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于丹重溫最美古詩詞讀后感_讀于丹重溫最美古詩詞有感

發(fā)布時間:2020-03-24

于丹重溫最美古詩詞讀后感_讀于丹重溫最美古詩詞有感

  跟著于丹重溫最美古詩詞,然后與讀者們交流一下心得,然后你就會變得更有氣質了。下面是第一范文網小編精心為你整理于丹重溫最美古詩詞讀后感,希望你喜歡。

于丹重溫最美古詩詞讀后感篇1

  今年兒童節(jié)給兩個小表弟在網上選購書籍時突然看到這樣一句話“每個中國人,都是在是詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。”這讓我想起許久前我的聲樂老師教諭我的一個道理——要想把中國歌曲的七情六欲表達得至情至性唯有多讀詩書詞。帶著對恩師的記掛或者說是帶著對古詩詞魅力的好奇之心,我輕摁了鼠標的確認鍵,這本于丹的《重溫最美古詩詞》便成了我今年的第一本閑書了。

  “小的時候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng),但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。長大以后,戀愛中或失戀時,誰沒有想起過李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”?春蠶和蠟燭,兩個簡單的、日常生活中的物件,通過詩歌,變成了我們可以寄托情感的意象。再長大一些,開始工作,忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜,想放松,誰沒有想起過陶淵明呢?“采菊東籬下,悠然見南山”,千古夕陽下,陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后,我們日漸成熟,就有了更多的心事,更復雜的焦慮,更深沉的憂傷,我們會不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來,那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛,是不是會使我們的心稍稍放下一點,使我們的胸稍稍開闊一些呢?終于當年華老去的時候,我們輕輕嘆一口氣,想起蔣捷說“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。面對逝水流光,這里面沒有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆,既傷感青春,又欣慰收獲,不也是一種深沉的人生嗎?今天,很多人會疑惑,在現代的忙碌生活中,詩對我們究竟是一種必需品,我們也許就真的可以過的詩意盎然。”這段序言真的讓我愛不釋手,那樣的直白明了,卻又那樣的恬靜、真切。讓我對這本書更是好奇。

  今日看到第三章——明月千古中的(向明月學一顆平常心)感受頗深。古往今來大多詩人寄情于溫柔的明月。含情而吟誦的有李白的“舉頭望明月,疑是地上霜”;飄逸灑脫的有蘇軾的“明月幾時有,把酒問青天”;而在我所知曉的明月詩歌中最讓我喜歡的便是張若虛的“春江湖水連海平,海上明月共湖生”。說出來不怕笑話,雖然至今我也未看過此句的注解,但是我更愿意把此句理解為我內心獨有的思緒。我始終相信讀詩就如彈箏,雖說有紙墨一字不漏、一句不差地世世代代傳承著,但是每個演繹作品的后人都會隨心、隨性地把自己的情感注入其中進行全新的演繹。今天在書上看到這樣一段話“我們每天硬著東升旭日去上班去工作,看見的一輪太陽永遠是穩(wěn)定的、熱烈的,圓滿的。它永遠給予你光和熱,給予能量,促使人們發(fā)奮進取。中國人從太陽那里學到了一種進取心。但是在月亮之下,我們總是在休息,在獨處,或者沉沉睡去,忽略了這一輪萬古明月。就在一片寧靜之中,我們發(fā)現月亮高懸在空中,它的陰晴圓缺,有著諸多面目,和太陽的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里,在它的陰晴圓缺中,我們品味著時光的承轉流變,命運的悲歡離合,我們學到了平常心。”的確月缺月圓,損之而益,益之而損。生活亦這般如此,順境也好,逆境也罷,不就如同天上明月一般圓有時,缺亦有時嗎。只要用一種辯證與變化的心情去看明月,再把這樣的目光移到世間,我們就知道怎樣完成內心困惑的消解和平衡了。

