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高爾基母親讀后感好詞好句讀后感

發(fā)布時(shí)間:2020-03-05

高爾基母親讀后感好詞好句讀后感

  《母親》是俄國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基最優(yōu)秀的作品之一。下面就是第一范文網(wǎng)小編分享給大家的高爾基母親讀后感好詞好句讀后感,希望大家喜歡。

  高爾基母親讀后感好詞好句讀后感(一):

  讀完高爾基的《母親》,按理說(shuō)寫(xiě)出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的,可我卻不想寫(xiě)那些,當(dāng)然,母愛(ài)是值得永久歌頌的,知識(shí)在沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其真諦,沒(méi)有觸機(jī)靈魂的情況下寫(xiě)出的文章,只能是膚淺的,和那些無(wú)病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。 讀完母親。確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思,主要有以下幾點(diǎn)。

  1母親——作為生活在當(dāng)時(shí)俄-國(guó)黑暗社會(huì)最底層的工人代表,從一個(gè)沒(méi)有靈魂的麻木的 人,一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想,為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。 母親身上,所發(fā)生得重大變化,讓我們震撼,尤其是母親不識(shí)字,卻比那些識(shí)字的理解 真理,理解俄-國(guó)的未來(lái)。這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開(kāi)的,她的兒子是工人的代表,是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理,將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開(kāi)的,如果沒(méi)有她對(duì)兒子的理解,對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任,沒(méi)有對(duì)兒子的自豪,對(duì)兒子深深的愛(ài),也不會(huì)使她在兒子被捕后,下定決心走兒子的路,從而真正成為一個(gè)革命者,一個(gè)大造新時(shí)代的人。 這里我們談到了理解,這不僅讓我想到一句話:理解萬(wàn)歲。確實(shí),人與人之間的理 解是無(wú)價(jià)的,理解可以創(chuàng)造奇跡,就像理解可以將帕沙卡和她的母親,兩個(gè)思想完全不同的人,之間搭起一座溝通的橋梁,一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì),很多問(wèn)題有待于理解來(lái)解決,代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想,如果父母與子女之間加強(qiáng)交流,增進(jìn)理解,又什么問(wèn)題解決不了呢?有時(shí)候我感覺(jué)父母不理解我,當(dāng)然,為題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí),殊不知,為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。

  2書(shū)中的革命者為了信仰,為了人類美好的未來(lái)而奮不顧身。 其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈,雷兵等革命者。他們有著智者的信念,不知疲倦的像工人,農(nóng)民宣傳革命知識(shí),剖析他們受苦受累而沒(méi)有得到回報(bào)的原因,他們不懼資產(chǎn)階級(jí)及其他們的走狗們,把坐牢當(dāng)作工作之余的休息,出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國(guó)所經(jīng)歷的艱苦歲月,同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過(guò),那些革命的烈士,將長(zhǎng)眠在共和國(guó)的懷抱之中。 這里提到了信仰,在革命時(shí)期,信仰高于一切,有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡,慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說(shuō),我曾經(jīng)懷疑,所謂亂世出英雄,不知道在現(xiàn)代社會(huì),還會(huì)不會(huì)又為了信仰而獻(xiàn)身的人,還有沒(méi)有那份勇氣,坦然地面對(duì)死亡,正氣浩然。在那時(shí),信仰是人們前進(jìn)的動(dòng)力,這不僅讓我思索,偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人,而在當(dāng)代,如何確立自己的信仰呢?我小時(shí)候想當(dāng)五星上將,現(xiàn)在想來(lái)卻也可笑,一沒(méi)有軍事才能,二沒(méi)有軍事膽識(shí),三沒(méi)有軍事機(jī)遇,談何成為將軍?小時(shí)候想當(dāng)將軍想必那是戰(zhàn)爭(zhēng)片子看多了,盲目崇拜上面的將軍罷了。

