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莫高窟讀后感

發(fā)布時(shí)間:2020-02-13

莫高窟讀后感

  莫高窟是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,表達(dá)了作者贊美古代勞動(dòng)人民的智慧之情。那大家讀了,又有哪些感慨?來(lái)看看第一范文網(wǎng)小編精心為你整理莫高窟讀后感,希望你有所收獲。

莫高窟讀后感篇一

  她是華夏文明的早期屏障,早得與神話模糊了界線;她傳承了遠(yuǎn)古文明,把壯闊的華夏文明播揚(yáng)翻騰;她詮釋了中國(guó)古老文化,舉行著橫跨千年的游行;她濃濃地吸納了無(wú)量度的才情,因華美而矜持,因富有而遠(yuǎn)藏。

  “莫高窟是可以傲視異邦古跡的地方,就在于她是一千多年的層層累聚?茨呖卟皇强此懒艘磺甑臉(biāo)本,而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著,血脈暢通,呼吸勻停,這是一種何等壯闊的生命。”生命,一個(gè)多么神圣的名詞,神圣到我找不出任何詞語(yǔ)來(lái)形容對(duì)她的敬畏,唯恐褻瀆了她。她用累世風(fēng)雨也彈拔不動(dòng)的鏗鏘向我們袒露出全部的真誠(chéng),和那份不會(huì)在寒風(fēng)中凝固、不會(huì)在冬夜里冷卻的熱情。

  余秋雨先生筆下的莫高窟,如一首遙遠(yuǎn)的歌謠,神秘的唱響,震憾了世界,那份來(lái)自心靈的回響,驚嘆于睥睨一切的文明。

  余秋雨先生筆下的莫高窟,如一陣遙遠(yuǎn)的風(fēng),將世人滿身的塵土抖落,讓靈魂在洞窟之間穿梭,用心去感受遠(yuǎn)離喧囂的靜謐生命。

  那里沒(méi)有世俗的流言,沒(méi)有旁人的側(cè)目,曾經(jīng)灑下的汗水,早已釀造成了神秘美麗的風(fēng)景,供世人瞻仰。“如果你在那里瞻仰中國(guó)古老的歷史,你會(huì)身不由己,踉踉蹌蹌,直到被歷史的洪流所消融”。

  從色澤濃厚、筆觸奔放的北魏遺存到短暫統(tǒng)一、文化積淀的隋朝,再到漩渦卷涌的盛唐等多個(gè)風(fēng)云變幻的朝代,她引領(lǐng)著我們徜徉其中,去領(lǐng)略真正的人性。

  “她把人性神話,付諸造型,又由造型引發(fā)人性,她是一個(gè)民族內(nèi)心深處的一種彩色的夢(mèng)幻,一種圣潔的沉淀,一種永久的向往”,馳騁沙場(chǎng)的北方驃壯之士,裹卷成圖案的繁花,掛著千年不枯的吟笑的雕像,持劍長(zhǎng)歌的陸游,與蘇東坡遙相呼應(yīng)的辛棄疾……這無(wú)一不在印證她那擯棄了刻板的自由人性。她給我們展現(xiàn)了一種神人交融的狂歡,一種時(shí)空飛騰的釋放,一種宇宙意識(shí)的霓虹。在這里,狂歡是天然秩序,釋放是天賦人格,藝術(shù)天國(guó)是自由的殿堂。

  從余秋雨先生的《莫高窟》中我讀出了那份屬于中國(guó)人的驕傲,讀出了歷史的風(fēng)韻和那份歷史的沉重感,也感受到了余秋雨先生的文化人格和靈動(dòng)的人性,一種骨子里浸透的文化氣息。

  我向往莫高窟,向往敦煌,向往大漠,向往那遙遠(yuǎn)處飄來(lái)的絕響

莫高窟讀后感篇二

  全篇通過(guò)敘述莫高窟的地理位置和開鑿時(shí)間,用散文化的語(yǔ)言概括地介紹了樂(lè)樽和尚在三危山對(duì)面筑窟造像,發(fā)誓使之成為圣地的宏愿,以及這個(gè)宏愿實(shí)施的過(guò)程。喻示了佛教傳入中國(guó)以后,在中國(guó)這個(gè)特定的歷史環(huán)境中,在歷代學(xué)者、藝人、工匠、僧人的吸收、融合、改造中,產(chǎn)生和形成了偉大的中國(guó)佛教藝術(shù)。描述了莫高窟藝術(shù)各個(gè)不同歷史時(shí)期的特點(diǎn)。作者用藝術(shù)史家的眼光和詩(shī)人的語(yǔ)言在我們面前展現(xiàn)出莫高窟藝術(shù)傲視異邦、吐納百代的獨(dú)特魅力。

