西游記讀后感
神魔皆有人情，精魅亦通世故。
一一魯迅
漫漫黃沙在狂風(fēng)呼嘯間涌起，泛起一陣飛揚(yáng)的土黃。一匹馬，一行眾，踏著飛沙揚(yáng)蹄而來。一路向西，彼此無言，只有腳下的步履銘刻著他們的足跡。
踏破西天，踏碎凌霄。
試問諸位，《西游記》之書，有誰不知，有誰不曉？這一部膾炙人口的神魔小說，這一個人盡皆知的傳奇故事，這一些津津樂道的亙古話題。正史記錄，野史傳說，戲劇編排，不同時期有不同的評點(diǎn)，不同人物有不同的見解。
碎凌霄，碎一曲高歌吟誦，又可曾見得自稱“齊天大圣”的孫悟空？竄上天庭，以一己之力，鬧出天翻地覆，踏西天，踏一地步履匆匆，又可曾聽得堅定不移的白龍馬？一心扶持，以滿心忠誠走出災(zāi)難重重。
笑談西游，光陰撲朔，泛黃的書頁早已塵封了一段歷史。唇齒流轉(zhuǎn)之間，我們又該如何篤定自己的“西天”？笑也罷，思也罷，走出自己的西行之路，又是一代風(fēng)流少年！
讀《西游記》，便是在讀一條西行大道，品味神魔與西游的酣暢，也許康莊，也許羊腸，也許“路漫漫其修遠(yuǎn)兮〞，也許“馬蹄凍且滑，羊腸不可上”。步步驚心，條條交集。西行之路，黃沙漫天，于是走上了一條“不歸之路”。
今時，筆者冒昧與君一同笑談西游，笑談三段路途。讀罷一段既有歷史，又有神話的動人傳說。
一
一條直道指云霄，歷經(jīng)崎嶇終夷平，鴻蒙初辟原無姓，打破頑空需悟空。
“孫悟空”，短短三字，卻是無數(shù)少年的心馳神往。有誰不希望自己能在花果山福地與子弟們自在逍遙；有誰不希望自己能登門學(xué)藝，學(xué)就一身本領(lǐng)；有誰不希望自己能操持金箍棒，鬧出個天翻地覆；又有誰不希望自己能斬妖除魔，最終修得正果。筆直的道路從來不會隨波逐流，筆直的人格也從不會奉天承命，就算出于泥濘的沼澤泥水，也要用它那鋒利的武器直指天涯。不是自鳴得意，不是自恃清高，只是在他的字典里，不會有“畏縮”兩字，不論是孫悟空的人格，抑或是他的經(jīng)歷，都只有這一條道路可走。孫悟空，最經(jīng)典的便是他大鬧天宮了。不相信天命，不敬畏鬼神，于是用武力去證明這一切。高豎起“齊天大圣〞的大旗，與玉皇大帝分庭抗禮，大鬧蟠桃會，跳出老君爐，一根金箍棒打的那九曜星閉門閉戶，四大天王無影無形，使“圣神莊嚴(yán)”的天宮出盡了洋相。他甚至敢對法力無疆的如來佛祖公開聲明：“強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭先”，盡顯蔑視權(quán)貴的英雄氣概，他雖敗在了如來手里，但他心高氣傲，雖敗猶榮，“急宗申又要跳出”。孫悟空之?dāng)�，�?shí)在令人嘆惋唏噓，究竟孰對孰錯？人說孫悟空之?dāng)�，敗于他心高氣傲，敗于他是不識時務(wù)，敢對天命抗?fàn)�。果真如此？確乎，他實(shí)在不大高明，不懂得人情世故，天不由己。然，他是個英雄，一個敢于向天命反抗的英雄。就算最終的結(jié)果是失敗，他也要舉起金箍棒，闖出自己的一片天地。寡不敵眾，驕兵必敗，他也許已經(jīng)迷失了自我，歸順了天意，從反抗天命的“潑猴”蛻為虔誠地佛門弟子，言聽計從，拜于唐僧門下。這是一種皆大歡喜，孫悟空終于不被天命所困，一心向佛，成為了西行之路中的得力門生，這也是一種悲劇收場，他的英雄不再，叛逆不再，成為了渺渺眾生中平凡之人，筆直尖銳的個性最終妥協(xié)為圓滑。
每個少年心里都有一個“孫悟空”。他與意氣風(fēng)發(fā)的我們何嘗不相識呢？同樣的不為天命所困，同樣的不畏權(quán)貴，初生牛犢不怕虎，甚至同樣的膽大包天，在“身無披掛”的四島求方，只為借一件“趁手兵器”，在“道鬼使勾”時勃然大怒，“一路打出鬼門關(guān)”。只是他敢去“大鬧天宮”，我們沒有這樣的勇氣罷了。也許命運(yùn)便是如此。王勃曾講過：時運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛。馮唐易老，李廣難封。也許命運(yùn)已定，但與其為此糾結(jié)，為眼前所苦惱，不如去和天命賭一把。孫悟空雖已被天命所控，然而他與他的名號“齊天大圣”一起，為人所敬。殊不知，現(xiàn)在的“斗戰(zhàn)勝佛”能否記得住當(dāng)年的“齊天大圣”？
二
路途蜿蜒雖難行，堂堂正正自有理，四海有名稱混世，西方大力號魔王。
