電影終極勝利觀后感【精品】

　　電影終極勝利根據(jù)真人真事改編，它以二戰(zhàn)期間日本在中國設(shè)立的最大集中營為背景，講述了蘇格蘭人、奧運冠軍李愛銳在中國經(jīng)歷的傳奇故事。熱愛中國的李愛銳(約瑟夫·費因斯飾)，甘愿放棄因奧運奪冠贏取回來的優(yōu)質(zhì)生活，回到正遭受日本殘酷侵略的中國，在這段苦難日子中結(jié)識了徐牛(竇驍飾)，二人共同忍辱堅毅地對抗兇殘毒辣的侵略者，救護了一大批被日本人關(guān)押在濰縣集中營里的各國戰(zhàn)俘。下面是整理的關(guān)于電影終極勝利觀后感，歡迎閱讀參考!

　　電影終極勝利觀后感范文一

　　“遇到災(zāi)難，我們可以質(zhì)問上帝在哪里嗎?可那些曾經(jīng)祈禱的人只會說，“只要奧斯維辛存在，就不會有上帝”，奧斯維辛集中營幸存者皮喬夫斯基這樣回憶說。集中營是戰(zhàn)爭與政治結(jié)合的產(chǎn)物，像是魔鬼的孩子，將那些持不同政見的人或某一特定種族置于股掌之間，試圖用不可見光的黑暗隱藏一切邪惡與病態(tài)。侵略者就這樣掌控著受難者的自由，消磨著他們的意志，并毫不留情地奪走他們的生命與信仰，但集中營試圖掩蓋的那些罪惡扭曲人性，在善良與正義的人性光輝照耀下，仍無可逃遁。

　　軍國主義與人心善惡 人性的光輝在集中營閃亮

　　托爾斯泰說，“人都有兩面性，一個我和一個人性的我”。人性本善，沒有誰生來就是魔鬼，或許是瘟疫般的戰(zhàn)爭與直面死亡的恐懼喚起了人內(nèi)心邪惡的正如日本軍殘暴的侵略。《終極勝利》并沒有像《辛德勒的名單》那樣，將侵略者的暴行與受難者的痛苦赤裸裸地剖開示人，而是像《美麗人生》與《幣制造者》一樣，集中了人性的反思與美好的希冀。

　　軍國主義的灌輸，使日本軍人在踏進中華大地之前就已經(jīng)忘卻了自我。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日本軍趾高氣昂地沖進教堂，打斷了藥商與護士的婚禮，無視禱告，將所有僑民押進濰縣集中營。分配居所時，日軍指揮官再次將相愛的藥商與護士拆開，并用高于一切的思想痛擊每一位質(zhì)疑的僑民。此時此刻，人性中善的一面已經(jīng)麻木。得知奧運冠軍李愛銳身在營中，日軍司令想用一場不公平的比賽，來證明自己的民族優(yōu)越感。有僑民禁不住日軍的折磨求徐牛幫忙逃跑，然而受牽連的營中其他僑民，則被關(guān)押在地籠，任風(fēng)吹雨淋太陽曬，直至奄奄一息。就在最后日本投降時刻，濰縣集中營的日軍還在逃避現(xiàn)實，將撞鐘的孩子擊斃，殘存的一點人性，也在這一刻消散了。

　　《終極勝利》集中展現(xiàn)了濰縣集中營內(nèi)日軍與僑民間的對峙，這些留在中華大地上的僑民已經(jīng)做過人生的選擇，像李愛銳一樣在民族正義面前，舍棄了家庭與財產(chǎn)。李愛銳的崇高信仰體現(xiàn)在天津這20年的教書育人，無論貧窮與富貴家庭中的孩子，都是渴望知識與教育的孩子。遇到受傷的中國人時，李愛銳不惜犧牲自己的性命，闖過戰(zhàn)場去拿救命的藥品。在租界工作的護士，會為與自己毫不相干的病人舍棄珍貴的愛情，因為在她看來拯救生命是比享受愛情更重要的事情。這些生活在中國租界的華僑們，他們尊重珍惜這里的每一個生命，或許這就是托爾斯泰說的“人性的我”吧。

　　《終極勝利》塑造全新國民“人性符號”

