優(yōu)秀影評(píng)《阿甘正傳》
94年電影界誕生了很多經(jīng)典之作，陽光燦爛的日子、活著、低俗小說、這個(gè)殺手不太冷、肖申克的救贖、阿甘正傳，燃情歲月，獅子王，真實(shí)的謊言，紅藍(lán)白等，都是極經(jīng)典的片子，時(shí)至今日還有很多人將這些影片翻來覆去的看。那么下面是小編為大家整理的一篇《阿甘正傳》經(jīng)典影評(píng)。
1.奧斯卡輝煌
阿甘正傳當(dāng)年和那么多出彩的片子同場(chǎng)競(jìng)技，卻仍然一路高歌猛進(jìn)，不僅一年時(shí)間里票房高踞榜首，而且奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上力壓肖申克的救贖和低俗小說壓倒性的奪得六項(xiàng)奧斯卡金像獎(jiǎng)，足以說明他在很多方面都具有明顯的優(yōu)勢(shì)的。當(dāng)年同臺(tái)競(jìng)技的肖申克的救贖和低俗小說因?yàn)榘⒏实某霈F(xiàn)而失意各個(gè)大獎(jiǎng)，不能不說可惜，至今也還有很多的影迷在為這兩部片子叫冤，甚至還有一些人說阿甘根本不配，失望而歸的兩部片子可惜那是事實(shí)，但是說阿甘不配，真的過了，怪只能怪這么多的經(jīng)典好片匯聚在了一起，主角只有一個(gè)，配角的輝煌再耀眼也敵不過發(fā)揮出色的主角，所以，不必叫冤了，沒有人否認(rèn)94奧斯卡配角的光芒。
有人說肖申克監(jiān)獄里的故事比甘更為深刻，昆丁比澤米吉斯更會(huì)在電影語言上做文章，是的，我也承認(rèn)，TimRobbin引領(lǐng)著我們一同挖掘了人性的黑暗和現(xiàn)實(shí)的殘酷，低俗小說用一種別開生面的手法讓我們沉浸在一個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，看完肖申克你不會(huì)因?yàn)榭戳瞬亢玫钠佣械接淇�，看完了昆丁帶給我們的作品或許我們會(huì)愉快會(huì)感到享受的樂趣但是叫你細(xì)細(xì)品位的時(shí)候你說不出來所以然，太簡(jiǎn)單的故事，只不過用華麗的電影語言包裝起來了，然后變得惟妙惟肖恰到好處的抓住了看電影的人的心理，但是我要說的是昆丁的作品不能給我們太多東西，饒有興趣的解構(gòu)他的電影并毫不吝嗇的將溢美之詞加之于他的人，更多的是電影評(píng)委或者專業(yè)的電影評(píng)論員把，我們作為普通大眾，頂多看完了一陣酣暢淋漓，繼而繼續(xù)我們?nèi)諒?fù)一日的生活，沒有什么變化而以。但是我不是說昆丁的電影不夠大師只是大師的領(lǐng)域不同而已，有些人的大師是文學(xué)的有些人的大師是電影的有些人的大師是生活的，昆丁?絕對(duì)是電影的!然而，電影不能僅僅是藝術(shù)的，不能僅僅是電影的，也不能僅僅是生活的。在我看來，肖申克的救贖過于藝術(shù)了過于文學(xué)了，低俗小說過于電影過于技工了。雖然阿甘正傳在深刻性和文學(xué)性上不及肖申克，在電影的技巧性構(gòu)筑故事組織上不及低俗小說，但是他夠生活，夠綜合，夠意思，他不是電影人賣弄自己才華的工具。
肖申克的救贖和阿甘正傳同是能給我們的生活做一些指引的片子，當(dāng)然任何片子的制作者和導(dǎo)演等都可以說他的片子同樣是這樣的，然而那根本不是其電影的重點(diǎn)，我甚至可以說一個(gè)犯的故事可以教育我們要時(shí)刻警醒自己人的道德不知道什么時(shí)候會(huì)崩潰人的本性不知道什么情況下會(huì)像洪水猛獸一樣的爆發(fā)。當(dāng)年肖申克和阿甘在奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上競(jìng)爭(zhēng)各項(xiàng)大獎(jiǎng)但是最終鎩羽而歸，毫無嶄獲，是因?yàn)轭}材的相似和阿甘的突出與順應(yīng)時(shí)勢(shì)。