于丹重溫最美古詩詞讀后感篇2

  中國曾經是詩的國度,在高雅文學中,沒有其他藝術形式可以與之比肩。《于丹重溫最美古詩詞》便是一本帶我們領略詩意的書,品完全書,我不禁想起林語堂所說“詩詞是中國人的宗教”,然而我們對這個“宗教”的信仰,還在嗎?一天之中,我們甚至來不及看朝霞到落日的變化,而旦暮晨昏正是感傷的機緣,春花秋月才是心中的詩意。雖然我們不都是詩人,可總會在人生的某種時刻,忽然間詩情上涌。在二十一世紀的今天,讓我們沿著詩歌的通幽曲徑,再一次觸發(fā)這一流淌在中國人血液里的基因,喚醒心中的詩意。

  在詩詞中感悟人生哲理

  “可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費、孩子的學費,還有每個人的工作現實、生活夢想,詩歌變成了一件奢侈品。但是我想,如果我們真的愿意相信詩意是生活中的必需品,我們也許就真的可以過得詩意盎然。”——《于丹重溫最美古詩詞》

  骨子里的詩意,是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩歌給予我們力量,讓我們有一顆從容不迫的心,擔當社會的使命。詩歌指引成材之路。“盛年不重來,一日難再晨”,放松懈怠時,詩歌提醒我們珍惜光陰;“會當凌絕頂,一覽眾山小”,灰心失落時,詩歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用,千金散盡還復來”,妄自菲薄時,詩歌讓我們保持一顆自信樂觀的心。詩歌道出處世之理。“三日入廚下,洗手作羹湯,未諳姑食性,先遣小姑嘗”,多么巧思慧心的新嫁娘,我們初入社會,也需旁敲側擊摸索前進;“近水樓臺先得月,向陽花木易逢春”,接近美好的事物,才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠東西,至深至淺清溪,至高至明日月,至親至疏夫妻”,距離是微妙的平衡,平淡的語言道盡復雜的人性,含義雋永。詩歌闡釋修身之道。“居高聲自遠,非是藉秋風”,品格高尚、貢獻卓越自能聲名遠播;“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,身處逆境更要志存高遠,厚積薄發(fā);“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”自古圓滿難求,舉重若輕才能省卻無數煩惱。

  在詩詞中重溫人間真情

  “今天,我們有幾個人會為一份寄托不出去的情思而斷腸呢?我們有幾個人會對那種無法回應的音信還執(zhí)著呢?有幾個人會在乎對自己的心、自己的感情有一份交代?有幾個人還會勇敢地面對斜陽去感傷呢?”——《于丹重溫最美古詩詞》

  現代社會帶來物質的極大滿足后,我們的精神世界漸成荒漠,當親情、友情、愛情缺乏心靈交流時,情感立刻不再溫暖。讓詩意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時,因看到孩子們都在玩手機,摔盤離去……這是現代家庭生活的掠影,而古人用詩意的情懷記錄生活的樂趣,“老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”,只要處處用心,我們的家庭生活依舊可以興味盎然,充滿溫情! 讓詩意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中,用“渭北春天樹,江東日暮云,何時一樽酒,重與論細文”表達對故友的相思之情,在現代人看來,無非是分一段春色,隔空邀其喝酒聊詩而已,可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼,F代的人們已很難脫離物質表達友情,其實,只要附上心意,芳草、斜陽、柳絲、鶯啼便都是無價的,若有詩意傳遞在友情間,我們的相聚離別便不會那么單調了吧!讓詩意彌漫在愛情中。“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,大好年光無人陪伴,該是多么寂寥;這首描寫無憂少婦忽生閨怨的詩,正是對“寧在寶馬車里哭,不在自行車上笑”的反思。愛情固然需要物質,但并不需要奢華,愛情應是“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮“的堅定相守,惟如此,才能有“白發(fā)方興嘆,青蛾亦伴愁”的同喜同憂。

  在詩詞中體會審美意蘊

  “今天,生活在都市也有一種惆悵,我們離山很遠,離水很遠,我們去山水之間,只是作為休閑度假,是一種奢侈的享樂。但是,我們本來是從山水中來的,斜陽、清風、明月、山林,這一切本身都是無價的,曾經與我們朝夕相伴,不離不棄。” ——《于丹重溫最美古詩詞》