　　影片《終極勝利》里面的中國人也一改[拉貝日記]與[南京南京]中的麻木形象，轉(zhuǎn)變了在戰(zhàn)爭中的角色與態(tài)度，不再是一味的等待救援，而是主動尋求機會去拯救華人華僑。不只是徐牛一人，像徐牛一樣心中有義的游擊隊員和村民，也參與到了這場跨越民族的救援之中，為集中營內(nèi)的被困華僑偷送食物的藥品，幫助僑民脫離日本人的暴虐。風(fēng)箏在濰縣集中營的上空盤旋，像一只雄鷹注視著這里的一切，而集中營則成為一個符號，人性的符號。拯救他人生命，其實是在拯救自己的人性，不要讓自己人性中獸的一面將自己吞噬掉，而變成一具行尸走肉，這便是《終極勝利》對人性的終極拷問。

　　電影終極勝利觀后感范文二

　　紅色題材的影片總是帶給人一種沉重感，而這一次，《終極勝利》這樣一部抗日題材的影片，卻反其道而行，講述了一個跑男的故事。

　　Eric Liddell(中文譯名：李愛銳)，對于大多數(shù)人來說，是一個陌生的名字。然而，他卻是一個不折不扣的跑男，一個用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)和信仰的跑男。

　　他生于中國，曾是1924年巴黎奧運會400米的世界紀(jì)錄創(chuàng)造者，也曾是天津的一名傳道士，更是一名為中國抗日盡過力卻死于日軍集中營的國際友人。他為英國用速度拼搏了一塊奧運金牌，但卻在中國，用生命奔跑于日軍的炮火中，救護了抗日的戰(zhàn)士以及集中營中的各國戰(zhàn)俘。

　　《終極勝利》這部片子，講述的就是殘酷戰(zhàn)爭中李愛銳作為跑男的終極勝利。

　　其實，提起抗日戰(zhàn)爭時期的國際友人，很多人往往先想到了白求恩。因為白求恩一直被宣傳。但事實上，在那艱苦的歲月，不少外籍友人在為我們的國家默默奉獻著自己力量。

　　《終極勝利》即是根據(jù)真人真事改編，以二戰(zhàn)期間日本在中國設(shè)立的最大集中營為背景，講述了蘇格蘭人、奧運冠軍李愛銳在中國經(jīng)歷的傳奇故事。他出生在天津，其奪得奧運會金牌的經(jīng)歷曾被拍成電影《烈火戰(zhàn)車》。熱愛中國的李愛銳，甘愿放棄因奧運奪冠贏取回來的優(yōu)質(zhì)生活，回到正遭受日本殘酷侵略的中國，在這段苦難日子中結(jié)識了徐牛，二人共同忍辱堅毅地對抗兇殘毒辣的侵略者，救護了一大批被日本人關(guān)押在濰縣集中營里的各國戰(zhàn)俘。

　　它或許不是一個講求視聽效果的大片，因為紅色題材的影片從來不是以此為吸引點。它講述的是一個人用奔跑完成生命中最重要任務(wù)的故事。在這里，跑男李愛銳要完成的任務(wù)，不是簡單的指壓板奔跑或者撕名牌，而是拯救生命。

　　是的，人需要有尊嚴(yán)，但有時，生命比尊嚴(yán)更重要。

　　泰戈爾曾說過，我們只有獻出生命，才能得到生命。而影片中，李愛銳正是用生命去詮釋了這句話。

　　當(dāng)受傷的抗日戰(zhàn)士被送上家門，他跟徐牛冒著炮火，在槍林彈雨中奔跑，只為能拿到救治的藥品;當(dāng)他被逮捕卻因為日軍頭領(lǐng)想要與他賽跑而獲得優(yōu)待時，他又將優(yōu)待的食物分給了其他挨餓的戰(zhàn)俘。

　　生命的偉大之處，不是在于獲得比別人多，而是給予的更多。

　　作為一名牧師，李愛銳自始至終貫徹著這樣的信仰。

　　人需要有信仰，是因為，信仰讓生命有意義。

　　奧運會的賽場很大，那條跑道也很長，但對于李愛銳來說，奔跑不止于此。他將那條賽道，從巴黎延伸到了中國，從賽場延伸到了戰(zhàn)場。一直到因病去世，他都用他的方式，在奔跑著。因為他堅信，生命的最大意義就是為他人而拼盡全力。而他的信仰也成為了鼓勵所有戰(zhàn)俘的重要希望。

