楊絳散文選讀后感
楊絳是文學(xué)家，是翻譯家，寫的散文也很是感人!下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的楊絳散文選讀后感，希望能幫到大家!
楊絳散文選讀后感1
這本書是那種古樸莊重的裝楨,一如老一輩學(xué)人嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)的為人,又仿佛是久藏窖底的陳年佳釀,讓人望而生敬,聞之欲醉.
決定買這本書是因?yàn)榭戳藥妆倦s志上的介紹,買前幾日,我有種渴望見到久別的戀人那樣迫切的心情;買下后挑燈夜讀一口氣看完,感慨頗多.
書中文字皆從肺腑流出,行文用筆皆由情牽系,讓我也為之而牽腸掛肚.我感觸最深的是主人公的深摯親情,永恒戀情和愛書癡情以及淡泊名利的性情.
作者以母性的慈愛訴說一生對(duì)女兒的牽掛,還有生女兒時(shí)的艱難,以及伴著女兒的成長(zhǎng)的撫育教化,時(shí)時(shí)處處流露著一位母親對(duì)晚輩的深情厚愛.父女倆的親情加友情使我除了感動(dòng)還有驚訝.女兒長(zhǎng)大后對(duì)父母的關(guān)心呵護(hù),都讓我想到為人子女的責(zé)任.他們一家三口同甘共苦,風(fēng)雨同舟,榮辱與共的人生歷程讓我感慨良多,羨慕不已.他們的相處既有各不相擾的專心讀書,又有融洽愉悅,妙趣橫生的溫馨幸福,這真是一個(gè)不同尋常的遇合.三人艘歷經(jīng)坎坷與磨難,卻音問一起的彼此寬慰,共同承擔(dān),從而創(chuàng)造樂趣和甜潤(rùn).這樣的家庭,這樣的人生,真讓人羨慕!
錢鐘書和楊絳的戀情更是永恒深摯,歷久彌新,讓我感慨萬(wàn)端,不由的想起了古詩(shī)里說的:"只羨鴛鴦不羨仙".兩位攜手走過六十余年的坎坷人生路,彼此互相支持,成就卓著,情深意重.錢先生人生的最后四年臥床不起,楊絳先生也已高齡,但仍侍奉湯藥,悉心照料,使他平靜的走完最后的人生歲月.這種永恒的愛情,這樣莫逆于心的人生伴侶,可感天地日月,讓普天下的人們由衷生羨!而這永恒愛情的源頭是兩人對(duì)書的熱愛.正是志同道合成就了這一對(duì)文學(xué)大師夫妻.
生活的困苦,因?yàn)橛袝愕那邼?rùn)而變得甜美快樂;時(shí)局的動(dòng)蕩,因?yàn)橛虚喿x的充實(shí)而保持著內(nèi)心的寧?kù)o鎮(zhèn)定.正因?yàn)槌寥霑５腻θ?造就了他們的博學(xué)多才和聰明睿智;修養(yǎng)成了淡泊名利,不憂不懼的仁者氣概.因?yàn)樽x書著述,而卓然挺立于世間,道德文章,深受世人的尊崇與愛戴.先生不朽,先生永生.先生的不要名聲,但其著作的魅力在崇敬的心中永遠(yuǎn)留下了鼎鼎聲名.先生雖未期,身后人緬懷,我在讀書的過程中深深地喜歡上了這一家人,并慶幸自己也是一個(gè)純正的書癡,這一點(diǎn)上可以靠近先生.此生此世,能向先生靠近一點(diǎn)點(diǎn)將是我永生的追求!
先生淡泊名利的性情實(shí)為古今少有,讓人肅然起敬.楊絳先生在書中寫道:"嚶其鳴兮,求其友聲. 友聲可遠(yuǎn)在千里之外,可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后.錢鐘書先生是坐冷板凳的,他的學(xué)問也是冷門.他曾和我說,有名氣就是多些不相知的人.我們希望多幾個(gè)知己,不求有名有聲."