看完肖申克的救贖不會(huì)讓你感到快樂，雖然影片最后給與我們的震撼是足夠的，但是我們一方面為andy的20年堅(jiān)守一個(gè)極其渺茫的希望感動(dòng)，另一方面卻無法從現(xiàn)實(shí)的黑暗和殘酷中脫離出來，肖過于殘酷過于現(xiàn)實(shí)過于讓觀眾一下子從皮膚滲透到骨髓，那感覺，像當(dāng)場(chǎng)抓住配偶與情人約會(huì)胡搞，雖然知道但是親眼目睹的痛苦很不自在。一直沉悶壓抑的調(diào)子，監(jiān)獄里的單調(diào)生活讓人有些眼球乏味，內(nèi)心不爽，但是為了看到這么一個(gè)倔強(qiáng)向往陽光的銀行家能一步一步走出黑暗，我們強(qiáng)忍心中的壓抑，到最后一片陽光燦爛的時(shí)候瞬間爆發(fā)了一把也不足以將那股壓抑揮散出去，這是影片的魅力所在也是他當(dāng)年無緣小金人的原因之一吧。相比于肖的一路沉痛到底的執(zhí)著，甘帶給我們的感受顯得很豐富多彩，真的是情感的全方位感受，同情，哀嘆，感動(dòng)，激勵(lì)，歡快，憂傷。。。感情的變化足夠讓我們體驗(yàn)一回人生，甘的論調(diào)是歡快樂觀的，我們看完會(huì)歡笑會(huì)有所思但是不至于像肖那樣，看過一個(gè)評(píng)論，對(duì)這兩個(gè)片子概括的很好：先后連續(xù)看甘和肖，感覺像是從天上掉到了地下。所以，更多的人愿意看阿甘而不是andy。
阿甘的天堂一樣的感覺和肖的近乎地獄的感覺，阿甘的高踞票房和肖的不溫不火，阿甘的藝術(shù)商業(yè)完美結(jié)合和肖的藝術(shù)文藝氣息獨(dú)占一面，讓奧斯卡選擇了阿甘正傳，這無可厚非，奧斯卡本來就不是威尼斯金獅柏林金熊，它那尊小金人造型足夠精致優(yōu)美吸引眼球卻難以扣住氣質(zhì)和藝術(shù)這兩個(gè)詞，所以阿甘不是藝術(shù)的確是精致的經(jīng)典的，肖不是吸引眼球的卻足夠藝術(shù)和氣質(zhì)足夠震撼人心的。一個(gè)小金人不完全代表什么，其實(shí)任何一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)都不代表什么，只有民眾的口碑代表了一切，有人認(rèn)同就已經(jīng)很重要。
2.垮掉的一代
《阿甘》是幽默詼諧的，有時(shí)候會(huì)讓你忍俊不禁，《阿甘》也是嚴(yán)肅的，這種嚴(yán)肅貫穿整部片子，放在二戰(zhàn)之后的二三十年的背景里，哪怕一部肥皂劇也要帶點(diǎn)政治色彩，《阿甘》也不例外，這種對(duì)當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的描述，不管是正面的還是側(cè)面的，都是嚴(yán)肅的表現(xiàn)，這也是他要重點(diǎn)表達(dá)的，雖然表達(dá)的方式?jīng)]有一本正經(jīng)而是稍微顯得有些滑稽荒唐雖然沒有很全面仔細(xì)的概述而是點(diǎn)到便過，但是卻足以讓我們?cè)谶@幾瞥之中看到當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境，也可以很好的理解影片中各種人物的行為方式了。幾個(gè)政治事件用一個(gè)個(gè)片斷演繹出來，然后像幻燈片似的放映，短暫而關(guān)鍵�？偨y(tǒng)被刺，總統(tǒng)辭職，禁止黑人入學(xué)，越南戰(zhàn)爭(zhēng)，反戰(zhàn)游行......一個(gè)個(gè)片斷讓我們不斷回憶美國(guó)戰(zhàn)后幾十年的歷史，飛速發(fā)展，混亂動(dòng)蕩，垮掉的一代是我腦海中浮現(xiàn)的印象，正是垮掉的一代和我們沒有垮掉的一代構(gòu)成了阿甘正傳的角色。
戰(zhàn)后美國(guó)人民精神生活極度混亂，受困于戰(zhàn)后的心靈創(chuàng)傷，加之當(dāng)時(shí)杜魯門主義和麥卡錫主義的盛行，打壓國(guó)內(nèi)進(jìn)步力量，反共潮，國(guó)際上冷戰(zhàn)，恐怖主義開始出現(xiàn)，人們終日惶惶不安，有些人消沉頹廢粉飾太平有些人看不慣世道的虛偽荒唐奮起反抗和政府對(duì)著干，一切極端的生活方式都涌現(xiàn)出來，酗酒群居吸毒濫交等成為一種現(xiàn)象，這些人也失去了生活的目標(biāo)和理想，上進(jìn)心全無，史學(xué)家將這些戰(zhàn)后出生的一代稱為50年代垮掉的一代，也有叫迷茫的一代的，塞林格的《麥田里的守望者》描述的就是這群人的生活狀態(tài)，那個(gè)戴著鴨舌帽整天穿著黑色風(fēng)衣混跡在各地的小青年霍爾敦就是垮掉的一代的代表，但是霍爾敦比之另一些垮掉的一代已經(jīng)算是上進(jìn)有理想了，起碼他還有個(gè)夢(mèng)想他還想著要做麥田里的守望者，保護(hù)注視著天真可愛的小孩子們，起碼他還不至于吸毒群居濫交，起碼他還有一些羞愧之心，而另一些人，沒有，沒有理想，連什么是道德也不清楚了。阿甘里沒有正面描述這群人，但是很多片斷都隱喻著對(duì)這種人群的描寫和諷刺。
