辯護(hù)人觀后感
電影《辯護(hù)人》改編自韓國(guó)已故前總統(tǒng)盧武鉉的親身經(jīng)歷。影片以1981年韓國(guó)第五共和國(guó)全斗煥軍事獨(dú)裁政權(quán)執(zhí)政初期的釜山為背景，講述了平凡稅務(wù)律師宋佑碩的為震驚全國(guó)的“釜讀聯(lián)事件”受害學(xué)生進(jìn)行人權(quán)辯護(hù)的故事。
想要很好的理解這部作品，就必須了解一下影片背后的社會(huì)背景。二戰(zhàn)結(jié)束后，受冷戰(zhàn)思維的影響，朝鮮半島分裂為由前蘇聯(lián)支持的朝鮮，及由美國(guó)支持的韓國(guó)。1950年6月25日，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。戰(zhàn)后，軍事強(qiáng)人樸正熙發(fā)動(dòng)政變上臺(tái)，在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)在政治上實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)民主運(yùn)動(dòng)。1979年，韓國(guó)接連發(fā)生軍事政變，全斗煥的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治拉開序幕，韓國(guó)國(guó)內(nèi)工人運(yùn)動(dòng)及學(xué)生示威浪潮此起彼伏。1980年5月18日，爆發(fā)了震驚全國(guó)的“光州運(yùn)動(dòng)”。 電影中的“釜讀聯(lián)事件”就是當(dāng)時(shí)韓國(guó)民主運(yùn)動(dòng)浪潮中的一朵浪花。
男主角律師宋佑碩出身貧寒，沒(méi)有受過(guò)高等教育的他硬是憑借自己的努力通過(guò)司法考試，從一個(gè)普通的建筑工人成為法官。從法院辭職后，他審時(shí)度勢(shì)的抓住了韓國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛，房產(chǎn)交易紅火的時(shí)機(jī)，從事不動(dòng)產(chǎn)登記的法律咨詢，在同行蜂擁跟風(fēng)后又高瞻遠(yuǎn)矚的轉(zhuǎn)行從事稅務(wù)咨詢，從而迅速發(fā)跡。從這方面看，這是一個(gè)有頭腦有遠(yuǎn)見(jiàn)的人。為了發(fā)展業(yè)務(wù)，他親自背著小包，到處發(fā)廣告，即便被同行嘲笑為“夜店小弟”也毫不在意。有錢之后，他帶著家人搬進(jìn)自己當(dāng)年做建筑工人時(shí)親手蓋起的樓房，給孩子們看自己在墻上刻下的字“永遠(yuǎn)不要放棄”。從這方面看，這是一個(gè)有抱負(fù)肯吃苦的人。事業(yè)有成后，回到當(dāng)年落魄時(shí)吃過(guò)霸王餐的小店，親自向老板娘道歉并給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，并且定點(diǎn)在此用餐。從這方面看，這是一個(gè)有良知講情義的人。前面看似平淡的描述為后面的轉(zhuǎn)折和高潮埋下了伏筆。
后半部分，出于對(duì)自己恩人的同情、出于對(duì)社會(huì)黑暗現(xiàn)象的義憤，宋佑碩毅然放棄自己的大好“錢途”為被誣陷為赤色分子的老板娘的兒子樸鎮(zhèn)宇進(jìn)行辯護(hù)。就像他的合伙人對(duì)他所說(shuō)的那句，“今天起，是你把自己安穩(wěn)的人生一腳踹了。”這樣的轉(zhuǎn)折讓人意外，但絲毫不覺(jué)得生硬，因?yàn)樗还夤馐窃跒樽约核榈娜硕鴳?zhàn)，也為了自己和自己的孩子，“我想讓我的孩子，建宇和妍宇，不要生活在因這種荒唐的事踩剎車的時(shí)代。”秉持著這樣的信念，即便直面的是強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器、傾斜的法律天平、暗處的人身威脅以及對(duì)手的謾罵、毆打都無(wú)法阻擋他的決心。
宋佑碩在法庭上咆哮的那段振聾發(fā)聵的話傾吐了他和全體公民的心聲：“國(guó)家，證人所說(shuō)的國(guó)家到底是什么?大韓民國(guó)憲法第一條第二項(xiàng)，大韓民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)家，所有的權(quán)力都由國(guó)民產(chǎn)生，國(guó)家即國(guó)民。但是證人毫無(wú)法律依據(jù)，一味強(qiáng)調(diào)國(guó)家安保，就把國(guó)家鎮(zhèn)壓踐踏在了腳下，證人所說(shuō)的國(guó)家只是強(qiáng)制取得政權(quán)的一小部分。難道不是嗎?你是讓善良無(wú)罪的國(guó)家生病的蛆蟲，軍事政權(quán)骯臟的幫手而已。”每每看到這里，都讓我覺(jué)得熱血沸騰。什么是英雄，英雄就是那些寧愿粉身碎骨維護(hù)大義也不愿同流合污、茍且偷身的普通人。
一直對(duì)韓國(guó)電影情有獨(dú)鐘，不僅僅是因?yàn)樵谶@片生機(jī)勃勃的土壤里所孕育的無(wú)窮的創(chuàng)造力和想象力。更因?yàn)轫n國(guó)電影人的社會(huì)責(zé)任感和正視歷史的勇氣。對(duì)于象“光州運(yùn)動(dòng)”這樣敏感的歷史事件，韓國(guó)電影人們一次又一次的把它們搬上電影銀幕，讓世人得以了解真相并從內(nèi)心進(jìn)行反思(《愛(ài)的色放》、《美麗的假期》、《26日》等等)。反觀國(guó)內(nèi)影壇，要么創(chuàng)造力匱乏，一口饃嚼了又嚼一鍋冷飯炒了又炒(四大名著、金庸武俠小說(shuō)等);要么唯利是圖，只關(guān)注票房和商業(yè)價(jià)值，降格以求，下流媚俗(《私人定制》);要么無(wú)視現(xiàn)實(shí)，一味的矯揉造作、粉飾太平(《小時(shí)代》等);要么盲目跟風(fēng)，一味追求視覺(jué)技術(shù)，丟掉靈魂(《無(wú)極》、《十面埋伏》等)。我想，這不但是中國(guó)電影人的恥辱，也是中國(guó)民眾的悲哀。