達(dá)觀的智者甘坐冷板凳,深知名氣之累,但求幾個(gè)琴瑟相和的知音.張學(xué)良有詩(shī)云:"白發(fā)催人老,虛名誤人深"蔡元培說:"縱留萬(wàn)古名何用?但求霎那心太平"此皆久負(fù)盛名之人的切身體會(huì),<詩(shī)經(jīng)>中說:"知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求",知否心靈自由人.知音是骨子里相互體諒,深切理解,旗鼓相當(dāng)?shù)呐笥?多求不得,也不可求,有幾個(gè)就足矣.正所謂:"人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之".
錢鐘書個(gè)性鮮明,也讓人尊敬 ,不見蔣介石,從不炫耀曾翻譯<毛澤東文選><毛澤東詩(shī)詞>,不參加國(guó)宴,不當(dāng)文學(xué)所顧問,不社會(huì)科學(xué)院的副院長(zhǎng),這些都是多少世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀,先生卻惟恐避之而不及.這是何等的心胸?其卓爾不群之狀怎能不折服?
書末有兩段話也讓我深思.
"人世間沒有單純的快樂,快樂總是夾帶著煩惱和憂慮."
"人間也沒有永遠(yuǎn).我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所,但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了."
這真是智者將歷盡滄桑后體悟出來的人生箴言,聽著這些伴著淡淡的憂傷的訴說,我也受到些引導(dǎo)和啟發(fā).沒有永遠(yuǎn)這才是真切實(shí)在的人生."永遠(yuǎn)"只能在永遠(yuǎn)的追求中,沒有長(zhǎng)久的永遠(yuǎn),只有永恒的短暫,快樂也罷,憂傷也罷,都將隨著時(shí)間的推移而歸于淡漠.這都是教人正視世間的悲歡和人生的坎坷磨難.平靜的面對(duì),坦然的接受.盡管快樂總是夾雜著煩惱和憂傷,我們還是心甘情愿的憂傷并快樂著,同時(shí),積極追求美好的人生,追求的結(jié)果都將是老病和死亡,而重要的是追求時(shí)體驗(yàn)生命的過程和充實(shí)心靈的過程.曾經(jīng)經(jīng)歷的,就是曾經(jīng)擁有的.體驗(yàn),感悟,擁有,這就是充實(shí)自我生命的過程,也就不曾虛度此生,也就沒有辜負(fù)父母和歲月賜予的生命!
楊絳散文選讀后感2
本卷收入楊絳《干校六記》、《丙午丁未年紀(jì)事》、《將飲茶》、《雜憶與雜寫》四部單行本散文。前兩部記述她在“文革”中的親歷親見，《將飲茶》包含了她回憶父親、姑母、錢鍾書的文字，《雜憶與雜寫》選收懷人憶舊的文章、序文、小品文等。
楊絳取舍標(biāo)準(zhǔn)很嚴(yán)，在“自序”中說：“不及格的作品，改不好的作品，全部刪棄。文章?lián)P人之惡，也刪。……被逼而寫的文章，盡管句句都是大實(shí)話，也刪。”于是我們看到的，很少敷衍之作。但也不全是精品。但凡老人懷舊，在作者有可圈可點(diǎn)之處，在讀者則未必，哪怕楊絳的文筆出神入化，亦難以把每件往事都回憶得引人入勝。
楊絳的文字沒有八股腔，帶著些文言，帶著些家鄉(xiāng)話，帶著些歐式表達(dá)，很耐讀。一向私心認(rèn)為，楊絳是學(xué)寫文章的最佳范本，好過魯迅，甚至比錢鍾書也不遑多讓。如果非要?dú)w納一下，大概有這么幾條：
實(shí)話。“我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞：‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’。我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下‘伊’。”(48-9頁(yè))
反話。“這些(帶去干校的)木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。”(6頁(yè))
