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百年孤獨讀后感 觀百年孤獨有感

發(fā)布時間:2020-03-05

百年孤獨讀后感 觀百年孤獨有感

  《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯所著,是一部令人迷惘的作品,沒有波瀾壯闊的情節(jié),取而代之的是讓人迷惑的故事發(fā)展,令人受益頗深。 今天小編在這分享一些百年孤獨讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

  百年孤獨讀后感篇一

  《百年孤獨》的作者是加西亞·馬爾克斯。馬爾克斯的名字是與魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是展現(xiàn)其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表之作。以此書為標(biāo)志,魔幻現(xiàn)實主義流派達(dá)到了十分完美的程度!栋倌旯陋殹肥抢∶乐弈Щ矛F(xiàn)實主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。加西亞·馬爾克斯于1982年榮獲諾貝爾文學(xué)獎。

  《百年孤獨》的敘事結(jié)構(gòu)不同于一般小說。這部小說內(nèi)容復(fù)雜、人物眾多,情節(jié)離奇。馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。作者在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。

  作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。”每個人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運(yùn)。烏蘇娜在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬孔多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱.作家寫出這一點,是希望拉丁美洲民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨。所以,《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。這個古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下,努力的走出去尋找新的世界,盡管有過畏懼和退縮,可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣,希望溶入這個世界?墒峭鈦砦拿饕砸环N侵略的態(tài)度來吞噬這個家族,于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。作者表達(dá)著一種精神狀態(tài)的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略,以及西方文明對拉美的歧視與排斥。“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”

  事實上,這本書并不容易理解。如果沒看明白,不要逼自己去理清那些看似紛亂的情節(jié),不必搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系。只看了一遍,我不能說我看懂了。懂與不懂沒有標(biāo)準(zhǔn),一千個讀者,一千個哈姆雷特。這本書的確是一本可以好好翻讀幾遍的書,或許每次讀都會有不同的體會。

  百年孤獨讀后感篇二

  劉凱

  人生來就是孤獨的,苦苦在世上掙扎,人們渴望逃離孤獨的束縛,但是對孤獨的恐懼又悄無聲息的侵襲著每個人的心靈,讓人倉皇不安,讓人無法回避,讓人為了逃避這種恐懼而越走越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨》,一個家族七代人百年的坎坷歷程,社會的發(fā)展,家族的變遷,如同長江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無到有,再從有到無,終點回到起點。

  小說的情節(jié)充滿魔幻主義色彩。小鎮(zhèn)馬貢多見證了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和百年的興衰史。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉近親結(jié)婚,由于害怕生下長有豬尾巴的孩子,烏爾蘇拉不肯和丈夫同房。鄰居因此事常常嘲笑布恩迪亞,不堪受辱的布恩迪亞殺死了鄰居。為躲避死者的鬼魂糾纏,夫婦倆遷徙來到小鎮(zhèn)馬貢多,布恩迪亞家族的故事就在這里展開。漸漸家族人丁興旺起來,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩迪亞家族和小鎮(zhèn)馬貢多的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下。到了第六代奧雷里亞諾·布恩迪亞的時候,因為與姑媽烏爾蘇拉通婚,結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰,應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷里亞諾·布恩迪亞上校自己。這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

  重復(fù)的時間,每一代家族成員類似的名字,輪回的命運(yùn)都使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈。這個家族中第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞后半生在小屋里制作小金魚,日復(fù)一日、年復(fù)一年地被重復(fù)著;第四代奧雷里亞諾反復(fù)地修理門窗;第六代奧雷里亞諾上校晚年不停地縫制裹尸布;蕾梅黛絲每天都花許多時間洗澡等等。這些人的行為都處在過去、現(xiàn)在與將來的重復(fù)之中,各自的行為又相互循環(huán),構(gòu)成了一系列大大小小的循環(huán)怪圈。小說中的人物姓名與秉性也是循環(huán)往復(fù)的。布恩迪亞家族中的男性,名字離不開阿爾卡蒂奧與奧雷里亞諾,秉性也依次延續(xù),其中也隱含了時間上的輪回重復(fù)。小說中家族里活得最長久的烏爾蘇拉,歷經(jīng)了布恩迪亞家族的盛衰演變,特別是在她失明之后依舊能夠如看得見一般,無非是因為在她眼里一切都是過去的重復(fù),她驚呼時間在打圈圈,永遠(yuǎn)沉湎于對過去的回憶之中。她的這種始終如一的對過去的追憶,也是一種時間的輪回重復(fù)。

  仔細(xì)看家族七代人的悲歡離合,呈現(xiàn)在讀者面前的是一個個悲涼而孤獨的靈魂。布恩迪亞家族每個人臉上都帶著一種特有的孤獨神情,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,為打破孤獨進(jìn)行種種艱苦探索,但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪,由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中。對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒,每個人與孤獨抗?fàn)幍罱K都回到起點,讓人感到無比的悲涼。

  作者馬爾克斯筆下的布恩迪亞家族就是拉丁美洲的縮影。19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來整個拉美的社會發(fā)展,正像布恩迪亞家族的歷史進(jìn)程一樣是停滯的和孤獨的,是一種過去、現(xiàn)在和未來的循環(huán)往復(fù)。拉丁美洲是世界上開發(fā)最晚的地區(qū)之一,哥倫比亞近百年來始終處于封閉、落后、貧困和保守的"孤獨"境地。所以,《百年孤獨》中的大大小小的循環(huán)怪圈,象征了哥倫比亞甚至整個拉美的社會現(xiàn)實。漫長的戰(zhàn)爭,無休止的黨派之爭,殘酷的資本主義入侵,封建統(tǒng)治下的專制愚昧,構(gòu)成了二十多個國家的百年滄桑。荒謬的時間循環(huán)觀念,正是拉美落后的民族精神的體現(xiàn):逃避現(xiàn)實,眷戀過去,抱殘守缺,民族壓迫越重,戀舊情緒越濃。這種落后的民族精神與心理的惡性循環(huán),正是拉美社會進(jìn)步緩慢的內(nèi)在原因。《百年孤獨》這個魔幻的世界蘊(yùn)含了深刻的真實性與現(xiàn)實性。

  馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:"孤獨的反義詞是團(tuán)結(jié)。"這是以這個家族的命運(yùn)來反映整個拉丁美洲的命運(yùn),他希望于整個民族的團(tuán)結(jié)。布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密。他們的孤獨并不是因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于愚昧之下的感情匱乏,日常生活中的心與心的離異與隔膜。這樣的孤獨竟可以讓一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義,在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,每個人都固守著一份自己的孤獨,事實上,這種孤獨會使人走向冷漠,最終如馬貢多一樣灰飛煙滅,消失于無形。

  《百年孤獨》是一部令人迷惘的作品,沒有波瀾壯闊的情節(jié),取而代之的是讓人迷惑的故事發(fā)展。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味,掩卷長思,卻可以感受到作者對拉美社會百年孤獨的思考,情不自禁地陶醉其中。

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