反叛和與眾不同的貓王的風(fēng)靡;整日無所事事騎著或開著破車以欺負(fù)弱勢(shì)的gump為樂趣的一群小屁孩;jenny半裸著當(dāng)著舍友的面欲給gump上一次性教育啟蒙課;jenny全裸抱著吉他在夜總會(huì)賣唱民族歌曲時(shí)遭到臺(tái)下聽眾調(diào)戲;johnlennon的死于青年歌迷的槍下;jenny離開夜總會(huì)后四處漂泊結(jié)交不同的男友發(fā)出各種對(duì)抗社會(huì)的聲音;jenny終日沉浸于吸毒酗酒性交與被虐的痛苦中想到遠(yuǎn)去的理想禁不住想要跳樓;一群失去了目標(biāo)和理想的人傻傻的跟著gump天南海北的跑到gump說自己要回家休息時(shí)一臉迷茫......可以說，jenny就是阿甘里的霍爾敦了，她代表了他身后的一群人，和霍爾敦一樣，jenny也有理想不過這個(gè)理想在現(xiàn)實(shí)中漸漸離他遠(yuǎn)去，最終是反叛和現(xiàn)實(shí)將她埋葬了，看到gump前去探望的jenny的墳地的時(shí)候，我想說這不是jenny一個(gè)人的墓地，下面有千千萬萬的人呢。
3.巧克力生活
生活是需要智慧的，但是只有最好的智慧才能生活好，少一點(diǎn)也不行，少一點(diǎn)你會(huì)患得患失，看不清大局，看不清生活的真正內(nèi)涵，少一點(diǎn)你可能還能看見一些細(xì)枝末節(jié)，生活的蛛絲馬跡，但是卻看不到最關(guān)鍵的部位，生活又是不需要智慧的，沒有智慧的人能活得快樂能不顧失去的痛苦能忘卻一切曾經(jīng)或者即將困擾著有智慧的人的事，沒有智慧的人腦袋里只有一條道，只要你愿意真的可以一條道走到底。智者千慮，必有一失，愚者不曾有千慮，仍可一得。
小波說過,"智慧本身就是好的，有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著，死掉以后的事情我看不到，但在我活著的時(shí)候，想到這件事，就很高興。"但是追求智慧的過程中，我們看不到盡頭，什么是智慧的盡頭呢?古希臘的先哲們窮極一生也沒有追尋到的答案，必定會(huì)困擾著無數(shù)追求者的內(nèi)心。沒有足夠的智慧或許會(huì)在看不到希望的時(shí)候懷疑自己，悲天憫人惶惶不可終日，只有足夠智慧的人才能了解，這不過是個(gè)探索的過程，或許，你可以不用追求這種所謂的智慧，這樣也不會(huì)有困惑可言了。我將這個(gè)追求智慧的過程看成是生活的過程，或許不太準(zhǔn)確，但是卻是我的一些看法。在阿甘的眼里，如果不是媽媽告訴他不要讓別人說出我比你聰明比你強(qiáng)大，他或許不會(huì)知道有聰明這個(gè)詞，他或許甚至不會(huì)在向jenny求婚的時(shí)候黯然神傷的說出自己不夠聰明的話，也不會(huì)在聽到自己有了兒子后一臉的無奈恐懼戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的問道他足夠聰明馬的語句，當(dāng)然他只是知道了自己沒有足夠的智慧，對(duì)于這個(gè)神圣的字眼，他是不了解的，他拿什么來了解呢?他也不用去了解，不知道所以不感興趣不感興趣所以不會(huì)追求，所以當(dāng)有智慧的人在拼命追求更高的智慧的時(shí)候，他在走自己腦中的唯一一條道，上帝給什么我就吃什么，即使是苦的也心甘情愿，而有智慧的人們卻在為顯示自己的智慧不斷的在上帝給的巧克力中挑來挑去，無論挑到什么，總是感覺不到已經(jīng)在手的巧克力有多好。
因?yàn)椴粔蛑腔�，阿甘是沒有恐懼的，當(dāng)媽媽患病在床臨死說著“Deathisjustapartoflife.Somethingwearealldestinedtodo”的字句，甘只是傻傻的，默默的聽著，死亡，在他看來，是那樣正常，不僅僅是因?yàn)檫@是媽媽嘴里說出來的，也是生活的種種告訴他的，那個(gè)要和他合伙做蝦船的captainbuford就死在他身旁，他有為布巴傷心，可是在我看來，他的傷心不是因?yàn)樗劳�，卻是因?yàn)闆]有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，因?yàn)椴磺樵竵淼綉?zhàn)場(chǎng)卻死于意外，誰知道呢?如果布巴臨死的時(shí)候不說我要回家而是說著，看，我要死了�；蛟S甘也會(huì)理所當(dāng)然的接受吧。所以甘是接受者，接受上天的一切。所以，恐懼根本不是恐懼，什么都是一樣的。對(duì)他來說，給與什么，自己都是一個(gè)選擇，run，run，run......