細(xì)膩。“食堂到菜圃的路雖不遠(yuǎn)，一路的風(fēng)很冷。兩手捧住飯碗也擋不了寒，飯菜總吹得冰涼，得細(xì)嚼緩?fù)�，用嘴里的暖氣來加溫�?rdquo;(32頁(yè))
妙喻。“創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火點(diǎn)兒的大小。”(167-8頁(yè))“我覺得讀書好比串門兒——‘隱身’的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁(yè)就升堂入室;而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別……這是書以外的世界里難得的自由!”(446-7頁(yè))“傅雷愛吃硬飯。他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和懦不是他的美德，他全讓給梅馥了。”(478頁(yè))
……
讀完這本書，眼中是一個(gè)瘦小、善良、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的老人形象。不是堅(jiān)強(qiáng)樂觀的人，怎能挺過那個(gè)年代?不是對(duì)人性有精準(zhǔn)把握，怎會(huì)在遭厄之時(shí)，體悟到“難友會(huì)賣友”，反倒革命群眾是“披著狼皮的羊”?真的，多虧了這么多崇敬知識(shí)的好人，對(duì)錢楊夫婦照顧有加，讓他們得以熬過烏云見日出，為我們留下豐富的作品，印證了那句西諺：Every cloud has a silver lining。
如果給本書加一個(gè)副題，我會(huì)選“烏云與銀邊”。
楊絳散文選讀后感3
我不是個(gè)容易落淚的人，盡管這些年來，為一些人一些事，我憤怒過，痛苦過，感動(dòng)過，然而至于落淚卻不是常有的事，依然記得的只有十七歲時(shí)讀完《平凡的世界》后的滿眶熱淚了，而當(dāng)我讀完楊絳先生的《我們仨》時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的眼里早已飽含淚水，我知道這不光光是因?yàn)楦袆?dòng)，還有領(lǐng)悟和滄桑。
初次接觸楊絳先生，是在她為《圍城》寫的后記里，她用平淡而優(yōu)美的筆調(diào)講述錢鐘書的一樁樁趣事，連錢鐘書也覺得是“文筆之佳，不待言也”(《記錢鐘書與<圍城>附識(shí)》,錢鐘書散文集《人生邊上的邊上》)更覺得這是個(gè)聰明而又靈巧的女子，而后來果真見識(shí)了她的智慧，長(zhǎng)篇小說《洗澡》，散文集《干校六記》，翻譯名著《堂吉訶德》等更讓她從錢鐘書的光環(huán)里走了出來，和她的丈夫一樣高，然而“人間也沒有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居住，但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。”“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年歲末，鐘書去世。我們仨就再次失散，就這么失散了……現(xiàn)在，只剩下了我一個(gè)人，”于是就有了這本書，書名就叫做《我們仨》。
這本散文集分為三部分，分別是《我們倆老了》，《我們仨我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》，這是怎樣的一種感覺呢?是怎樣的一種孤獨(dú)的痛呢?一個(gè)年已八九十歲的老人先是送走自己的女兒，再又送走相伴一生的丈夫，然后在一個(gè)人的時(shí)間里獨(dú)自默默地思念他們仨走過的每一個(gè)日子，這里的每一個(gè)文字都是包含了心血的，都是剜人心的情感在心里來回流動(dòng)而結(jié)成的。
一、看著死亡來臨