  在生活的忙碌間隙,讓我們拾起一份閑適心情,在詩歌中體會別樣的美。

  詩歌教我們領略自然之美。“風乍起,吹皺一池春水”是心隨景動的愁緒;“相看兩不厭,只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉,古道西風瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼,古人用詩詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻,可謂“一切景語皆情語也”。可現代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動物之鳴,“細聽春山杜宇啼,一聲聲是送行詩”已不是隨處可得的機會。然而,就像書中所說“愿意相信詩意的人,詩意就浮沉在他生活的每一瞬間,用心就一定抓的到。”記得有日,開車路過十里芳徑,蠡湖一片開闊,殘霞落于天際,游人三三兩兩,這一瞬的美景讓我頓時忘卻了一天的疲累,這便是詩意的作用吧!詩歌教我們領會含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網絡新詞層出不窮的時代,大眾早已習慣了直白,殊不知多少句“我好傷心”,訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”,嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”,抵不過“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩歌傳遞出一種永恒的古典美,歷久彌新,耐人回味。我們固然要追趕現代的潮流步伐,但也請不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。

  詩歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律,就讓唐詩的盛世華章,宋詞的淺吟低唱,喚醒我們心中的詩意,給自己一個和靈魂對話的空間。就像于丹書中所說,把自己交付給詩歌,循著美麗詩意,一路尋訪到自己的心靈,在詩歌里完成生命的成長!(無錫市統(tǒng)計局 周曉)

于丹重溫最美古詩詞讀后感篇3

  拜讀了這本書,心中有些許感觸,卻無法言表。與其說于丹老師的這本書是在給詩詞做詮釋,倒不如說她其實就是在寫詩。用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句,無時不讓人感覺讀書是一種享受,讓我們這些莘莘學子愛上了文字這樣一種神奇而又讓人著迷的東西。書中從春風盎然,寫到秋雨惆悵;從明月思鄉(xiāng),寫到斜陽感傷;從田園的愜意,寫到登臨的豪放;從撫劍的豪情,寫到把酒的放蕩。原來真的是“文章本天成,妙手偶得之”。無論是古人的詩詞還是于丹老師的文字,讀過之后讓人發(fā)現,原來詩詞居然離我們這么近,原來古人的藝術一直陪在我們身邊,不曾走遠。年華有限,但是詩意無窮。

  重溫古詩詞,讓我又一次重新找回了詩意的人生,詩意的情懷,詩意的學習生活。詩意如風潛于心,更如雨潤心田?菰锏膶W習生涯中,有了它,讓我不再沉悶。它讓我的生活洋溢著詩的情調,古色古香。

  風起的時候我就會想起劉邦那種:“大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方!”的豪邁。

  花開的時候我便會想起杜甫的那種“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨步尋花》的愜意。

  雪紛的時候我也會想起柳宗元的那種“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的寂寞。

  月明的時候我更會想起,蘇軾那《水調歌頭》明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒……”的曠達。

  風花雪月全入詩,春夏秋冬皆成詩。世間的一草一木、一花一離、萬事萬物都蘊涵著詩意,人生處處都充滿了詩情。在我詩意的人生里有著風花雪月的浪漫情懷,還有對悲歡離合迷惘傷懷,也有著對春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈,執(zhí)著的憂傷,適時地感動……

于丹重溫最美古詩詞讀后感篇4

  網上買書的時候,看到很多網友評論這本書大多數都是贊美于丹老師的詞語很美,可我不知道為什么看這本書的時候心里很沉重。想來想去主要還是兩個方面,第一是自己對于書里面所提到的詩詞幾乎全然不知,甚至讀書時候學過的也都忘光;第二是因為我覺得詩詞對于我們現代人真的成了一種奢侈。其實我內心是向往詩意的,我相信很多人也是這樣,只因現在的社會,生活的夢想,工作的現實,讓我們將這詩意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美,看不見的競爭力》里面講到的,當看到一片景象讓我們很感動的時候,然而我們卻沒有言語來表達此刻心里的感受,那個時候我們是難過的,真的很難過。

