裘力斯凱撒讀后感800字
莎翁的《裘力斯·凱撒》可謂透徹反映出了人心的力量。凱撒的慘死、勃魯托斯的自殺,無非是黨爭(zhēng)結(jié)果的悲劇反映;但凱撒的心腹安東尼終究勝過了行刺者勃魯托斯,為什么?一言以蔽之:人心至得,可勝人性一籌。
人性何其復(fù)雜!所謂“欲生于性,慮生于欲,倍生于慮,爭(zhēng)生于倍,黨生于爭(zhēng)”是也。那時(shí)羅馬,共和派、自由派如此熱衷于據(jù)“理”力爭(zhēng),輕則彼此詆毀、重則兵戎相見。饒你如何虛與委蛇,終究藏不住膨脹的野心與嗜血的靈魂!
人性膨脹大抵相似,人心所歸卻各不相同——這正是勃魯托斯與安東尼二人的差距所在。安東尼以至情至性、無可匹敵、凜然大義慷而慨的就辭,撼動(dòng)人心,挽回民意,徹底推翻了勃魯托斯苦心經(jīng)營的理智說辭:“因?yàn)楫?dāng)尊貴的凱撒看見他行刺的時(shí)候,負(fù)心,這一柄比叛徒的武器更鋒銳的利劍,就一直刺進(jìn)他的心臟……”水能載舟亦能覆舟,這群往日被欺壓的“順民、懦民”,此時(shí)終于爆發(fā)出人心的偉大力量,逼勃魯托斯就范,協(xié)助安東尼派取得最終勝利。
古往今來,操縱權(quán)力的欲望猶如撒旦,以人性的貪婪為匕首直逼咽喉,脅迫一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的野心家變成可任意操縱的傀儡。試想殃及全球的一戰(zhàn)、二戰(zhàn),哪一次不是因私欲與野心而引爆?“用德國的犁為德國的劍爭(zhēng)取土地”納粹德國怙惡不悛,興風(fēng)作浪,還妄圖為權(quán)力的不義爭(zhēng)奪披上冠冕堂皇的外衣,殊不知世界人民的雪亮目光早已看透帝國主義狂熱分子的真實(shí)面目!二戰(zhàn),當(dāng)世界反法西斯人民同仇敵愾、團(tuán)結(jié)一致時(shí),就有了斯大林格勒戰(zhàn)役、柏林戰(zhàn)役等的勢(shì)如破竹,對(duì)和平的追求與熱愛匯聚了人心的強(qiáng)大力量,終于擊潰了希特勒為首的法西斯同盟,人心戰(zhàn)勝了人性!
無論在什么時(shí)代,全然置民心民意于不顧,為權(quán)、為利而爭(zhēng)的產(chǎn)物只能是自欺欺人。人心向背,對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族的走向起決定性作用;只有聚得了民心,才治得好國家,打得了勝仗!