周國平安靜讀后感

　　周國平先生的《安靜》巧妙地將安靜的意味貫穿到書中的字里行間，讓人難以釋懷。大家讀后都有很多不同的感受下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的周國平安靜讀后感，希望大家喜歡。

周國平安靜讀后感1

　　今天翻完了周國平的《安靜》，自工作以來，總想找一位能夠傾聽自己心里話的知音，分享學生和我在一起時的快樂;分擔工作壓力大時的憂愁，尋覓了兩年，終究沒有這樣的人，因為大家都很忙，很忙。

　　生活在這樣的時代，說沒有壓力是不現(xiàn)實的，尤其是類似我這樣，出生在80后，又在外地工作，經(jīng)濟上一般會得到父母在的支持，但總覺得這份關(guān)心太有分量，不敢輕易去觸摸。如果單單憑借自己的能力，到30歲結(jié)婚可能都成問題，呵呵!大齡青年了。說實話，我有時真的很迷茫、也困惑，盡管我現(xiàn)在每天站在三尺講臺，與學生口若懸河。

　　無意間，我教的課文中，有一篇是周國平寫的《白兔與月亮》，從此我記住了周國平的名字，潛意識告訴我，也許在我困惑的某一天，他會幫助我、引導我，哪怕從未見面。

　　暑假中，我開始了博客的寫作，今天我終于在《安靜》中，找到我所要找尋的答案，寫作她會讓我們與現(xiàn)實有一定的距離，用另一個我來指引自己的行動，我豁然開朗了，對，我一直在找尋的知音，那就是我自己，我的真實內(nèi)心。

周國平安靜讀后感2

　　“喧鬧”，是“安靜”的對立面，這個觀點應(yīng)該說毋庸置疑。所以，我為這篇文章起了這么一個題目便難免引起歧義或是反對。是說“喧鬧”是“安靜”的真子集?還是說在安靜的世界里尋找一絲喧鬧?首先，我贊賞你的見解，這么說似乎都沒錯;其次，我想說這只是我在讀這篇《安靜》之前之后一個真真切切的感受，或說是想法。

　　若說世界是一座由“安靜”與“喧鬧”兩個托盤所構(gòu)成的天平。那么，“安靜”與“喧鬧”究竟孰輕孰重，我想，毫無疑問的是“安靜”的一邊。睡覺總得找一段安靜的時間，找一個安靜的場所吧?總不會有人喜歡“熱鬧”到大白天跑到校道旁睡覺吧!?當然，除去睡覺，人大部分時間都在忙活著自己的生計，或?qū)W習、或工作。就舉個最貼近的例子來說吧，作為學生，難道在一間只聽得見翻書“沙沙”聲的教室里學習不比呆在一間熱鬧得像菜市場的教室高效得多么?相信大多數(shù)學子都渴望能有一個安靜的空間，讓自己在知識海洋里遨游。至少，我便是這樣的，喜歡安靜。遠遠看去，世界是熱鬧、生機勃勃的，但翻轉(zhuǎn)到地球的另一面，是夜晚安靜的半球。這使我不禁想問：世界真的是安靜的么?

　　周國平的《安靜》中有這么一段話：“不管世界多么熱鬧，熱鬧永遠只占據(jù)世界的一小部分，熱鬧之外的世界無邊無際，那里有我的位置，一個安靜的位置……在一個安靜的位置上，去看世界的熱鬧，去看世界背后的無垠廣袤的世界，這也許是最適合我的性情的一種活法吧。”

　　喜歡這一段話，也喜歡文中所說的這種活法。遠離人煙也許是一種消極的避世，卻也難得尋求到一種全天候的安靜。古時隱士選擇了這種安靜，留下“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜。而現(xiàn)在的我覺得，豐富的安靜是人生的一種至上的境界。安靜了，便擺脫了外界名利的誘惑;豐富了，便擁有了一種內(nèi)心精神世界寶藏的可能。

　　只是，那種境界仍遠遠無法達到。因為基本上每個人都免不了“喧鬧一下”，都難以排斥喧鬧。所以我想，安靜其實應(yīng)是一種態(tài)度，一種內(nèi)在的追求，想追求安靜、追求高效、追求一種內(nèi)在心靈的充實。而我們又不得不在“安靜”的外在染上“喧鬧”的油漆，以求不受污染，不被視為標新立異。