  說(shuō)實(shí)話,從那時(shí)起就有點(diǎn)迷茫,在各方面的呼吁下努力學(xué)習(xí),卻終究沒(méi)有確定一個(gè)明確的理想,總是過(guò)一天算一天,完成當(dāng)前的任務(wù)就算了事。我也常想,人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂,所以總是安慰自己,總之以后能報(bào)效祖國(guó),名垂青史就是了,這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧! 在前面我提到,由于害怕寫(xiě)得太庸俗,所以不打算寫(xiě)母愛(ài)的內(nèi)容,可是當(dāng)我寫(xiě)到這兒才發(fā)現(xiàn),這本書(shū)中未提一個(gè)“愛(ài)”字,卻無(wú)處不洋溢著母親對(duì)帕沙卡的愛(ài)。從母親對(duì)帕沙卡反常舉動(dòng)的擔(dān)心,到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對(duì)兒子的支持,到以兒子為自豪,直至投身革命事業(yè),一個(gè)母親年邁而執(zhí)著的愛(ài)心,又對(duì)兒子的愛(ài)上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無(wú)產(chǎn)革命者的愛(ài) ,這是歷史的跨越。

  高爾基母親讀后感好詞好句讀后感(二):

  《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫(xiě)了前蘇聯(lián)時(shí)期工農(nóng)人民為真理,為平等,為自由,為過(guò)上好的生活而不斷奮斗的故事場(chǎng)面。巴威爾·符拉索夫是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學(xué)習(xí)——因?yàn)檫@是工人所不能擁有的權(quán)利。一些工人的子女和他一起讀書(shū)、討論問(wèn)題、辦報(bào)、散發(fā)傳單,干起革命事業(yè)。母親起先擔(dān)憂自己的兒子,慢慢的,她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們,自己也受到了教育,參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大,沙皇反動(dòng)政府開(kāi)始迫害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險(xiǎn)宣傳革命思想。工農(nóng)運(yùn)動(dòng)越來(lái)越浩大,群眾的反響越來(lái)越強(qiáng)烈,母親的思想覺(jué)悟也越來(lái)越高,她將整個(gè)心靈獻(xiàn)給了屬于人民自己的革命事業(yè)。

  《母親》是一部思想上的革命作品。它號(hào)召人民團(tuán)結(jié)起來(lái),為自身利益而奮斗。小說(shuō)中,巴威爾這一群青年將自己的青春獻(xiàn)給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個(gè)人安危,為無(wú)數(shù)平民的利益到處奔走,演說(shuō)、散發(fā)傳單,用宣傳去喚醒人民,使人民從以沙皇反動(dòng)政府為主的壓迫大眾的機(jī)構(gòu)中解脫出來(lái)。他們追求真理、熱愛(ài)和平,所以他們要奮斗,要用行動(dòng)去打倒一切不平等的現(xiàn)象,去捍衛(wèi)群眾的利益,去創(chuàng)造社會(huì)主義的社會(huì),去實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的和平夢(mèng)想。他們崇高的理想和真誠(chéng)的呼吁使無(wú)知的工農(nóng)階級(jí)覺(jué)醒,他們偉大的人生觀和價(jià)值觀感染了身邊的人。

  帕維爾的母親先是為兒子擔(dān)心,但在兒子的感召下,她開(kāi)始幫助兒子,由對(duì)兒子的愛(ài),開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)革命的愛(ài),而在這個(gè)過(guò)程中,她也把自己造就成為一位革命的母親,從一個(gè)柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個(gè)有著深刻見(jiàn)解、滿腔熱情、勇敢無(wú)畏的新時(shí)代革命工作者。她不辭辛勞地長(zhǎng)途跋涉送報(bào)紙、傳單,不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭,高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟,向世界宣告著革命者強(qiáng)有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦,在一個(gè)個(gè)革命者接連入獄后仍堅(jiān)持著實(shí)現(xiàn)自己的宿愿……當(dāng)法庭審理這些革命者時(shí),年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強(qiáng),他們慷慨激昂的演說(shuō)宣示著堅(jiān)定的信念:“……你們使人們無(wú)法生活,毀滅他們;社會(huì)主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個(gè)不可分割的偉大整體,而且這一點(diǎn)——一定要實(shí)現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。