  于丹說“我一直深深相信,每一個中國人生命中的深處都蟄伏著詩意,不要對此不屑,不要認為這些風花雪月知識少年癡談。”我認為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得,至少在現在這個時代是很難得。雖說現在的人都知道學習的重要性?吹贸鲎髡叩哪欠菘释。

  愛學習的你們,我想很多人都有每天背單詞的習慣吧,那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢?為了不再“難過”,我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩宋詞后再來讀這本書,我想那時我會是幸福的。

  其實,詩意一直都在,只不過我們的忙碌把它遮蔽了;詩意隨時會醒來,但在它醒來的時候,我要準備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。

于丹重溫最美古詩詞讀后感篇5

  用詩意的眼光欣賞明月,你能感受到嫦娥的凄涼和人間的溫暖。

  用詩意的雙耳聆聽秋雨,你能感受到塵世的寂靜和自然的天籟。

  用詩意的彩筆描下生活,你的文字便能擁有“黃河遠上白云間”的氣勢與“二十四橋明月夜”的祥和美麗。

  我認為,我們每個人都可以成為詩人,因為我們每個人的心中都有一潭名為詩意的明亮的湖水。只是物質和生活的壓力抑制住了它,使它一日日變得暗淡無光,中國人也一日日變得麻木,功利。清人漲潮曾說:“因雪想高士,因花想美人,因酒想俠者,因山水想得意詩文。”在現代化與工業(yè)文明的狂轟濫炸下,已然墮落成為“因雪想堵車,因花想成名,因酒想應酬,因山水旅游想開發(fā)批文。”這又何止是詩意的消失,更是中華文明的黯淡。

  所以,我們應該呼喚,讓生活變得詩意。

  在本書中,于丹老師用一個個和我們朝夕相伴,卻又不曾重視過的意象,向我們展示了古人的詩意。他們在春日中放歌飲酒,一日看盡長安花;在秋風里采起一朵野菊,悠然見南山;在明月下思念親友,千里共嬋娟。春日秋風,野菊明月,在他們的筆下已然成為自然的精靈,擁有和他們一樣的或是豪放灑脫,或是多愁善感的心。也因為如此,這些平日隨處可見的景物擁有了詩意,所以詩意便充滿了古人的生活。

  那么,現代人的生活能否也變得充滿詩意呢?我覺得是肯定的。詩意不一定要讓我們去寫詩,在吟誦中亦能表現出詩意的真諦。因為它是一種對待生活的豁達的態(tài)度,一種優(yōu)雅美麗的思想情懷,以及一份永遠的對大自然的好奇與熱愛。生活中遇到挫折的時候,不如想想東坡的“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”當自己遭到不公平的對待心生不快時,可以吟一句太白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”高興的時候呢,也可以像老杜一樣“漫卷詩書喜欲狂。”孤獨的時候,既可以“舉杯邀明月”也可以像陸游一樣“一樹梅花一放翁”,和大自然融為一體。

  是的,“人生自是有情癡,此恨不關風與月。”但是風、月已然成為了我們情感的寄托。正如書中所說,詩歌才是中國人的宗教。否則一篇《錦瑟》在外國人眼中也許只是一連串陌生的名詞,卻是中國人揣摩、把玩了千年都饒有興致的一個謎。它其中每個字的意義是什么,每件物品背后隱藏著的故事與情感才是我們想要知道的。假如可以這么想,那么生活本來就是一首詩了,不僅僅是清風明月,就連一棵常青樹,一把老蒲扇都能成為詩的載體。因為他們之中蘊藏著我們最深沉的感情。

  我希望“深知身在情長在”,每個人都有愛、有恨,而不是只追求吃喝等物質享受的高等動物。

  我希望能看見“曖曖遠人村,依依墟里煙。”的田園風光,而不是只有鋼筋水泥的森林。

  我更希望“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”我們的政府能進一步扶持傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)美的詩歌得以一代代傳誦于我們的子孫。這樣,中華文明就會像一棵參天大樹,亙古長青。

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