　　在樂道院集中營，他與日軍頭領(lǐng)進行了兩次比賽。第一次他輸了，那是因為他饑餓，因為他把食物都分給了集中營的兒童們。第二次，他贏了，在冰天雪地中，光著腳，忍受著腦瘤引發(fā)的頭疼，忍受著饑餓，忍受著禮拜日比賽的羞辱，那是因為他心里有信仰，他把所有的苦難當(dāng)做了人生賽道中必須要跨越的障礙。

　　當(dāng)他最后彈起曾給女兒彈過的音節(jié)，倒在修道院里的鋼琴上的時候，他終于到達了人生賽道上的那個終極勝利點。

　　生命總是匆忙的，來不及告別，來不及囑托。但《終極勝利》卻用跑男李愛銳的故事，告訴我們，用生命傳遞給別人的信仰，就是最好的告別與囑托。

　　電影終極勝利觀后感范文三

　　朋友最近在做抗戰(zhàn)老兵的采訪筆錄，所以一直在看一些抗戰(zhàn)時期的老資料。這部電影上映，這幾天又正值七一節(jié)。于是我們一起去了影院，我算是作陪一起受教育。

　　去之前我稍稍查閱了一下故事的背景。講的就是英國運動員李愛銳在取得1924年奧運會400米比賽冠軍后來到中國傳教20年。后來太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，被日軍關(guān)押在山東濰坊的集中營直到去世的一個故事。

　　其實這樣看簡介故事劇情構(gòu)造確實不算復(fù)雜。我自己確實也沒有抱著多大的期待去看。但是在看的時候，幾次都隨著劇情落淚。我覺得這算是在主旋律下非常良心的一部作品了。

　　沒有狼煙滾滾的戰(zhàn)爭場面，沒有教科書式的愛國主義教育灌注式輸出。也沒有強烈的民族主義仇恨感。

　　可能你會問，以上都沒有紅色影片，它還有什么在撐起它的“好看”?我覺得是電影中拋開這些結(jié)構(gòu)框架后，留下的真正的情感是好看的。

　　有人性，還有正義，還有希望。故事情節(jié)我不在去做復(fù)述，但我想講一些讓我落淚的點。

　　細節(jié)里的人性

　　故事的開始先講述的是一段情侶，女的在天津英租界的修道院做護士，幫著收留照顧受傷的士兵還有附近的老百姓。但因為藥品緊張，所有的傷員都在等待著一位護士的未婚夫的藥。隔天藥送來的時候剛好也是最后一班回英國的渡輪起航的時候。原本的打算來說，女護士的未婚夫賣完這批藥他們就有錢買票回到英國。

　　但因為教戰(zhàn)地環(huán)境的窘困，誰也掏不出錢。女護士站了出來，掏出了她的婚介。那個小細節(jié)推了一個鏡頭。她將握在手心的戒指親親的擦拭了一下。然后放在了未婚夫的手心。她告訴她說“這顆戒指可能值一點點錢，我想看看是否值得換藥”

　　身后做護士的姑娘們都站了出來，他們掏出了自己的戒指，鐲子…當(dāng)女護士的未婚夫也決定放棄回程歸國的郵輪一起留下的時候，我看到姑娘眼中的感動和堅定。

　　隔著白色的帶有紅十字標(biāo)的床單，男的抱起女護士旋轉(zhuǎn)。這個鏡頭是我看過的戰(zhàn)爭片里最美的一個鏡頭。如果大家去到影院一定要留意這里。

　　我們也順帶說回男主李愛銳。在準(zhǔn)備讓妻子和女兒離開的前一天夜里，她的妻子想要勸他一起走。妻子其實深明大義。她知道自己的丈夫做的事是對的，但是又顧及到自己的孩子不能沒有父親。她在猶豫中的時候，竇驍背著傷員過來敲門。