  這部小說(shuō)使人熱血沸騰,令人強(qiáng)烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然,由衷地贊嘆他們對(duì)理想的堅(jiān)持,欽佩他們對(duì)偉大事業(yè)的獻(xiàn)身精神。特別是母親這個(gè)人物的思想轉(zhuǎn)變,由膽小、明哲保身的保守派到熱愛(ài)生活、傳播真理的革命先驅(qū)。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我,我看到了生命的真諦。

  作為現(xiàn)代的女性,我們應(yīng)如何做一個(gè)對(duì)社會(huì), 對(duì)國(guó)家,對(duì)家庭有用的母親呢?

  實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)角色向現(xiàn)代角色的轉(zhuǎn)變。我們女性必須打破傳統(tǒng)父權(quán)文化對(duì)婦女思想意識(shí)的束縛,改變傳統(tǒng)社會(huì)中我們必須承擔(dān)的“賢妻良母”的角色,充分發(fā)揮我們?cè)诠芾韲?guó)家與社會(huì)以及在經(jīng)濟(jì)、文化、教育建設(shè)等方面的應(yīng)有作用。

  實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的人身依附向獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,婦女解放逐漸由政治地位的獨(dú)立走向經(jīng)濟(jì)能力的獨(dú)立。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,婦女社會(huì)地位與教育程度不斷提高,更加擴(kuò)大了女性實(shí)現(xiàn)自身權(quán)利的自由選擇空間,促使廣大知識(shí)女性更加積極地尋找實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式,走向人格的獨(dú)立。

  實(shí)現(xiàn)從弱者態(tài)勢(shì)向自助自強(qiáng)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)父權(quán)文化下,男強(qiáng)女弱被視為“天然法則”,然而,當(dāng)代社會(huì)給婦女重建主體意識(shí),駕馭自己命運(yùn),實(shí)現(xiàn)自身的理想提供了廣闊的天地,這是促使當(dāng)代婦女實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的外部條件。

  我們應(yīng)將自身發(fā)展和對(duì)權(quán)利實(shí)現(xiàn)的要求與社會(huì)的進(jìn)步結(jié)合起來(lái),與整個(gè)人類的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)。樹(shù)立自信、自立、自主、自強(qiáng)的精神理念。這是現(xiàn)代女性實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的必備素質(zhì)。只有樹(shù)立了自信、自立、自主和自強(qiáng)的人,才能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自我主體意識(shí)和百折不撓的意志,從而才能最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造精神。有積極的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。

  每個(gè)女性都應(yīng)保持積極的心態(tài),準(zhǔn)確把握適合自身發(fā)展的坐標(biāo)系,確立自己新的生存和發(fā)展空間,以自身的發(fā)展去參與社會(huì)并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

  在當(dāng)代,女性—母親只有不斷提升自身的素質(zhì)和提高知識(shí)水平,實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)步,才能更進(jìn)一步和廣泛地融入社會(huì),承擔(dān)起應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。要不斷提升自己的綜合素質(zhì)和知識(shí)水平,增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)能力。要樹(shù)立創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是新世紀(jì)人才素質(zhì)的重要特征,只有勇于創(chuàng)新,才能抓住機(jī)遇。這是當(dāng)代婦女承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任的動(dòng)力。要勇于實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)新的跨越。只有在實(shí)踐中磨練、培養(yǎng)和提升自己,才能承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。

  “母親”,是一個(gè)美好而神圣的字眼,母親,意味著愛(ài),意味著責(zé)任,讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)做一個(gè)成功的新一代女性,新一代母親吧!

  高爾基母親讀后感好詞好句讀后感(三):

  高喊還是呻吟,奮戰(zhàn)還是衰敗,崛起還是墮落!你也不知道,但總有這么幾個(gè)聲音弱小而堅(jiān)定地喊著:“起來(lái),饑寒交迫的人們!”