若說孫悟空是看透世間丑惡嘴臉的叛逆英雄，牛魔王便是自力更生的混世英雄，他不比孫悟空的女巫，他不計孫悟空的明悟，他不及孫悟空的才智，在他的腳下也能走出一條道路。他是一個反派角色，命運(yùn)為他做出了這樣的安排。焉為正，焉為邪？他樂意逍遙自在，他便得自在逍遙。堂堂正正，我名即時牛魔王。他的路，崎嶇而平坦，正直而邪惡。他曾與孫悟空結(jié)拜為兄弟，自慰“平天大圣”，卻因?yàn)?ldquo;芭蕉扇〞與孫悟空翻臉，他曾逍遙自在，心直口快，卻因?yàn)殒N打妻妾和孫悟空大打出手，他似乎有很多張臉，忠義肝膽又陰險邪狹詐，重情重義又視情如土。
莫名地想起一句話，所有的哲學(xué)家都是孤獨(dú)的，牛魔王算不上哲學(xué)家，他只是一個性情灑脫的妖魔，但他也有著自己的個性，就算不是孤獨(dú)，也是一種灑脫。獨(dú)自自己的原則，他渴望自由，渴望幸福，因?yàn)樗吡肆硗庖粭l路，做一名妖魔，從此逍遙于世。也許是命運(yùn)不逢時吧，他遇上了自己的兄弟，又與自己的兄弟成為了敵人，其實(shí)這一切都是天意，自有安排吧，孫悟空破石而生，化為一石猴，那是天命；豬八戒調(diào)戲嫦娥，貶下人間，那是天命；唐僧為金蟬子轉(zhuǎn)世，又反赴西天，那是天命也；牛魔王與孫悟空大戰(zhàn)一場，或是怒，或是哀，或是喜，或是悲。他所斗爭的不是孫悟空，是自己的崎嶇命運(yùn)，因而知為兄弟，仍要大戰(zhàn)一場，戰(zhàn)出自己腳下的一條道路。
三
平坦大路鋪長道，艱難險阻不可易，項(xiàng)下骷髏懸九個，手持空杖甚崢嶸。
漫漫西行路，唯獨(dú)沙僧是一個勤勤懇懇的追隨者，他肩負(fù)重?fù)?dān)，是忠實(shí)的門徒，跟隨與唐僧而永不分離，他堅韌不拔，相信有目標(biāo)就有成果。他的路很直，很寬，很長，然而他永遠(yuǎn)挑著擔(dān)，牽著馬，一言不發(fā)，穿行于大道之間，看似平淡無奇，實(shí)則堅毅剛直，分沙雨雪，艱難險阻，永遠(yuǎn)埋沒不了他的足跡與他腳下的路。請換位想想，如果你是沙僧，你能否一步一步追趕前往西天取經(jīng)的路途，能否挑起肩上這個重?fù)?dān)，卻不會被賞識，不會被關(guān)注，任勞任怨，一路西行。沙僧話不多，卻一鳴驚人，孫悟空被逼回花果山后，是他挺身而出，力戰(zhàn)妖魔，救回師父。他看起來那么憨厚老實(shí)，可他知道自己要干什么，想干什么？有清晰的思路，他老實(shí)不能叫憨傻，他早已看透了西天取經(jīng)一路上的多災(zāi)多難，他才是大智若愚之人。
曾何幾時，見得我們早已迷失了自己的方向，又怎能見得自我的一片忠心；迷罔之際，又怎記自己的廣闊初心。沙僧做到了，他自始至終堅守著自己腳下的路，他也許迷失過方向，也許質(zhì)疑過自己，可他從沒有放棄。試問，在這取經(jīng)西天路之間，你我將何從何往？
談罷三段長路，恍惚間身臨光怪陸離之境，身處深凌霄寶殿之中。正踏西天，同師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，欲碎凌霄，同孫悟空鬧天宮打出千古留名，正山窮水盡之際，偶遇那法力高強(qiáng)的鎮(zhèn)遠(yuǎn)大仙，打盡那變化莫測的白骨精，降服那一生本領(lǐng)的青牛精。
也許，這一切的一切都是虛幻，根本沒有什么孫悟空、豬八戒、沙僧，也沒有那撲朔迷離的菩提老祖、知曉一切的如來佛祖，更沒有一路上兇狠邪惡的妖魔鬼怪，乃至連西天取經(jīng)儀式都只是一個泡影。可就算歷史的面目是截然不同，但《西游記》永久承載著一個口口相傳，脈脈相承的傳奇，它的神妙在文壇上熠熠生輝。
回望，正當(dāng)意氣風(fēng)發(fā)，少年西行路何去何從？也許我們將踏上孫悟空的路，反逆天命，闖出自己的成功之路；也許我們將踏上牛魔王的路，瀟灑度日，說一不二，修成自己的正果；也許我們將踏上沙僧的路，得堅定之耐性，成為自己的金身羅漢；也許我們什么都不做，笑談群雄，自成一派，則自有其道也！
師徒四人漸行漸遠(yuǎn)，黃沙漫天，步履匆匆，消逝在西行的前行之路。
敢問路在何方？路在腳下。
末了，附《西游記》詩一首：一體真如轉(zhuǎn)落塵，和合四相復(fù)修身。五行論色空還寂，百怪虛名總莫論。
自當(dāng)踏西天，碎凌霄。