　　李愛銳的妻子，一點點都沒有猶豫，直接將渾身是血的傷員接過來一起抬著放在了客廳的地壇上。當(dāng)我以為這個橋段要結(jié)束的時候，李愛銳和竇驍出門去借藥。逆著人流走，竇驍?shù)耐仁軅�了。李愛銳第一個反應(yīng)是撿了一輛黃包車去讓竇驍上車?yán)�他一起走�?/p>

　　而后面的細節(jié)就更為讓人感動。珍珠港事件以后，天津的外籍人士都被關(guān)押到了山東濰坊的集中營里。有一對情侶他們正在舉行婚禮的時候被抓，都來不及交換戒指。但是到了集中營的時候，男的將撿來的鐵絲扭成了環(huán)。自己帶著一只，送給了自己的妻子一只。

　　不管在怎樣的時刻，堅守自己的愛人，堅定自己的信仰，即使是在沒有自由的情況下，他們也有一顆自由的心。

　　還有鏡頭里那些飄揚的風(fēng)箏。是這部深色影片里的一個亮點。只有風(fēng)箏飄蕩起來的時候，拉遠的鏡頭里才有了一點點彩色。這一點彩色越飛越高。我也深知那是那個處境下，所有在困境中的人的對自由的對正義的向往。

　　等等很多細節(jié)，都是對人性的展示。他們沒有國界，不分彼此。當(dāng)竇驍帶著小石頭翻過集中營的電網(wǎng)送吃的時候，殘暴的日本兵也悄悄的掐斷了電網(wǎng)。就在最后一次日本的軍官想要合閘，而士兵知道孩子正在翻閱電網(wǎng)的時候，他們用力的攔下他們的長官。

　　我想這一刻他們只是關(guān)心這個孩子的生命，而從沒有去區(qū)分這個孩子是不是中國人。這是殘酷的戰(zhàn)爭里存留的人性。他遠凌駕于國籍、戰(zhàn)爭之上。

　　永生的信仰

　　如果說人性是所有戰(zhàn)爭影片中最展示和詮釋的一個角度，那么這部電影另一個讓人感動的點就在于它所展示的希望。

　　當(dāng)李愛銳他們進入集中營的時候，所有的人甚至包括孩子們。都穿的整齊劃一。他們每一天早上都要禱告，他們忠于主，愛與愛。其實說到這里，李愛銳的前本身如果大家有去了解的話，他年輕的時候退出過奧運會，就是因為他的宗教信仰不允許他在周日進行比賽。

　　但是這一年，他在中國山東，遙遠的大洋彼岸。他為了給同伴爭取到藥品。答應(yīng)和日本軍官在周日比賽。

　　他說信仰在心頭，為了救贖而去做的事情。主也會原諒他。大雪的早上。他赤著腳拖著虛弱的身子跑贏了比賽。這一刻他就是所有關(guān)押在一起的同伴的上帝。

　　除了李愛銳，還有個小姑娘也極其讓我震撼。破敗的教堂里，角落里有一架鋼琴。小姑娘小中國小男孩小石頭一起玩耍的時候，想要彈響它。但是她害怕日本兵的管制。一直沒有彈響。但是在小石頭被豎起的電網(wǎng)墻電死時，她自己一個人，來到了鋼琴前。她彈響了它。她要為自己的朋友送別。嘆氣的頌歌也是教堂里舉行喪禮的肅歌。

　　她用她的信仰在送別中國的小伙伴。這一刻，我覺得已經(jīng)不在于形式上的信仰的派別。這一刻，愛融通了所有。

　　最后，我還是想說，這部電影里，我們看不到宏達的戰(zhàn)爭場面。但卻無比震撼的明白戰(zhàn)爭帶來的傷害。講述的是我們國家的抗日戰(zhàn)場，但我覺看到的都是國籍友人間的無國界的幫助�，F(xiàn)在也正值七一了，我想如果想想要從一個微觀的平凡的角度去了解我們歷史上的二戰(zhàn)，我們的抗戰(zhàn)史，這一部電影我覺得值得一看。

　　所有溫情的人性的偉大的一面。都藏在這個電影的每個鏡頭里了。借用《紙牌屋》里的一句話說就是，一個人的品行，不取決于這個人如何享受勝利，而在于這個人如何忍受失敗，沒有什么比信仰更能支撐我們度過艱難時光了。

　　灰色的世界，閃亮的人格。請我們每個人都記得他叫李愛銳。