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《三國(guó)演義》讀后感800字左右3篇

發(fā)布時(shí)間:2020-02-13

《三國(guó)演義》讀后感800字左右3篇

  《三國(guó)演義》讀后感800字左右1

  在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿 打,一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。 在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

  在小學(xué),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。 而我喜愛的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。

  《三國(guó)演義》讀后感800字左右2

  三國(guó)中有著名的“三絕”——“智絕”“義絕”“奸絕”!下面我們就來(lái)談?wù)勥@三位三國(guó)人物。

  “智絕”非諸葛亮莫屬。他可謂才智絕倫,總能神機(jī)妙算,上知天文下知地理,無(wú)一不通。一代良相可謂流芳百世。“草船借箭”一文中,雖在之前失了很多箭,但諸葛亮卻妙計(jì)一施,輕松奪回十余萬(wàn)支箭。在“赤壁之戰(zhàn)”之前,刮得一直是西北風(fēng),曹操以為自己即將得逞,但諸葛亮得知后不慌不忙,早已算出不久將刮東南風(fēng),果不其然,交戰(zhàn)當(dāng)天刮起了東南風(fēng)。諸葛亮正是憑著他的智慧與遇事的沉著冷靜使眾人不得不甘拜下風(fēng),因而一舉奪得“智絕”這一美稱。

  關(guān)羽,可謂武功蓋世,而在他身上體現(xiàn)的更為突出的是他的義膽忠心。在《三國(guó)演義》里,當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞娜ハ蚝,關(guān)羽不忘當(dāng)年誓言,舍去曹操所賜金銀,如數(shù)返還,并且把金印掛在墻上,隨后低調(diào)的離開。關(guān)羽為了當(dāng)年與兄弟許下的誓言,能放棄財(cái)寶與種種利益,其精神不得不讓人由衷贊嘆。然而,也正是他的“義”制造出不少麻煩。赤壁之戰(zhàn)后,曹操逃命經(jīng)過(guò)華容道,恰是關(guān)羽自告奮勇守在這兒,并向諸葛亮答應(yīng)不會(huì)因舊情而放行,可是僅僅是曹操三言兩語(yǔ),就使關(guān)羽憶起當(dāng)年之事,尤是感動(dòng),竟一抬手放了曹操。其結(jié)果可想而知,若不是劉備求情,恐怕關(guān)羽也性命難保了。

  “奸絕”必然是曹操了,他胸懷大志,卻狡猾多疑,可謂蓋世之才,卻不護(hù)忠義。《三國(guó)演義》有一回里,曹操同漢獻(xiàn)帝打獵,其實(shí)早有預(yù)謀。在漢獻(xiàn)帝三射鹿而不中時(shí),曹操竟擅自拿來(lái)皇帝的金箭,一箭射中,眾人看是皇帝的箭,以為皇帝所射,連喊“萬(wàn)歲”,此時(shí),曹操的不忠之心已經(jīng)一覽無(wú)余,竟然擋在皇帝面前受眾人之拜。如此小人,“奸絕”當(dāng)之無(wú)愧!

  三國(guó)人物,個(gè)性鮮明,人性中的精華值得我們學(xué)習(xí),而那些糟粕,我們則應(yīng)敬而遠(yuǎn)之,以之來(lái)做警鐘。

  《三國(guó)演義》讀后感800字左右3

  《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的恢宏歷史時(shí)代,描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),塑造了眾多栩栩如生的人物形象,俗話說(shuō)”亂世出英雄”,于是形成了魏、蜀、吳三足鼎立的局面。

  嘆“蜀亡”

  遙想三國(guó),最可悲的莫過(guò)于蜀國(guó)了。想想那劉備,本來(lái)是仁義之師,又有五虎將,臥龍、先生相佐,怎么會(huì)有那么悲慘的結(jié)局呢?原因只有三點(diǎn):一時(shí)劉備的婦人之仁。有一些千載難逢的大好機(jī)會(huì),常被劉備的“仁”推得一干二凈。所以,劉備的“仁”為蜀國(guó)的滅亡埋下了禍根。二是后主劉禪的不思進(jìn)取。安于現(xiàn)狀,總認(rèn)為自己擁有蜀國(guó)就夠了,不想與魏、吳兩國(guó)爭(zhēng)奪天下,這怎么行呢?第三點(diǎn)也就是最重要的一點(diǎn),莫過(guò)于諸葛亮的頑固。諸葛亮能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。智者諸葛亮卻不敢有此非分之想,以至于最后六出祁山,客死五丈原。論“五虎”

  三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物都寫得栩栩如生,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃:

  先說(shuō)關(guān)羽,手執(zhí)一把青龍偃月刀,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,力拔山河,武藝超群,有“武圣”的美稱。他義薄云天,“溫酒斬華雄”、“單刀赴會(huì)”等,可謂是五虎之最。

  再說(shuō)張飛,他豹頭龍須,虎背熊腰,好不威風(fēng)!他聲如洪鐘,一聲大喊,足以讓三山五岳黯然失色,在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,是一條鐵骨錚錚的英雄好漢。

  還有馬超,一柄寒光槍如銀龍出海,一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓群雄,縱然置身于百萬(wàn)大軍中,也能殺出一條血路安然脫險(xiǎn)。

  接下來(lái)是趙云,他英俊瀟灑,文武雙全,既有過(guò)人的膽識(shí),又有不同尋常的智謀。所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

  最后便是黃忠。他刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神射手,一箭可射的山開石裂。雖說(shuō)已是老將,但他老當(dāng)益壯,戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富,真是寶刀不老!

  俗話說(shuō)得好:百聞不如一見。還是讓經(jīng)典《三國(guó)演義》伴你成長(zhǎng)吧!

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