  隨后,點(diǎn)出莫高窟藝術(shù)的偉大而獨(dú)特的本質(zhì)特征“在于它是一千多年的層層累聚”,由于這種歷史的層累性,因而至今仍然轟傳。 同時(shí)簡(jiǎn)潔而明快地勾勒了遺存在莫高窟的一幅幅生動(dòng)的壁畫,不僅僅是宗教藝術(shù),而且是歷史的畫卷,是中華民族光輝燦爛的文化遺產(chǎn)。它們描繪了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì),表達(dá)了人民的喜怒哀樂(lè),也暴露了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和驕奢淫逸,同時(shí)顯示出我國(guó)古代彩塑匠師們的高度智慧和卓越的創(chuàng)造才能。 通過(guò)作者的感受。莫高窟有著層次豐富的景深,它呈現(xiàn)的是多方面的生命,因此,在莫高窟,“聽(tīng)故事,學(xué)藝術(shù),探歷史,尋文化,都未嘗不可”。接著,作者用排比的方法,充滿哲理的詩(shī)化的語(yǔ)言來(lái)集中表達(dá)自己的感受,說(shuō)明偉大的莫高窟藝術(shù)是“歷史的景深和民族心理的景深”的融合,它是超越宗教的宗教,是具有宗教風(fēng)貌的美,又是美的宗教,作者舉中國(guó)國(guó)畫大師張大千和甘肅省歌舞團(tuán)創(chuàng)作的歌舞“飛天”的例子,深刻地、令人信服地深化了這個(gè)道理,同時(shí)又照應(yīng)了前文所說(shuō)的莫高窟藝術(shù)“生生不息、吐納百代的獨(dú)特秉賦”。最后全文的總結(jié),作者表達(dá)了自己意猶未盡、無(wú)以忘懷的感情。人離開了敦煌,離開了莫高窟,但心情卻無(wú)法平靜。到另一個(gè)佛教藝術(shù)勝地旅行,仍然罹莫高窟,進(jìn)一步點(diǎn)出莫高窟藝術(shù)給自己帶來(lái)的強(qiáng)烈的震撼。作者浮想聯(lián)翩,帶出在世界文學(xué)史上有影響的日本作家寫的《敦煌》,德國(guó)作家寫的《納爾齊斯與歌爾德蒙》并非文外之筆,而是作者對(duì)莫高窟藝術(shù)輾轉(zhuǎn)反側(cè)、難以忘情的表達(dá),也是作者對(duì)莫高窟藝術(shù)在“飛天的后人”生活的土地上繼續(xù)吐納“富有現(xiàn)代精神”藝術(shù)的期望。

  余秋雨先生的散文是一種典型的文化散文,在我們看慣了標(biāo)榜散文的精巧靈活之作后,它呈現(xiàn)在我們眼前一道亮麗清新的風(fēng)景線,如一股罡風(fēng)勁吹。.它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣,而表現(xiàn)為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文,當(dāng)然不是篇幅冗長(zhǎng)之大,而是體現(xiàn)在一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣,一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟,一種涌動(dòng)著激情與靈性的智慧與思考。余秋雨先生的散文,在豐富的文化聯(lián)想與想象中完成對(duì)所表現(xiàn)的對(duì)象的理性闡釋,融合了莊子哲學(xué)散文的天馬行空,汪洋恣肆的思維與兩漢賦體鋪敘夸飾,華美凝重的修辭方式,從而表現(xiàn)出浸潤(rùn)了理性精神與內(nèi)在理趣的詩(shī)化特征。落筆如行云流水,舒卷之間靈性激濺,有博雅的文化內(nèi)涵,筆端飽蘸著深切的民族憂患意識(shí),字里行間充盈著越邁千年的睿智哲思。

拓展閱讀:莫高窟原文節(jié)選

  三危金光之謎,后人解釋頗多,在此我不想議論。反正當(dāng)時(shí)的樂(lè)樽和尚,剎那間激動(dòng)萬(wàn)分。他怔怔地站著,眼前是騰燃的金光,背后是五彩的晚霞,他渾身被照得通紅,手上的錫杖也變得水晶般透明。他怔怔地站著,天地間沒(méi)有一點(diǎn)聲息,只有光的流溢,色的籠罩。他有所憬悟,把錫杖插在地上,莊重地跪下身來(lái),朗聲發(fā)愿,從今要廣為化緣,在這里筑窟造像,使它真正成為圣地。和尚發(fā)愿完畢,兩方光焰俱黯,蒼然暮色壓著茫茫沙原。

  不久,樂(lè)樽和尚的第一個(gè)石窟就開工了。他在化緣之時(shí)廣為播揚(yáng)自己的奇遇,遠(yuǎn)近信士也就紛紛來(lái)朝拜勝景。年長(zhǎng)日久,新的洞窟也—一挖出來(lái)了。上至王公,下至平民,或者獨(dú)筑,或者合資,把自己的信仰和祝祈,全向這座陡坡鑿進(jìn)。從此,這個(gè)山岙的歷史,就離不開工匠斧鑿的叮當(dāng)聲。

  工匠中隱潛著許多真正的藝術(shù)家。前代藝術(shù)家的遺留,又給后代藝術(shù)家以默默的滋養(yǎng)。于是,這個(gè)沙漠深處的陡坡,濃濃地吸納了無(wú)量度的才情,空靈靈又脹鼓鼓地站著,變得神秘而又安詳。

  從哪一個(gè)人口密集的城市到這里,都非常遙遠(yuǎn)。在可以想象的將來(lái),還只能是這樣。它因華美而矜持,它因富有而遠(yuǎn)藏。它執(zhí)意要讓每一個(gè)朝圣者,用長(zhǎng)途的艱辛來(lái)?yè)Q取報(bào)償。

  我來(lái)這里時(shí)剛過(guò)中秋,但朔風(fēng)已是鋪天蓋地。一路上都見(jiàn)鼻子凍得通紅的外國(guó)人在問(wèn)路,他們不懂中文,只是一迭連聲地喊著:“莫高!莫高!”聲調(diào)圓潤(rùn),如呼親人。國(guó)內(nèi)游客更是擁擠,傍晚閉館時(shí)分,還有一批剛剛趕到的游客,在苦苦央求門衛(wèi),開方便之門。

  我在莫高窟一連呆了好幾天。第一天入暮,游客都已走完了,我沿著莫高窟的山腳來(lái)回徘徊。試著想把白天觀看的感受在心頭整理一下,很難;只得一次次對(duì)著這堵山坡傻想,它究竟是個(gè)什么樣的存在?

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