她是文學(xué)家，是翻譯家，然而她說她更愿意做的是一個(gè)好妻子、一個(gè)好母親，于是當(dāng)她目睹了她的阿圓，她的永遠(yuǎn)叫她牽心掛肚的唯一的女兒，在死亡的路上掙扎時(shí)，她是什么感覺呢?她在文章中用悲傷的筆調(diào)寫道，“我覺得我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像是一只飽含熱淚的眼睛。”她是用“心被捅了一下，綻出一個(gè)血泡”這樣的詞語(yǔ)來形容她心上的痛和不舍得，心是何等柔軟的物體，哪里經(jīng)得捅，還綻出血泡來?而血泡“像是一只飽含熱淚的眼睛”，這比喻說明她早已是流淚了。
當(dāng)病中的女兒述說對(duì)娘的思念時(shí)，“我心上又綻出幾個(gè)血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛”，母親心上為孩子而生就的血泡是怎樣的痛呢?不要說是死亡路上的折磨讓她痛徹心骨，就是平時(shí)女兒一個(gè)小小的摔倒也是會(huì)讓她心里禁不住受驚嚇，當(dāng)看護(hù)了半生的女兒最后抗掙不過猙獰的死神終于永遠(yuǎn)離她而去時(shí)，
“我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來，”“胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭，我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了……”這個(gè)世界上最讓人悲痛莫過于白發(fā)的父母為先去的黑發(fā)的兒女心里流出的渾濁的淚水，她說老人的眼睛已干了，只會(huì)心里流血。
先是一個(gè)血泡，繼而又是幾個(gè)，最后是心里蓋滿了血泡，老人一顆的心變成全是血泡，痛苦可想而知。白發(fā)人送黑發(fā)人這讓人痛不欲生!“我的心已結(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊……每跳一跳，就牽扯著肚腸一起痛”。她的心里怎能不痛呢?女兒這么一個(gè)“強(qiáng)父母，勝祖宗”的“可造之才”卻只能“上高中背糞桶，大學(xué)下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙，卻始終知識(shí)一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽，”做父母的怎能舒坦?“自從失去阿圓，我內(nèi)臟受傷，四肢乏力……(鐘書)已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘，他沒有力量說話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我。”
然而等不到在時(shí)間的流失里慢慢愈合傷口，僅僅一年后，她的愛人錢鐘書，她的相守一生的愛人，也終于強(qiáng)睜著眼在說完“絳，好好里(即‘好好過’)”后，終于也離她而去了。一家三個(gè)人也只剩下她一個(gè)了，她說她愿意變成高山上的一塊石頭，守望著丈夫和女兒離去的背影。最愛的人也走了，家已經(jīng)不在成其為家了，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了”，客棧總是不能久留的，總是要離開的，留下的也只有思念，可一個(gè)八九歲老人的思念更讓人觸痛，然而相聚只有在夢(mèng)里或者那條與生路相反的路上。
楊絳先生將失去親人心底的痛苦，以及死亡來臨時(shí)眼睜睜地看著他們離開卻什么做不了的無(wú)助感，表達(dá)得無(wú)比真實(shí)觸人心弦，卻又沒有絲毫的做作。于文學(xué)而言，死亡是最難以表達(dá)的主題，尤其是寫死亡帶給人的痛，稍有不慎，文字便會(huì)顯得僵硬，哭聲便會(huì)象干嚎，結(jié)果只會(huì)讓人產(chǎn)生排斥。但是楊絳卻寫得令人動(dòng)容，這是因?yàn)樗龑?duì)女兒和愛人的愛很深厚，深厚到未有文字前便已經(jīng)占據(jù)了人的心靈，這種愛在經(jīng)歷近六十年的人生顛簸后顯得越發(fā)珍貴，而一旦失去時(shí)，痛苦自然是成倍的，加上她的文筆功力深厚，寫起來是真情流露，當(dāng)然能寫好!作者將痛苦的心情藏在每一個(gè)看似平和的文字里頭，而一咬開卻又是血淋淋的。
這是一本情感濃烈而又溫和的書!
