花開得熱火朝天,紅的像火,粉的像霞,白的像雪,淡淡的含著濃濃人情味的香從中國(guó)傳進(jìn)我的鼻。夏天,我思念故鄉(xiāng)那浪漫的情調(diào)。“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”杭州西湖的荷花引人入勝,在清爽的河水里自由地游泳。秋天,楓葉們化成了火,時(shí)時(shí)燃燒著我思鄉(xiāng)的熾熱的心。瓜果飄香,讓我每個(gè)細(xì)胞都感到甜甜的,很溫馨。冬天,松竹梅三君子傲霜斗雪,感動(dòng)人心,偶而下場(chǎng)雪,寒意覆蓋了一切,也覆蓋了我思鄉(xiāng)之心。我要葬在故鄉(xiāng),余光中要葬在故鄉(xiāng)。

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