　　安靜，是喧鬧的心靈寄托，喧鬧在安靜里。

周國平安靜讀后感3

　　周國平先生是我很鐘愛的作家。我喜歡他的《安靜》，不僅緣于這個讓人淡定、恬然的名詞，更是向往“安靜”這樣一種境界。周先生在書中說道：“人生最好的境界是豐富和安靜，安靜是因為擺脫了外在的虛名浮行的誘惑。”正是這種對夢想的執(zhí)著追求，讓我更深刻地感受到安靜的價值所在。

　　周先生能巧妙地將安靜的意味貫穿到書中的字里行間，讓人難以釋懷。在他的盡情、盡興的發(fā)揮下，安靜成了一種天然的存在。安靜不是人們在某一瞬間的偶拾，而是從巨大的絕望中找尋到的最美好的驚喜，這是一種脫然于俗世的境界。

　　我一般會選擇在夜深人靜的時候品讀周先生的文章，在清涼靜謐的氛圍下，沏一壺淡茶，隨同先生去找尋安靜的意義。

　　安靜不是突然間的所得，它需要心靈的感悟。在這本書的目錄里，我發(fā)現(xiàn)了讓人溫暖而又平淡的話題：藝術(shù)、執(zhí)著、幸福、平淡、死亡、存在……

　　書中，周先生所表現(xiàn)出的人生體驗與讀者們的人生感悟的詞語中，沒有一個“安”字，也沒有一個“靜”字，但都與安靜是那么的接近和融合。周先生所希望的正是這樣的一種超脫塵俗的境界。

　　安靜絕不是一沉不變的靜止不動，盡管它駐足在某一風景上。曾經(jīng)以為周先生對愛的理解是最生動和貼切的。在他的作品《人與永恒》里，愛情就像林中的溪流，清純、甘甜，超凡脫俗于塵世，但卻令人憐惜。但本書中說到了“私隱”，和“隔膜”，卻使溪水流入人間，不再擁有神氣，好像將要干涸的河床。不過后來仔細想想，愛確實應(yīng)該在凡塵俗世，應(yīng)該在人的心底。愛，應(yīng)該是實實在在的，應(yīng)該長流不息，就像周先生所說，“愛情是一條流動的河”。

　　年輕時的他有幸進入到讀書人的圣地——北大，在那種擁有深厚人文氣息的環(huán)境下成長。在文化大革命期間，他又有幸在深山老林里盡興安靜思考。在那樣環(huán)境和經(jīng)歷下，他完成了對于自己思想的晚上和對靈魂的升華。在當下的社會中，對于利益的追求超過了一切，物語的暴漲超越了對于精神上的探求，就連文化界也沾染了世俗的歪風邪氣，讀者很難再能聆聽到來自大師心靈深處的聲音。因而，在如此浮躁喧囂的社會里，安靜就顯得多么彌足珍貴。

　　周先生的一些作品，如：《智慧和信仰》、《人的高貴在于靈魂》，《孤獨的價值》等，雖不是全然說“安靜”，但還是能夠看出他的這種鍥而不舍的追求。

　　周先生曾經(jīng)說過，“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。”“我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：‘充滿了聲音和狂熱，里面空無一物’”�，F(xiàn)在品讀后，感覺卻是敲擊心靈的話。

　　事實上，無論這個世界變得怎樣的喧鬧和浮躁，終究是能找到一個安靜的角落。重要的是自己愿不愿意去找尋。抑或是找到了，是否能堅守住這樣難得的靜謐。又或者是我們真的在現(xiàn)實中找不到安靜，那至少還可以保持自我心靈的寧靜。假如這一塊凈地也被污，人的一生就真的會在彷徨、失落、無奈、嘆息中度過了。

　　感謝周先生的《安靜》所賦予讀者心靈救贖的力量;感謝周先生能用自己大半生的經(jīng)歷和感悟給了我們?nèi)绱硕嗟娜松鷨⒌�。拋開紛擾躁動的外在，追尋自己心靈的安靜，讓平和、恬然、靜謐充滿每個人讀過先生文章的人的心靈。