二、回望生的來路
第一二部的文字是痛苦的，而在《我一個(gè)人思念我們仨》里話語(yǔ)雖然一如她平時(shí)文章里的溫和，卻也時(shí)常露出一種辛酸和落寞，楊絳說“剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮窮途的羈旅倦客，顧望徘徊，能不感嘆‘人生如夢(mèng)’‘如夢(mèng)幻影’?“但我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐恚?rdquo;她說他們的生命沒有虛度不是說他們一生做了多少貢獻(xiàn)，而僅僅是因?yàn)樗麄冊(cè)谝黄�，于是作者以溫情的筆調(diào)敘寫自一九三五年自一九九八年六十來年的他們仨的生活，三五年結(jié)婚去英國(guó)牛津留學(xué)，兩年后孩子的出生他們仨的生活開始了，然后是孩子的成長(zhǎng)，兩夫婦的討生活，寫到孩子時(shí)，她的語(yǔ)言極為憐愛溫暖，甚至還有做母親的自得，幸福自筆底自然流露，讓人禁不住會(huì)心微笑和感慨.
比如把一外國(guó)人恭維孩子的話“a china baby ”理解為“一個(gè)磁娃娃”，因?yàn)楹⒆拥募∧w細(xì)膩，像磁，他們很得意，“孩子在肚里，倒不掛心;孩子不在肚里。反叫我牽心掛肚，不知怎樣保護(hù)才妥當(dāng)，”將母親的心態(tài)寫得動(dòng)人，“圓圓得人憐，因?yàn)樗�，說得通道理，還管得住自己。”為女兒感到欣慰，對(duì)于孩子識(shí)字的過目不忘和孩子爺爺“吾家讀書種子，唯健汝(鐘書父親為孩子取的名)一人耳”的評(píng)價(jià)更是難掩自得，直到孩子留校當(dāng)助教，“我們得知消息，說不盡的積心滿意……我們的女兒永遠(yuǎn)在父母身邊”。繼而寫到他們一家人一起過了幾年平靜的日子，然而平靜并那樣維持多久，各類運(yùn)動(dòng)便接踵而來，這個(gè)家庭又開始飄搖居無(wú)定所遭受苦難，參加“三反”或“脫褲子，割尾巴”或“洗澡”運(yùn)動(dòng)，又是“大鳴大放”、“反右”，鐘書下放農(nóng)村掏糞，然后是“四清”，“文革”來了終于成為牛鬼蛇神。
這些運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是如火如荼的，無(wú)人不曉，無(wú)人不參與，但這在楊絳的筆下并沒有成為核心內(nèi)容，盡管在第二部分中作者也是用可比較大的篇幅來寫，但其著重點(diǎn)不是寫運(yùn)動(dòng)本身如何，而是將眼光放在了運(yùn)動(dòng)中的人怎樣，頻繁的政治運(yùn)動(dòng)成了背景，很顯然楊絳的本意在于透過運(yùn)動(dòng)來寫他們一家人的遭遇以及在遭遇中如何廝守在一起，各類原本狂風(fēng)暴雨般的運(yùn)動(dòng)被她寫得很平靜，她寫的依然是生活中的瑣事，比如他們?nèi)绾瓮瓿晒ぷ�，如何�?shù)次搬家，如何離群索居遠(yuǎn)離政治運(yùn)動(dòng)，鐘書如何在工作之余偷空讀書如何寫《管錐編》，她如何搞翻譯做學(xué)術(shù)論文。這本來就是生活必不可少的部分算不上大事，可正是因?yàn)樵趷毫拥倪\(yùn)動(dòng)環(huán)境中還能如此并且?guī)资旰蠡赝麜r(shí)還能如此平靜，就別有意味，這透露出他們一家人的生活哲學(xué)。
政治運(yùn)動(dòng)向來都是血腥的，都是在或者堂皇或者隱蔽的理由下推行的，其目的不是改造人就是消滅人，至少是要改造靈魂，于知識(shí)分子而言放棄原來的思想不僅是諷刺的更是痛苦的，于是有的知識(shí)分子變不透，有的要變又變不過來反受折磨，也還有一部分偷偷地不變的，不變顯然意味著拒絕和抗?fàn)�，可是倘若明火�?zhí)仗公然對(duì)抗，結(jié)局只是多幾具尸體，世界上多幾個(gè)冤魂而已，除了增加當(dāng)權(quán)者的惱怒從而作出更多的罪孽以外沒有多大的意義，而“偷偷兒不變”則是潛在的拒絕，這是策略更是智慧，盡管不太光明磊落，然而磊落也是要分對(duì)象的，英雄對(duì)英雄可以磊落，可是對(duì)待魔鬼的磊落就是對(duì)自己的殘忍，就是把自己送上斷頭臺(tái)，能夠做到“不變”已經(jīng)是可貴的了，可貴就在于不變者是清醒的，看出了當(dāng)時(shí)世界的荒繆，然后堅(jiān)持自己的想法，沒有被壓彎.
