雨果悲慘世界讀后感1000字
很久以前就聽說過《悲慘世界》這本世界名著，可是許多年來卻沒有讀過。下面是小編為大家整理的雨果悲慘世界讀后感，希望大家喜歡!
雨果悲慘世界讀后感篇一
先說20xx年夏天的一場(chǎng)舊事。那一年音樂劇《悲慘世界》引進(jìn)到了中國。當(dāng)年還在讀書的我從生活費(fèi)中拿出了100塊，跟朋友一起買了最后一場(chǎng)最后一排的票。在上海大劇院看一場(chǎng)音樂劇，對(duì)于當(dāng)時(shí)還是窮學(xué)生一個(gè)的我，絕對(duì)算得上是個(gè)有些儀式感的事件。
三個(gè)小時(shí)之后，觀眾們?nèi)甲杂X起立鼓掌，完全不是客套的，象征性的，而是被音樂，被演唱，被思想徹底征服的。掌聲一直持續(xù)著，在演員們反復(fù)謝幕之后，仍然一浪高過一浪，長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)之久。這對(duì)于當(dāng)時(shí)還是純粹女吊絲一個(gè)的我，絕對(duì)也算得上是個(gè)啟蒙性的事件。
別的感受暫且不提，當(dāng)時(shí)有一個(gè)念頭最為直接——“這絕對(duì)是我這輩子花得最值的一百塊!”
怎么說呢，除非身臨其境的感受它的魅力，任何企圖描繪它如何震撼的語言都顯得無力。最好你有悲天憫人的情懷，不然把故事說給你聽也是對(duì)牛彈琴，最好你愛音樂，懂英語，不然就算坐在第一排也是暴殄天物。我在這里好像有點(diǎn)尖酸刻薄了，但是沒辦法，對(duì)心頭好，我就是不自覺的有些保護(hù)欲。雨果的原著本就被稱為“現(xiàn)實(shí)的浪漫主義杰作”，法國音樂家的原創(chuàng)加上英國音樂劇“沙皇”麥肯托西的改編，再由極具天分的音樂劇名伶?zhèn)冄莩鰜�，就像三星米其林餐廳里的大廚用最好的原料精心烹飪的招牌大餐，不好吃不太可能吧。
后來，市面上出現(xiàn)了《悲慘世界》十周年紀(jì)念演唱會(huì)的碟片，立刻搜羅了過來，視為珍寶。隔段時(shí)間都要拿出來給學(xué)生們顯擺顯擺。再后來，專門尋到倫敦西區(qū)《悲慘世界》演出的劇院朝拜，拍照，再再后來，得知它從十周年紀(jì)念演出又升級(jí)到了二十五周年紀(jì)念演出。一部連續(xù)演出20xx年的音樂劇，堪稱史上唯一。再再再后來，它終于被翻拍成了電影。這個(gè)，我是無論如何也要去看。
從劇場(chǎng)走向大銀幕，對(duì)音樂劇《悲慘世界》來說是個(gè)跨越。跨越來自于它突破了音樂劇所受到的地理位置，觀眾人數(shù)，場(chǎng)景道具的諸多限制，讓全世界的觀眾都能在家門口欣賞這部杰作。而且電影能用更豐富的演繹手法，烘托氣氛，刻畫情感，這都是電影版的《悲慘世界》值得一看的地方。
我也不得不隨大流的夸一夸安妮海瑟薇的表演。沒有自恃美女的做作，大得比例有些失調(diào)的眼睛里，滿是憔悴惶恐，剪短的頭發(fā)茬，凹陷的臉頰，當(dāng)她唱著“I dreamed a dream”，這個(gè)淪落絕望的方汀算是夠力了。休杰克曼的冉阿然，演得不錯(cuò)，唱得稍欠，當(dāng)然不能這么苛刻的拿電影演員跟音樂劇演員比較。較為遺憾的是：羅素克勞出演的的沙威，演得平平，唱得也真的不怎么樣，特別是《Star》這樣的經(jīng)典曲目，聲音太啞，氣息無力，可惜啊可惜!導(dǎo)演一定要現(xiàn)場(chǎng)收聲嗎?難道不能幕后配唱嗎?
