讀三國演義有感2000字
導(dǎo)讀：《三國演義》一方面反映了真實的三國歷史，照顧到讀者希望了解真實歷史的需要;另一方面，根據(jù)明朝社會的實際情況對三國人物進(jìn)行了夸張、美化、丑化等等。
手捧《三國演義》，好似墜入歷史的長河的上游，探尋那遙不可及卻又觸手可得的寶藏。一字一句，讓每一個生動鮮活的人物形象躍然紙上;一段一回，讓每件意想不到的的歷史事件映入眼簾。羅貫中用他非凡的筆墨，打造了一步令人愛不釋手的小說。
作者羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。他成功地刻畫了足智多謀的諸葛亮、暴而少仁的呂布、老謀深算的的曹操等諸多英雄好漢的形象。
《三國演義》也成《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一篇長篇?dú)v史小說，流傳極廣，影響很大，為人民所熟悉。
《三國演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢靈帝中平元年黃巾起義開始，一直敘寫到了晉武帝大康元年吳國滅亡為止。
既然寫的是歷史，那自然和歷史上大大小小的人物有極大的關(guān)系。
要說足智多謀，非諸葛亮莫屬。他上知天文，下知地理，既懂軍事，又曉文學(xué)，真是個百里挑一的人才。說諸葛亮智，必要就事而論�？粗T葛亮貨火燒新野、草船借箭、空城計，甚至死后還能以木像嚇退司馬懿等著名事件，可知諸葛亮智慧無窮，然在那些細(xì)微之處更能體現(xiàn)他足智多謀。
關(guān)公“忠義兩全”那是眾所周知的，他由于曹操對他十分器重而在華容道曹操兵敗時，關(guān)公因念舊情，所以放他過去，可是回去是要被孔明斬首的呀!孔明中引眾人求情，且自己并不想啥關(guān)公而放了關(guān)公一馬。孔明料事如神，怎會不知關(guān)公會放走曹操呢?不妨設(shè)想曹操那時那地一命嗚呼，劉備的下一個大敵是誰?自然而然是孫權(quán)。曹操若死，劉備孫權(quán)開戰(zhàn)，劉備就能勝孫權(quán)嗎?幾率很小，縱使是孔明本人頁不可冒這個險啊!
再說征戰(zhàn)頻仍的歲月里，少了武將是不行的。武將中呂布當(dāng)然是當(dāng)之無愧的第一。且不說別的事，單說虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布，劉關(guān)張還不一定勝過呂布，要不是人數(shù)眾多，焉有不敗之理?呂布雖說銳不可當(dāng)，卻勇而少謀、暴而少仁。何以見得?看張飛所言：“三姓家奴休走。”為什么張飛叫呂布“三姓家奴”呢?其實原因很簡單，呂布本姓呂，先人丁原為義父，后殺丁原有人董卓，以此算來正好有三姓。殺義父即看出呂布少仁，被人欺騙殺義父不就是少謀嗎?
曹操更是寫的出神入化。他開始?xì)⑺懒藚尾萑�，后勢力壯大，半夜醒來，一心侍從有邪念，要謀害自己，于是將其殺死。天亮?xí)r，曹操向眾人編造了一個“吾好夢中殺人”的謊言，足見曹操多疑陰險的性格�？墒侨柿x為懷的劉皇叔也夠心狠得的了。呂布死的那天，也就是劉備告訴曹操呂布先殺了丁原，又殺董卓，豈不怕呂布再殺了你?于是曹操下令縊死呂布。雖然這不及曹操“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的心理以及害死名醫(yī)華佗的行為，但是比起劉備那仁義的形象還是兇狠了許多。
書中還有許多人物，比如脾氣暴躁的張飛、年少氣盛性情高傲的周瑜還有神秘莫測的左慈。這部小說中更吸引人的就是一些稀奇古怪的傳說了。
江東小霸王孫策可以算得上是英雄豪杰吧?他死的真夠凄慘。由于他不信神，不信鬼，所以它碰上了于吉后就說于吉是在妖言惑眾，當(dāng)即處死于吉。于吉是太平道人，可是卻含冤失去了性命，也許是真是他會法術(shù)，也許是孫策太多慮了，心里總想著于吉，眼里總看見于吉，最后金瘡崩裂而死。貌似比較像周公瑾被孔明氣死的下場，難道人們據(jù)此謠傳?
更具神話色彩的就是關(guān)公之死。關(guān)公的“忠”“義”為后人所稱贊，所以人們便將關(guān)公神化了。燒香拜佛也求關(guān)公保佑，小說也難免會手寫影響。
我們應(yīng)該都知道呂蒙白衣渡江奪回荊州，關(guān)云長敗走麥城。關(guān)公兵敗被俘，不屈而死。然而神話故事就此開始。在慶功會上，呂蒙突然被關(guān)公靈魂附體，發(fā)狂一般，最終死亡。先不說關(guān)公就這樣找人陪葬，且說說關(guān)公靈魂遇見曾經(jīng)幫助過自己的普凈大師這一片斷。這是關(guān)公才有的待遇，作者這樣寫抬高了關(guān)公的地位，突出了關(guān)公神一般的形象，真是妙筆生花!
其實最有意思的是文章用了補(bǔ)敘，多次設(shè)置懸念。經(jīng)典語句是“且看下回分解”，這樣就更容易讓讀者一頁一頁不停滴翻下去，合上書也有種意猶未盡的感覺。像是呂布之死、周瑜之死都分開在幾回之中。盤旋在回與回之間又穿插了不少細(xì)節(jié)，更讓讀者愛不釋手。一個接著一個的出乎意料的結(jié)局更讓讀者著迷。
《三國演義》就像一場電影，以一些真實的歷史事件為線索，展開敘述，那些虛構(gòu)的人物小故事就像真的一般。
小說列入中國四大名著，我認(rèn)為不在于它所涉及的歷史事件，而在與它的寫作技巧，它注重于刻畫人物形象，反復(fù)運(yùn)用外貌、語言、心理等描寫，而且經(jīng)常引用詩句，結(jié)合得天衣無縫，羅貫中的寫作水平爐火純青，我真是佩服得五體投地，這些高超的技巧沒有不值得我學(xué)習(xí)的。
或許我的見解與大家的不同，但是我不得不說，這不小說史中華民族歷史文字藝術(shù)的一顆璀璨的明珠，它帶動了文學(xué)的進(jìn)步，是文學(xué)的珍品，是羅貫中先生智慧的結(jié)晶。我們要保護(hù)好著寶貴的財富，繼承并發(fā)揚(yáng)前輩的優(yōu)良寫作傳統(tǒng)。