楊絳夫婦就是這類“偷偷兒沒變的”，她說，“我有一個(gè)明顯的變，我從此不怕鬼了，不過我的變，一點(diǎn)不合規(guī)格”，且不說各類政治運(yùn)動(dòng)使她“從此不怕鬼了”是否有諷刺意味，單“一點(diǎn)不合規(guī)格”這一句就將她的態(tài)度表露無(wú)遺，明知不合規(guī)格而為之體現(xiàn)了她的勇氣和韌性，更是說明了她的“人不能改造”的信念，也是對(duì)美國(guó)式的“打不贏它就加入它”理念的顛覆。
楊絳用動(dòng)物園中的公象和母象形象地說明了這一哲學(xué)，公母兩頭大象由鐵鏈鎖著，公象耐心地?fù)u晃身軀，站定原地不動(dòng)，母象會(huì)用鼻子把拴住前腳的鐵圈脫下，滿臉得意地笑，飼養(yǎng)員發(fā)現(xiàn)就給再套上，它并不反抗，但一會(huì)又脫下了，她說他們最佩服的就是這兩頭象。然而他們又何嘗不是兩頭聰明而又不外露的象呢!錢鐘書戴著鐐銬做學(xué)問原地不動(dòng)，楊絳更是聰明，以“今天阿姨放假，我還得做晚飯還得看病人”的借口拒絕江青的邀請(qǐng)。
錢瑗呢?一個(gè)人單干，自稱“大海航行靠舵手”哪派有理就支持哪派，十年文革也沒有犯錯(cuò)誤。一家人總算是度過了浩劫，錢鐘書總算是寫成煌煌巨著《管錐編》，楊絳也完成了《堂吉訶德》的翻譯。近年有人抨擊錢鐘書夫婦在文革那樣無(wú)人性的時(shí)間還只顧自己的學(xué)問，不問國(guó)事，不關(guān)國(guó)運(yùn)�，F(xiàn)在看來這樣的抨擊呈現(xiàn)了他對(duì)歷史的無(wú)知，對(duì)中國(guó)政治的無(wú)知，更呈現(xiàn)了他對(duì)錢鐘書夫婦的無(wú)知，無(wú)知者當(dāng)真是無(wú)畏。楊絳說他們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，真是妥帖!
半生的經(jīng)歷寫來筆調(diào)平實(shí)自在，告訴我們一個(gè)讀者不知的錢鐘書，也同時(shí)告訴讀者一個(gè)不知道的錢瑗，更告訴了讀者他們“象”的反抗哲學(xué)。文字洗盡鉛華。含芳吐秀，有大家風(fēng)范，看似娓娓道來而情感濃烈，未見一悲字而文字之外哽咽有聲，而又怨而不怒，將一家人近六十年的經(jīng)歷勾勒了大概，時(shí)而幸福，時(shí)而溫暖，時(shí)而平淡!而最后的“只剩下了我一個(gè)”讓人動(dòng)容。
她說得沒錯(cuò)，人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子”。人間沒有永遠(yuǎn)，她說她不知道家在哪里。她還在尋覓歸途。