反正就是這樣的一部電影，不喜歡的有人中途退場(chǎng)，有人忍無可忍的冒出一句“就不能好好說句話嗎?”(這都是我在電影院親眼所見);而我同事在松江大學(xué)城的電影院看完評(píng)價(jià)“觀影過程中，鴉雀無聲，我想吃片薯片都怕嘎吱的聲音打攪別人。結(jié)束了還有好多人鼓掌誒。” 我只能欣慰的說“到底還是大學(xué)城的觀眾素質(zhì)高啊《悲慘世界》 —— flora。feng —— We love each other”
再好的演出也有結(jié)束的時(shí)候，就讓電影版的《悲慘世界》作為它暫時(shí)的休止符，在觀眾心里慢慢沉淀;讓經(jīng)典成為傳奇吧。
雨果悲慘世界讀后感篇二
孟子說：“人之初，性本善。”這句話我一直不太明白。社會(huì)上這么多惡人做壞事，難道他們?cè)疽彩巧屏嫉膯?但讀了《悲慘世界》這本書之后，我對(duì)這句話有了新的認(rèn)識(shí)。
這本書講述了一個(gè)苦役犯讓·瓦讓悲慘曲折的故事，他跌宕起伏的命運(yùn)時(shí)刻牽動(dòng)著我的心。讓·瓦讓為了他饑餓難捱的孩子偷了一塊面包，被判20xx年苦役。刑滿釋放后，向往自由的他逃離了政府指定居住地，被警探雅維爾追捕，從此一生過著逃亡的生活。幾年后他改名換姓當(dāng)上了市長(zhǎng)，大辦慈善，盡自己最大努力幫助窮人。工廠女工芳蒂娜因生活所迫過著屈辱卑賤的生活，臨終前把自己的女兒托付給了讓·瓦讓。為了這個(gè)承諾讓·瓦讓歷盡艱辛找到珂賽特，并哺育她長(zhǎng)大成人。為了救珂賽特深愛的戀人——馬里尤斯，他參加了巴黎ABC友社的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，并冒著生命危險(xiǎn)就出了馬里尤斯。當(dāng)馬里尤斯和珂賽特結(jié)婚時(shí)，讓·瓦讓將自己的身份告訴了兩位年輕人，卻不料被馬里尤斯誤解，帶著珂賽特離他而去。他終日郁郁寡歡，日漸衰弱，內(nèi)心無法原諒自己的罪行。當(dāng)馬里尤斯消除了誤解，和珂賽特趕回修道院時(shí)，他已經(jīng)奄奄一息。此時(shí)的他內(nèi)心平靜祥和，迎著上帝的召喚，問心無愧地與世長(zhǎng)辭。
合上書，我的眼前出現(xiàn)了一位高大消瘦、目光炯炯、一臉正氣的人物形象——讓·瓦讓。他心地善良，自身的經(jīng)歷讓他深深地關(guān)懷和同情生活在底層的貧苦群眾。當(dāng)他有了錢之后，他不是附庸于上流社會(huì)，也不是滿足于自身的享樂，而是救助窮人，開辦工廠，幫助他們渡過難關(guān)。他重承諾、守信用。芳蒂娜與他非親非故，只為一個(gè)臨終囑托，他重金贖回被酒店老板折磨的珂賽特，盡心盡力養(yǎng)育她長(zhǎng)大，讓她遠(yuǎn)離貧窮、疾病和冷漠，最重要的是有尊嚴(yán)地活著。在安穩(wěn)平靜的環(huán)境下，珂賽特出落成一位美麗、善良、純潔的姑娘，并與馬利尤斯相識(shí)相愛，收獲幸福。
更難能可貴的是，雖歷經(jīng)種種生活的不公正，讓·瓦讓仍然保持著一顆寬容博大的心。ABC友社抓到雅維爾，交給讓·瓦讓處死，面對(duì)這個(gè)追捕了他一輩子的警探，讓卻放走了雅維爾。起義失敗后，雅維爾又抓住了讓·瓦讓和馬利尤斯。在這里，讓·瓦讓沒有被苦難和不公摧毀他的精神世界，沒有用仇恨來對(duì)抗仇恨，沒有用暴力來對(duì)抗暴力，而是用寬容完成了自我信仰的升華。而雅維爾的結(jié)局也完成了自我靈魂的救贖，兩個(gè)人的行為都折射著人性的光輝。
是的，每個(gè)人生來都是善良的，那么為什么仍有人犯罪?這個(gè)世界仍有罪惡?作者雨果說：只要法律和習(xí)俗造成的社會(huì)懲罰依然存在，在文明鼎盛時(shí)期人為地制造地獄，在神賦予的命運(yùn)之上人為地妄加噩運(yùn);只要本世紀(jì)的三大問題——男人因貧窮而沉淪，女人因饑餓而墮落，兒童因黑暗而愚蒙——得不到解決;只要在有些地區(qū)，社會(huì)窒息的現(xiàn)象依然存在，惡性就會(huì)存在。所以，在我看來，人性雖本善，但善的人性需要健全的制度和法律來維護(hù)，需要社會(huì)上所有的人用寬容來呵護(hù)。
