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吶喊讀后感500字精選

發(fā)布時間:2020-03-15

吶喊讀后感500字精選

  魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個世紀(jì),至今不衰。閱讀吶喊的讀后感,讓我們一起來進(jìn)行名著的賞析。

吶喊讀后感500字篇1

  假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧?吹竭@些書剛開始我的感覺是有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且晃晃膶W(xué)成就很高的大文學(xué)家,所以他的作品我可能會讀不太懂,而且我感覺他的文章會有很多那個時代的東西,而且是我們現(xiàn)在所不能了解到的東西。所以我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡單的寫點(diǎn)東西啊。

  在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的?赡芏际峭ㄟ^一些事情來揭示那個時代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個時候的封建。

  在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

  也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個時候的中國人是愚昧的,那個時候的中國是黑暗的……

  希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

吶喊讀后感500字篇2

  在初中時就已學(xué)過魯迅的文章孔已己。但在那時總覺得文章太長了,所以老師講到哪,就跟著看到哪,更別說去認(rèn)真體會了。一次偶然的機(jī)會我在朋友家看到一本吶喊,便向她借了這本。

  當(dāng)重新再讀時,感覺發(fā)生了很大變化。尤其是在讀孔已己這篇文章時,有了更深的感觸?滓鸭喊缪莸闹徊贿^是人們茶余飯后的笑料。在那些商人和地主的眼里孔已己這個窮困潦倒的讀書人毫無尊嚴(yán)和人格可談。這讓我們看到了窮人在舊社會的悲哀。

  我還記得有一段的意思大概是這樣的,孔已己因?yàn)橥盗硕∨e人家的東西被打折了腿。當(dāng)人們再次見到他時,非但沒有憐憫之,反而不停地取笑他。孔已己偷東西是有錯,但是他已被打折了腿,受到了懲罰。作為同胞不應(yīng)該再取笑了。這同時也說明了在舊社會的人們是多么的麻木、冷漠。同時也能看出讀書在舊社會人們的腦子里是無用的。

  又例如連一群小孩都欺負(fù)他,到最后他是死是活人們也不知道,照常過日子。從一篇文章中我們就能看到舊社會存在的這么多的問題,更別說是其他更多更嚴(yán)重的問題了。

  像反映這類現(xiàn)象的在吶喊中還有很多,我只是從中選了一篇我所喜愛的文章。

  吶喊這本短篇小說對我的感觸很深,它真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。

吶喊讀后感500字篇3

  阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因,是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)、軍閥統(tǒng)治的時代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿Q是一個弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對不是阿Q所獨(dú)有,這是時代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊(duì)等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個人愿意就能改變的。

  但凡看過《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué),甚至于說是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。

  我們總是會帶著笑來讀《阿Q正傳》的,仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛價值觀,他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。

  可以說阿Q是一個當(dāng)時社會中的一個小角色、一個弱小者,沒有朋友,沒有親人,沒有一個為他著想的人,是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者,作為一個新社會的現(xiàn)代人,我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。

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