  《母親》這本書(shū)描寫(xiě)的那個(gè)封建時(shí)代,人們被繁重的勞動(dòng)壓迫,被權(quán)利所利用。年輕人渾渾渾噩噩,在烏煙瘴氣的酒吧,灌著烈酒,唱著放肆的小曲兒,打架斗毆。這是怎樣的頹廢啊!剛失去父親的巴威爾心中的怒火正在燃燒,他要覺(jué)醒,他要讓真理與自由回到身邊,他不想再這樣墮落下去了!他要讓那些為了給情侶送一個(gè)金尿盆而害死一個(gè)工人的吸血鬼明白:工人要崛起!

  巴威爾的革命暴發(fā)了,一個(gè)個(gè)革命朋友在他的號(hào)召下向巴威爾靠攏,最難得的是巴威爾的母親也被革命的氣息感染,慢慢覺(jué)醒。母親為了巴威爾革命成功,她可以舉起那被折斷的黨旗,母親的偉大光輝使她不顧一切地唱下去:“起來(lái),饑寒交迫的人們。。。。。。”

  書(shū)以《母親》為題正是贊美著母親的偉大,在巴威爾入獄后,是她接著革命,是她用弱小但堅(jiān)定的聲音說(shuō):“相信真理吧,勞動(dòng)人民萬(wàn)歲!”母親的所作所為感動(dòng)了我,高爾基先生不正是書(shū)中的巴威爾嗎?從那激烈強(qiáng)勁的語(yǔ)句中,我似乎就看到了一個(gè)革命者那從容不迫的神情,那堅(jiān)定不移的信念。

  文中的語(yǔ)句跌宕起伏,宛如沙漠中的一勺水讓人驚喜交集;宛如滔天的狂浪,讓人聞風(fēng)喪膽;宛如秋天的最后一片落葉讓人唉聲嘆氣,宛如熊熊大火,讓人心潮澎湃。在高爾基的筆下,革命者都與母親都是疾惡如仇,肝膽相照的有志之士。高爾基把當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)得入木三分,讓人讀著讀著就不禁咬牙切齒,由衷為革命者助威,這就是《母親》這本書(shū)最成功之處吧,高爾基在這本書(shū)上獨(dú)特的語(yǔ)言描寫(xiě)讓人久久不能離開(kāi),激烈而堅(jiān)定,弱小而不言敗,寫(xiě)出了母愛(ài)的忘我,母愛(ài)的偉大。

  讀完這本書(shū),我嘆氣了,雖然結(jié)果悲慘,革命沒(méi)有結(jié)束,母親死了。但我知道最后的結(jié)果了,結(jié)果是母親的聲音,結(jié)果是人民的吶喊,結(jié)果是巴威爾與革命都的胸膛,結(jié)果是那血還未凝結(jié)卻折斷的刺刀,結(jié)果是全世界追求真理與自由的革命者高唱:“起來(lái),饑寒交迫的人們。。。。。。”書(shū)讓我們看到當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗與光明的兩面,讓我明白邪不勝正的道理,讓我明白一個(gè)母親可以為了兒子,為了正義去承受無(wú)法想象的痛苦。

  書(shū)上的母親太偉大了,高爾基不僅在贊美書(shū)中的母親,還在贊美天下所有的母親,F(xiàn)在是和平年代,也許我們身邊的母親沒(méi)有書(shū)中的母親那樣可以做出驚天動(dòng)地的大事,但我們的母親,她賦予我們生命,生活中,為了我們的成長(zhǎng)獻(xiàn)出了全部的愛(ài),日復(fù)一日,年復(fù)一年,這就是偉大!讀完這本書(shū),我對(duì)人生又有了更深刻的領(lǐng)悟:人生如果沒(méi)有自由,那就失去了飛翔的權(quán)利,人生如果沒(méi)有對(duì)真理的追求,那就失去了飛翔的動(dòng)力。

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