雨果悲慘世界讀后感篇三
很久以前就聽說過《悲慘世界》這本世界名著，可是許多年來卻沒有讀過。其中有兩個(gè)原因，一是受傳統(tǒng)思想影響，對(duì)西方文化深有排斥。二是經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，即使買書也得秉承好鋼用在刀刃上的原則。有機(jī)會(huì)看到這本書， 也是占了兒子的光。一本書，兩人看，最起碼不算吃虧!由于是精簡(jiǎn)版，我用兩天時(shí)間就看了一遍。不得不說，這本書改變了我對(duì)西方文化的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，尤其是小說主人公冉阿讓給我留下深刻印象，讓我終身難忘。
我不知道作者為什么要用《悲慘世界》來給這本書命名。是的，如果單從故事人物的現(xiàn)實(shí)遭遇來衡量，確實(shí)是悲慘了點(diǎn)。但是冉阿讓在當(dāng)時(shí)極度黑暗的社會(huì)下能夠痛改前非，重新做人，以仁慈、善良、博愛、寬容的精神 重新喚回身邊每個(gè)人內(nèi)心深處的良知，可見冉阿讓并不悲慘，他是精神的富有者。
故事中的主人公冉阿讓出獄后不被社會(huì)所接受，處處受到排斥和歧視，從而磨滅了他重新做人的希望。在主教寬厚仁慈的的感化下使他徹底悔悟，開始新的生活。他隱姓埋名，憑著自己的努力發(fā)家致富，然后出任市長(zhǎng)。 不管人生境況如何變化，他卻始終不忘主教的教誨，為自己考慮的少，為別人考慮的多。他創(chuàng)辦學(xué)校、招收無家可歸的窮人做工、投身慈善事業(yè)、幫助身邊的每個(gè)人，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮做出了貢獻(xiàn)。如果就這樣發(fā)展下去，將是 冉阿讓之福，也是當(dāng)?shù)乩习傩罩！？墒�，人生沒有如果，冉阿讓的身份遭到了警察沙威的懷疑。當(dāng)他從沙威口中得知有個(gè)叫商馬第的人被誤認(rèn)為是自己將要開庭受審時(shí)，內(nèi)心雖然備受煎熬，但還是舍棄榮華富貴，坦然面對(duì) 將要再次坐牢的事實(shí)。他的再次越獄也是為了兌現(xiàn)在芳汀面前許下的諾言，要把珂賽特?fù)狃B(yǎng)長(zhǎng)大�？墒窃谖磥砺L(zhǎng)的生活中卻要在沙威的追蹤下東躲西藏，惶惶終日。革命的起義者安灼拉要?dú)⒌羯惩䲡r(shí)，冉阿讓主動(dòng)請(qǐng)纓接受 了這個(gè)差事，并以德報(bào)怨，為其松了綁，放了行。不得不說，沙威是個(gè)忠于職守的好警察，只是生錯(cuò)了年代。他的跳江自殺，也是在冉阿讓善的感召下，做出的一種自我救贖的選擇。
如果說當(dāng)初冉阿讓對(duì)珂賽特的關(guān)愛是出于同情憐憫，那么在多年相依為命的生活中，他對(duì)珂賽特的感情卻已超越了父女之情。他把她看成自己的全部，不能想象沒有她的日子將怎么渡過。但珂賽特卻和馬呂斯相愛了，這 讓冉阿讓再度陷入痛苦之中。經(jīng)過一番心靈的煎熬，他再一次選擇犧牲自己，在心愛的女兒和女兒的幸福之間選擇了后者。
冉阿讓去了，他的一生是悲苦的。但他的人格在坎坷生活的磨練中得到了升華，他是精神的富有者。在我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展的年代，冉阿讓的精神同樣值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)我們被社會(huì)上的一些爾虞我詐、唯利是圖所 迷惑，當(dāng)我們?yōu)樯钪械囊恍┎还�、不滿而彷徨時(shí)。不妨看看《悲慘世界》這本書，從冉阿讓身上尋找一些有益的東西，做個(gè)精神的富有者。